Травят тараканов.
Им дают отраву,
Тараканы кушают отравку-то
И мрут.
Вот лежит усатый,
Шевелит ногами.
Шевелит ногами,
Кончился маршрут!

Мне победы эти
Радости не дарят,
Хоть от тараканов
Явный был напряг.
… Может быть, и нас так
Наши боги травят?
Может, и богов-то
Тоже травят так?

Сверчки.., жуть то какая… Как можно-с!? Помилуйте!
В рот не возьму! Нюхать не стану!
Тут наш Верховный рвет китель за скрепы, понимаешь… Вещает про необходимость припасть к истокам, к исконному… И средь всего этого… сверчки!
Нет уж! Увольте-с… Не дам заморскому хитину царапать свой нежный, избалованный отечественными пестицидами, анус! Не позволю!
Нам бы исконно русское меню! Головы щучьи… перепела.,.почки заячьи верченые… яблоки моченые… тефтель с рисом, котлета с картошкой…
Картошечка!!! Наша, родная… исконно… американская… У, сука! Вражье семя! Инагент Чертов! Прокрался в душу! И начал то с желудка!.. Знали, знали наши пра-пра-прадеды, чуяли нутром! Не зря ведь картофельные бунты…
Все! Ждите! Сверчковые бунты!
Под лозунгом: «Долой хитиновых тварей! Даёшь репу и брюкву!»
Как же я, христианин, смогу думать об искупительной жертве Христа со сверчком в зубах?..
На ум сразу всякие ини — Яни… Дэ и, страшно сказать, мать его, дао приходят. Ругательства китайские…
Мы, христиане! Нам нельзя. Мы в пустыню удалился, где по примеру Иоанна предтечи будем питаться акридами и диким медом!
Постой… акриды....??? Так это же саранча!
Вот оно, наше, исконно русское!
Саранча!!! Даёшь саранчу!
Господа, позвольте саранчишкой вас побаловать?! Свеженькая, только поймана! Ща только сенная девка ей крылья пооборвет… К столу, все к столу! Милости просим!
«И все чинно — благородно. По-
Читать дальше →

Тантра переводится как Непрерывность, Нерождённое(ТО, что никогда не рождалось и не умрёт). Это Основа всех явлений, Божественный Свет, Божественное Сознание.
Эта Основа присуща всем живым существам. Эта Основа временно скрывается загрязнениями ума.
Методы, направленные на растворение этих загрязнений для раскрытия заново Основы всех явлений, тоже называются «Тантра». Методы условно подразделяются на низшую Тантру и высшую Тантру. Низшая Тантра — это ритуал, внешнее поклонение и подношение Божественному (Основе всех явлений). Поскольку в начале Духовного Пути вы не Знаете в опыте Божественное (Основу всех явлений), то для поклонения и подношения вы используете своё представление о Божественном, некоторые используют изображение Божественного.
Например, вы приходите в церковь, ставите свечку перед иконой, читаете молитву, осеняете себя крестным знаменем. Это и есть Тантра, это ритуал внешнего поклонения и подношения.
Следующий уровень Тантры — внутренне поклонение. Вы совершаете точно такой же ритуал поклонения и подношения, только в своём воображении.
Следующий уровень Тантры — Высшая йога-тантра. Делится на 2 стадии: стадия зарождения и завершения.
Стадия зарождения — это визуализация себя в образе Божественного.
Стадия завершения состоит из нескольких Йог: йога пран, чакр, каналов; йога иллюзорного тела; йога Ясного-Чистого-Божественного Света; йога Союза(Ясного Света и иллюзорного тела); йога сна и сновидений; йога переноса Сознания; йога промежуточного состояния (Бардо).
Когда вы научитесь через сосредоточение на чакре вводить праны в центральный (Абсолютный) канал, это и будет поклонением и подношением Божественному.
Когда вы реализуете иллюзорное тело, а потом раскроете Божественный (Ясный) Свет, то пребывание Божественным Светом и будет поклонением Божественному. Поклоняющийся и ТО, чему поклоняются стали НЕ2.
Когда вы привнесёте Божественный Свет в любой акт чувственного восприятия, любую активность тела-речи-ума, это и есть подношение
Читать дальше →

Но это не опыт Я. нет такого переживаниянет…
нет и переживания субьекта опыта…
никакого знания, есть происходящее в поле сознания и неотделенное(недвойственное) от самого сознания

Есть происходящее?!!!
Откуда и как сознанию известно, что происходящее есть, если нет никакого субъекта?
Кто регистрирует наличие происходящего?.. А потом ещё и вербализирует!?..

Поскольку нет никакого субъекта опыта. А сам опыт есть. Для кого? А ни для кого, здесь нет получателя, здесь есть происходящее.
Если внимательно посмотреть. то есть мысль-я, ощущение-я и чувство-я. Но ведь от названия «я» эти феномены не перестают быть мыслью, ощущением и чувством. Или перестают?

возможно это поможет выйти на опыт сознания.

Джузеппе из Копертино, также известный как Иосиф из Купертино и Иосиф Купертинский (17 июня 1603, Копертино — 18 сентября 1663) — итальянский монах-францисканец, который почитается как мистик и святой. Он, как говорится в легендах, был удивительно глуп, но при этом обладал способностью к левитации; кроме того, был подвержен многочисленным экстатическим видениям, после которых какое-то время пребывал в полной прострации. Был канонизирован в 1767 году; ныне считается покровителем пассажиров самолётов, лётчиков, космонавтов[источник не указан 423 дня], умственно отсталых людей, испытателей и бедных студентов.
…
4 октября 1630 года в городе Купертино состоялось шествие в день памяти святого Франциска Ассизского. Джузеппе участвовал в процессии, когда, по легенде, он вдруг взмыл в небо, где оставался парящим над толпой. Когда он опустился наземь и понял, что произошло, ему стало настолько неловко, что он бежал в дом своей матери и спрятался там. Это был первый из многих его полётов, благодаря которым он вскоре получил прозвище «Летающий святой».

Жизнь Джузеппе резко изменилась после этого инцидента. Его полёты продолжались и повторялись всё чаще. Его начальство, встревоженное невозможностью контроля за полётами с его стороны, запретило ему обыденные занятия, полагая, что его необычная реакция на происходящее вокруг прилечёт слишком большое внимание к монастырю. Джузеппе, так или иначе, не мог сдерживать себя. Услышав имена Иисуса или Марии, пение гимнов в праздник святого Франциска или во время массовых молитв, он переходил в полубессознательное состояние и парил в воздухе, оставаясь там, пока кто-либо из вышестоящих не велит ему опуститься на землю.

Самый известный полёт якобы произошёл во время папской аудиенции — на глазах римского папы Урбана VIII. Когда Джузеппе наклонился, чтобы поцеловать ноги папы, он внезапно преисполнился благоговения от созерцания викария Христа (лат. vicarius Christi — титул папы римского) на земле и поднялся в воздух. Лишь
Читать дальше →

Очень понравился. Но рекомендовать всем… как-то не хочется.

Пусть будет… для Андрея Бодха, весьма приятного мне человека и… может быть, если он не совсем перегрелся, или уже совсем перегрелся? — для брата Рельса.

И для других, кому зайдет. Скачать, сами знаете, несложно.

Предсказание (23 года выпуска)

Объясню такую ошибку, когда дхьяну выдают за самадхи. Так в чём же разница?
Для этого вспомним 8-ми ступенчатую Йогу Патанджали:
яма, нияма, асана, пранаяма, пратьяхара, дхарана, дхьяна, самадхи.
Яма-нияма — это «что такое хорошо, что такое плохо».
Асана — положение тела.
Пранаяма — управление энергией через дыхание.
Здесь остановимся. Подробнее объясню.
Дыхание состоит из вдоха, выдоха и задержки дыхания. Именно задержка дыхания очищает энергетические каналы. Задержка дыхания бывает двух видов: искусственная, с усилием и естественная, безусильная. Практика начинается с искусственной задержки дыхания. А конечный результат пранаямы — естественная, безусильная задержка дыхания (кевала кумбхака). Запомним это.
И продолжим объяснять ступени Йоги Патанджали.
Пратьяхара — это направление внимания от внешних объектов чувственного восприятия к внутренним.
Дхарана — это сосредоточение на объекте.
Дхьяна — медитативная поглощённость объектом.
В чём разница между дхараной и дхьяной?
Сосредоточение по-началу слабое и непродолжительное, а отвлечение сильное и длительное. Когда пройдёте 9 стадий сосредоточения, сосредоточение станет естественным, лёгким, безусильным, продолжительным, то оно перейдёт в медитативную поглощённость объектом. Если вы способны 1 минуту сосредоточиться без отвлечения, то это дхарана. А если 10-20 минут сосредоточения без отвлечений, то дхарана перерастёт в дхьяну.
Есть несколько стадий в дхьяне. Отличаются степенью поглощённости. На последней стадии дхьяны дыхание останавливается естественным образом. Это и есть кевала-кумбхака, только в результате контроля внимания. «Кевала» переводится как естественное или Абсолютное.
После естественной остановки дыхания праны входят в центральный канал и начинается самадхи.
Объясню подробнее, что это за праны и каналы. Раз мы изучаем и практикуем Йогу, то нужно знать йогическое устройство тонкого тела. Центральный энергетический канал расположен в позвоночнике и, кстати, называется «Абсолютный
Читать дальше →

dzen.ru/a/ZNIqDOQZIirOg3mb?referrer_clid=1400&
Профессора зовут Нил Тайсон. Это один из самых популярных в мире популяризаторов науки. В интервью он назвал, что считает самым главным признаком умного человека.

В школе Нил писал статьи для подросткового научного журнала и одновременно с этим был капитаном команды по борьбе. Он рос личностью с совершенно разными увлечениями и в один момент с головой погрузился в изучение Вселенной и астрономии.
Это так сильно засосало его, что парень начал уделять на изучение звезд все свободное время. Это привело к тому, что в возрасте 15 лет он уже читал свои первые лекции перед аудиторией.
Окончил Гарвард, написал несколько статей и книг, но из-за очень узкой темы они не пользовались широкой популярность. По-настоящему же известным профессор стал после нескольких эпизодов документальных сериалов, где он принимал участие. Нил был награжден медалью NASA и стал участником комиссии по развитию аэрокосмической производства США.

А вы точно думаете сами?
Все эти награды и опыт дали Нилу возможность общаться с лучшими умами современности. И вот, во время одного из интервью он поделился любопытным ответом на вопрос: «а кого вы можете назвать умным человеком, а кого – нет?»

Профессор объяснил, что заметил одну неприятную перемену в обществе. Дело в том, что текущая система образования практически не дает знания, а только прививает детям «тестовый взгляд» на мир. Это когда вам не надо думать, а только сделать выбор из уже готовых вариантов.

Например, если парень приглашает девушку на ужин:

– Куда пойдем? Что возьмем поесть? – говорит он
– Даже не знаю, а что ты предлагаешь?

Это самый обычный диалог, который в такой ситуации звучит почти всегда. Ничего особенного. Люди не хотят напрягать мышление и просто ждут варианты, которые им предложат. К сожалению, это быстро входит в привычку и способность придумывать что-то новое атрофируется.

Школьникам навязывают мысль, что существует только один единственный верный
Читать дальше →