Обнаружение Источника Любви, бьющего прямо из твоего Существа нескончаемым потоком Благодати, напоминает восторг первого полета птицы!

Сидела та птица на ветке и все поглядывала, как другие летают, во сне слышала зов ветра, а днем — кружение облаков наблюдала… Разве смогу я? А крылья, не очень ли малы, и перья неяркие, и вообще, может я по судьбе и не птица вовсе?! Мечтала и грустила о полете…

ДАВАЙ! ЛЕТИ САМА! В ТЕБЕ ВСЕ ЕСТЬ, ПРЯМО СЕЙЧАС!
РАЗВЕ ТЕБЕ ЭТОГО МАЛО?! СМОТРИ ТУДА, ТЫ ЗНАЕШЬ!

Распахнулось вдруг что-то навстречу этому Голосу зовущему, Принимающему и крылья, и перья, и сомнения, и мечты, Такими как Есть….
ААА!!! Лечу!!! Сама!!! Все так!!! Спасибо!!!
Читать дальше →

Мы живем в мире своих фантазий
И тот, кто живет, тоже придуман
Но так же цветы прорастают из грязи
В серебряном море купаются луны
Летают драконы и аэропланы
Хрустальные замки поют под гобои
На кончик иголки слетаются страны
И рук не разнимут влюбленные рои
Сквозь стены проходят, идут на работу
Сидят в ресторанах медовые соты
И все умирают и вновь оживают
И ад нарисован на стеночке рая
А может быть рай татуаж на предплечье
Того кто себя выгружает из печи…
Все зыбко, воздушно, легко и непрочно
Стальной арматурой скрепляет все ночи…

Уснуть и проснуться… но где же тот сон,
В котором проснувшись все бросишь на кон.

Реки и горы, трава и болото. Нас не поймут, не осудят за что-то.
Совы и лисы, заяц и волк все беспристрастны, если в них толк.
Грубо рубить, с горяча не моги — братья кругом, а отнюдь не враги.
Сердца простор распахнуть им в ответ — Будды придут а тебя уже нет…

Похоже, что различие типов феноменов как ментальных, психических, физических и тд — это различие типов их номинальных субъектов.
То есть, мы называем мыслью такой феномен, номинальным субъектом которого является описанная пустотность. Называем чувством такое явление, номинальным субъектом которого является описанная наполненность. И так далее.

Исцеление познающей природы! Какая праведная цель!
Мы слышим это, и вот уже отряд спасателей в пути!
Природа больна, природа искажена, природу надо лечить!
У МЕНЯ заболевание познающей природы!
Нужно сначала найти себя-природоведа, найти природу, а потом «её» вылечить,
Срочно! убрать все «неправильное», все «лишнее», все «некрасивое»,
Не забыв при этом определить как факт и все эти качества!
Но, выглядя как все это движение, ПРИРОДА не знает никакой природы, здоровье — здоровья, красота — красоты!
Так же как и болезнь не знает болезни!
Любой появляющийся определитель понятий и сами понятия плюса и минуса — это САМА Природа, сама красота, само здоровье!
И ТОМУ ЧТО ТЫ ЕСТЬ не нужны никакие названия, определения СЕБЯ, но почему бы им не случаться!
Выглядеть как самое омраченное прочтение,
Как ужасные страдания и заблуждения, как боль разделения — разве это не ПРЕКРАСНО,
Когда все, что случается как несогласие, как поиск и боль,
Когда «тот кто мог бы», «тот кто знает» — сама КРАСОТА в виде этих подразумеваний и видимостей?!
КТО может покинуть ПРИРОДУ и сказать «природа больна!»
Кроме самой здоровой и прекрасной мысли, которая
Читать дальше →

Всем привет)))
Встреча с Мастером Формации «Free Away» Владимиром Микедой
в Тель-Авиве 15 февраля 2014.
Детали обговариваются.
предварительная запись здесь: ramevgeny@gmail.com
0544673734 (тел. в Израиле)

www.freeaway.ru/bio/Mikeda

В этом нет никакой уникальности…
Ведь реальность границ…
Лишь границы «реальности»...

Нго Ма — Дневник Дурака 4.

1. РЕАЛЕН ТОЛЬКО БРАХМАН.
Реальность, Ноумен, Бог, Дао…
Есть лишь ТО, и это ни у кого не вызывает ни малейшего сомнения (хотя бы теоретически).
Ведь если допустить, что кроме Брахмана может быть что-то еще, — это уже ДВОЕ, а двум медведям в берлоге не ужиться.
Итак, если есть ТОЛЬКО «один», без всяких вариантов, Брахман ни каким образом не может быть определен как ЧТО-ТО, поскольку для такого определения требуется точка отсчета, пункт наблюдения и некто, находящийся ВОВНЕ! А где тогда находится это «вовне»?
Абсурд!

2. БРАХМАН И ЕСТЬ ПРОЯВЛЕННЫЙ МИР.
Ну, разумеется (см. п.1)!
Проявленный мир (или непроявленный) — это, по любому, Брахман!
Какие могут быть границы между Брахманом и Миром, если любое разделение уже дает ДВУХ?
Абсурд!

3. ПРОЯВЛЕННЫЙ МИР ИЛЛЮЗОРЕН.
Тогда что же есть проявленный мир, если не «видимость» Брахмана, который просто НЕКОМУ определить как что-то, и который просто не может быть ЧЕМ-ТО, априори, по причине отсутствия ДВУХ? Проявленный мир — иллюзия, поскольку выглядит как ЧТО-ТО, но не может являться ЧЕМ-ТО, de facto, — просто нет и не может быть никакого стороннего наблюдателя!
КТО вообще в состоянии заявить:
Проявленный Мир — это иллюзия или Проявленный Мир — не иллюзия!
Абсурд!

А потому есть смысл дополнить Р.Махарши:
ПРОЯВЛЕННЫЙ МИР НИ РЕАЛЕН, НИ НЕ-РЕАЛЕН, ОДНОВРЕМЕННО.
Иллюзорен как изменчивость всех проявлений, и реален — как видимость Брахмана, кроме которого вообще ничего нет, но который не является ЧЕМ-ТО!

А теперь, определившись с теорией, можно по-исследовать и задаться вопросами:
— О каком Я идет речь, если всё найденное будет очередным объектом или, иными словами, видимостью Брахмана?
— Реально ли разделение на субъект и объект, и имеет ли смысл поиск субъекта, в принципе?
— Если любой феномен воспринимается как процесс осознания внешнего или внутреннего объекта, то ГДЕ может находиться Воспринимающий, иначе как в той же «системе координат», представляющей собой лишь проявление или, другими словами,
Читать дальше →

Каждый месяц ученик добросовестно высылал своему учителю отчет о своем
духовном прогрессе.
В первый месяц он написал: «Чувствую расширение сознания и единение со
всем остальным миром». Мастер взглянул на запись и швырнул ее в урну.
Во второй месяц ученик написал: «Наконец я обнаружил божественное во
всей окружающей природе». Мастер был разочарован.
В третьем письме ученик с энтузиазмом объяснял: «Тайна Одного и всех
предстала моему изумленному взору». Мастер зевнул.
В следующем письме была новая мысль: «Никто не рождается, никто не
умирает, ибо эго не существует». В отчаянии мастер развел руками.
После этого письма прошел один месяц, потом два, потом пять, потом
целый год. Учитель решил напомнить своему ученику о том, что уже пора
сообщить о духовном прогрессе. Ученик ответил: «Да кому это нужно?» После
этих строк на лице мастера появилось удовольствие.
— Слава Богу, — сказал он, — наконец-то до него дошло!

Даже стремление к свободе является ограничением. Ты будешь истинно
свободным лишь тогда, когда уже не имеет значения — свободен ты или нет.
Свободным может быть только тот, кто удовлетворен
Читать дальше →