Попробуйте практику не тролизма. Партнера укладываете сверху. Ставите ноутбук ему в физю. По ноутбуку включаете порнуху с геями. И следите чтобы он от ноутбука не отвлекался. Половой акт длится часов шесть или восемь. Как он забывает про порнуху, вы напоминаете. Кровь приливает и отливает. Юмор прет. Не рас соединяться! Только в туалет и снова. Потом ставите ему тот же ноутбук когда он играете или тролит на форуме. Троль умирает сразу. Его колотить начинает. И играть он больше не может. Идет помогать борщ варить. Или мусор рвется вынести. Подальше от ноутбука. Нормальный акт для него теперь просветление.

Смотрела ролик с Драконом. Мне очень понравилось. Понравился сам Дракон. В нем есть что-то детское и милое. Особенно после улыбки. Появляется беззащитность и мягкость. Хочется сварить ему борща! Или погладить по голове. И слова все воспринимаются без напряга. Спорить не возникает желания. Глубина огромная. Самовыражаться надо уметь. Кто-то от природы самовыражается красиво. А кто-то говорит красиво но воняет и все тут! Собственное восприятие тут роль играет маленькую. Если человек нравится то большинству. Как говорил Горбатый — баба сердцем видит. Если твое самовыражение похоже на кусок дерьма то лучше не выражайся. Слетятся одни мухи.

Вот на улице дети кричат, какие-то машины пибикают, дочь в соседней комнате что-то делает, на кухне на столе в прозрачном графине кизиловый сироп разбавленный с прохладной водой, ну и я за компом… И вот этот некий поток жизни воспринимается, или мыслится как Я… Во всём этом есть какая-то радость, такая широкая, позитивная.Но всё же я не хотел бы это называть Я, потому что слово я мы произносим как существа «отдельные» и мне эта путаница с я и Я в беседах между людьми не нравится.Всепроникающая безначальная и безконечная единая безраздельная природа…

С утра был такой казус. Иду по рынку и вдруг вижу у открытой двери ларька, подпирая дверь, в длинном, летнем платье, стоит женщина. Без головы. Оказалось-манекен. Вот вечно я их шугаюсь и принимаю за людей.

Потом я был в лесу у костра, с товарищем. Пекли картошку и жарили сосиски. Сладкие помидоры и лаваш. Комары. Шарман.

Вечером гулял по городу. В магазине услышал, как женщина покупала мороженное. И заказала «индийское». Я навострил уши и спросил продавца, что за новое мороженное такое с экзотическим названием. Она сказала:«Вам такое не надо». «Хорошо»,- сказал я и подумал, что надо же, вот знает продавец без сомнений, что мне такое не надо. И я купил «капучино».

А потом по аллее шла молодежь забрызганная краской. Я спросил, что за праздник. «Фестиваль красок», — ответили мне. «Понял», — сказал я. «Понял»,- сказал раскрашенный мальчик.

А потом я в лифте встретил соседей из поста «Дверь 69» и спросил как зовут их младшего сына. «Эдгар», — ответили мне. «По»,- подумал я

«Иногда человек может быть достаточно сообразительным, чтобы злоупотреблять своей свободой, не нарушая при этом человеческих законов, или нарушая, но оставаясь не пойманным. Именно тут становится важна религиозная этика. Необходимо отличать религиозную этику от общепринятой. Религиозная этика поддерживает общепринятую и добавляет дополнительные моменты.

Религиозная этика в целом говорит — ты можешь обмануть другого человека, ты можешь избежать рук правосудия, но ты не можешь избежать результатов своих действий. Плоды твоих действий настигнут тебя так или иначе, раньше или позже...»

Эта дверь досталась моему соседу, армянину. А мне под номером 72. Тоже не плохо, но — 69, лучше.В 69-ом вышел альбом Пинк Флойд «Аммагамма», и это начало хард-рока, а в 72-ом лучший альбом Дип Пёпл — «Мэшн хэд». Плюс — 69 — это интересная поза в сексе и почти что «инь-янь». И как же он такую замечательную дверь, под таким красивым номером использует? Кощунственно.

Его дверь находится напротив моей, на метр влево. Справа от двери 69 стоит детская коляска, к ней приставлены два футбольных мяча. Когда я открываю свою дверь и выхожу, то бьюсь в его коляску, я ее сдвигаю вправо и мячи раскатываются. Когда я прихожу обратно, все стоит на прежних местах.Зимой к коляске добавляются санки, летом — самокат. Практически — выставка. Слева от двери 69 сосед ставит свой мусор. Зимой — это коробки из под пиццы, черные баулы с мусором, а летом — целофановые пакеты с арбузными шкорками и вытекающим липким соком. Когда я соседа встретил в лифте и попросил его не ставить мусор, его лицо побелело и он ответил отказом. Так же перед дверью 69 могут быть выставлены детские кроссовки и другая мелкая утварь: коробки из под покупок, инструмент, строительные материалы. Дверь 69 обложена артефактами жизни. Здесь живут люди. Семья. Маленького сына соседа — зовут Давид. Везет мне на Давидов. Красивое имя. Его маленькая, дробненькая жена, Сусанна, взглядом может прожечь обшивку космического корабля.

Так мы и живем. Я коляску сдвигаю вправо, а сосед влево. Дверь 69. Туда, сюда, обратно, тебе и мне
Читать дальше →

youtu.be/DF2R1TYDzl4

Один из участников задал этот вопрос.

Но мне кажется более точным прозвучит: Ты сейчас действуешь из состояния счастья и усиливает ли действие это состояние? Насколько счастливее ты становишься, делая это?

И не беспокойся о результатах. Он — не в твоей власти. Результат — за Богом.