2 сентября 2014, 18:17

Мои знания.

Неприятие того что есть, и возможность изменить это, за счет моих знаний.
Если бы были знания, то все могло бы быть по-другому.
Я — присваивает знания, и забегает за спину тому что есть, и говорит — «если бы ты это знал, все могло быть совсем по-другому». По факту, и «знания» и «Я» и «мои знания», появились уже после того, как все произошло.
Осознание фигачит не переставая, осознавая знания, и это постоянно и безусильно.
2 сентября 2014, 04:16

Простой бытовой вопрос. Как поступаете вы в таких ситуациях?

Мой предыдущий пост очень размереный.
Эта размеренность, понимание и тотальное осознание единства и тишина приходят, когда за окном рассвет, когда кончилась буря, когда мысли разложены, а кофе выпит. Когда вспоминаю, что у меня есть моя Адвайта. Что все мы — сознание. От этого становится так хорошо.

Иногда хочется встретить человека, который тоже пришел к нашему учению. Встретить его здесь. Встретить, обнять и почувствовать обоюдное осознание единства.

Так, поменьше лирики. Я снова с вопросом.
Вот приходит осознание. После бури. А как быть во время бури? Когда больно, страшно и рвет на части? Да, так хочет сознание. Только очень сложно в такие моменты эту мысль подхватить и осознать.
А как поступаете вы?
1 сентября 2014, 21:25

Четыре стадии духовного процесса

1. Вначале мы обнаруживаем, что система «тело-ум» является ничем иным, как взаимодействием неисчислимого количества процессов и функций, которые взаимно обуславливают друг друга. Становится ясно, что любое возможное «я» также является обусловленным процессом или функцией. Мы открываем для себя «Машину». Это — раскрытие Осознанности.

2. Обнаружив лишенную «души» Машину, мы начинаем искать ее «душу» или «Не-Машину». Потому что само понятие «машинности» предполагает некую смутную альтернативу. Начинаются поиски Источника, Брахмана, Первопричины, Нефеноменальности и тому подобного. Эти поиски также могут временно увенчаться успехом. Это — раскрытие Наполненности.

3. Мы обнаруживаем, что «не-машинности» не существует, и это открытие аннигилирует саму «машинность». Происходит выход из дуализма, открывается беспричинность явлений, которые больше не являются ни «функциями», ни «не-функциями». «Машинность» оказывается абсолютной Таковостью, которая не нуждается ни в именах, ни в описаниях. Мы обнаруживаем То-Что-Есть-Каждый-Феномен. Это — раскрытие Пустотности.

4. Мы обнаруживаем Таковость в любом дуальном проявлении именно как дуальность и перестаем заботиться об обнаружении еще чего-то. Мы возвращаемся к переживанию «машинности», зная, что за ним не скрываются ни «машина», ни «не-машина», ни «я». Таковость также обнаруживается как нечто знаемое, но это нас тревожит меньше всего на свете. Мы возвращаемся в исходную точку поиска — в обусловленное существование, твердо убедившись в том, что:

Ни в одном из трех аспектов Основы никто и никогда не был ничем обусловлен.

Единственной «подсадкой» во всех этих поисках является убежденность в наличии «чего-то», что более реально, нежели все остальное. На последней стадии мы приходим к банальному выводу, что реальна только Реальность, а нереального не существует. Если строго держаться этого курса с самого начала, можно пройти весь путь довольно
Читать дальше →
1 сентября 2014, 20:34

Боль боли

Понаблюдал за восприятием и странную заметил штуку, потом вспомнил что и раньше подобное бывало.
Вот есть физическая боль, которая сама по себе страданием не является, ввиду повреждения тела, например. Когда она ощущается, на нее как будто накладывается еще одна. В мыслях есть образ тела, визуальный, когда боль определяется как боль, она увязывается с этим образом, применяется к нему и организм реагирует на нее как на еще одну боль, и страдание уже тут как тут. Забавно, что чем точнее «определена» боль тела — визуализирована, либо подобная боль уже есть в опыте — тем сильнее проявляется «боль боли». И наоборот. Недавно уронил что-то тяжелое, должно было упасть на ногу, но упало мимо, однако как только пришла мысль «Сейчас точно по ноге попадет» — нога тут же отозвалась болью, основанной только на этой мысли, а не на фактическом ранении.
Случалось и наоборот — ничего почти и не болело до тех пор, пока рана не была визуализирована или пока о ней не рассказали.
Кто-нибудь сталкивался с таким эффектом?
29 августа 2014, 16:20

Небо опустилось нa землю…


Небо опустилось нa землю…

И смотрит нa тебя из моих глaз…

Ты можешь утонуть, рaствориться…

Или просто — УЗНАТЬ!..

Прямо сейчaс ТЫ — НЕБО!..



© Дракон. Из книги «Возвращение лоскутного одеяла»
27 августа 2014, 19:16

Агрессия

Продолжение само исследования. Что такое агрессия- агрессия это нападение или чувство злости перед нападением. Почему человек нападает, как правило в двух случаях, он либо защищается от нападающего, либо по каким то причинам нападает первым.
Когда человек нападает первым причина агрессии жадность и желание завладеть чужими ценностями или страх, перед угрозой, что бы эту угрозу устранить (здесь агрессия может рассматриваться как защитная реакция на угрозу нападения)
Когда человек обороняется, агрессия является защитой тела или территории.
Таким образом я бы выделил два основных случая агрессии:
1) Нападение с целью завладения ценностями;
2) Защита:
а)во время нападения
б)нападение как защита от угрозы нападения
С 1) случаем нападения все понятно, жадность, зависть, тщеславие толкает к агрессии.
С случаем а) тоже все понятно, есть нападение, есть агрессия как адекватная реакция защиты.
С случаем б) можно по подробней. Самый на мой взгляд интересный случай это нападение как защита от угрозы нападения, например мне показалось, что на меня нападают и я начал оборонятся, в моем прошлом опыте нападающий был в такой же куртке, такого же роста и так же спросил закурить не найдется? И я ему сразу по морде… А он не сном не духом… он действительно просто хотел покурить!!! В таких случаях говорят, что лучшая защита-это нападение))
То есть проблема в том, что мы можем ассоциативно интерпретировать чьи то действия как угрозу нападения, после чего появляется агрессия к источнику угрозы и как следствие реакция агрессии на предупреждение угрозы нападения своим реальным нападением на предполагаемый источник угрозы нападения. При этом угроза нападения может быть частью нашей фантазии, а вот наше нападение реальными агрессивными действиями. Такая реакция на предупреждение часто основывается на страхе нападения, недоверии, неприятии чего то непонятного. Страхе перед непредсказуемостью и неконтролируемостью бытия, которое толкает на
Читать дальше →
27 августа 2014, 16:04

Что я никогда не смогу потерять?

Это продолжение само исследования. Представим, что стоит телевизор, а в телевизоре идет фильм. Один персонаж фильма просветленный Гуру, а другой нет, просто Вася. Гуру спрашивает: «Что никогда не было тобой?» Вася отвечает мол, осознанность, чувства, пустота, внимание… Гуру обламывает мол нет, до твоих родителей не было ни твоей осознанности ни чувств и т.д. Так вот до Васи всегда был фильм, который шел в телевизоре, Вася является частью фильма и даже проявлением работы телевизора и этот процесс был до Васи и будет после него. Но не телевизор ни фильм, никогда не был Васей. При этом фильм в котором показывают Васю, никогда у него не заберешь, хоть Василий и выглядит очень даже раздельно от других персонажей, но границы условны, как не пробуй их провести в электро розетке или телевизионном кабеле, а с спутниковой антенной совсем все плохо, сколько не крути ее никакого Васи там нет)) А если этот телевизор сниться, то каждый его транзистор всего лишь сон!
Это выполнение домашнего задания от Йоты)) Расшифровка коана:
все что может быть найдено-это не ты, то чем ты являешься-никогда не потерят
Читать дальше →