Иногда спрашивают: как изменилась жизнь после сатори?
— Нет никакой разницы.
Бытие реализует себя «до», реализует себя в сатори
и реализует себя «после».
Всё остальное — фантазии ума.

Интерес проявляется в жизни непредвзято, в виде безпречинной радости или любопытства. И это познается и проживается автоматически.
Например: Едет человек на автомобиле по сельской местности, перед взором — поля, деревья. Мысли в голове, о предстоящих делах. Вдруг на грунтовое дороге появляются козы, с козлятками… Человек останавливается и выходит из машины. Улыбка и тепло заполняют его тело… Козы со звуками «беее», неторопливо переходят дорогу. Лучезарный взгляд автомобилиста, сопровождает их…
Без любопытства не может быть проживания. Это относится и к восприятию «я». Если его сейчас например нет — то наблюдение за мыслью в момент когда «я говорю» «я думаю» — это просто проплывающий ландшафт, вдоль дороги.
А если вдруг появилось любопытствующее ощущение направленное на мысли «я говорю» «я думаю», а также по умолчанию — то это… козы))

попробуй не избегать избегания :)

Беспристрастность ума — это его беспристрастность к различным иллюзиям. достаточно сложно во время медитации быть действительно беспристрастным, например к процессу. ты наблюдаешь, но наблюдаешь не совсем беспристрастно, т.к. боишься отождествиться с любой мыслью возникающей в тебе. В тоже время можно занять позицию «неправильного» наблюдения, когда возникает «медитирующий». здесь уже возникает деятель. Беспристрастность очень похожа на спонтанность, т.к. в прямом опыте становится видно, что реально воспринимающего нет, нет и процесса восприятияи нет объекта восприятия. Есть просто восприятие без конца и начала. Как мне кажется разоблачение деятеля идет чисто на уровне ощущений, если это так то беспристрастность возможна, т.к. если он разоблачается как «мысль», то это скорее всего воображариум и просто мысль.
Но субъект, объект и процесс — это природа познающего ума, то есть впринципе для жизни это нормально, но единственное, что это нужно исключить как способ познание себя, т.к. таким образом познать себя не возможно (сомневаюсь, что вообще можно как то познать себя), но можно собой быть — и в каком то смысле это и значит знать себя.
может немного закрутил с беспристрастностью;)
Но суть такова, что беспристрастность — это отказать себе в попытках познавать себя посредством ума и полюбить это
Читать дальше →

Предлагаю определиться, наконец, раз и навсегда кто тут лучше кого, а кто хуже. Чтобы потом уже не путаться.
Критерием предлагаю определить размер эги. У кого она меньше, тот и лучше.
Объявляется начало турнира.
Раз, два, поехали…

Смотрела сейчас доктора Хауса, 5 сезон, про священника. Там есть такой момент, когда он, раздав бездомным одежду, уходит к себе в комнатку, наливает виски, и сидит озирая пустую унылую комнату с видом — зачем это все? ну и т.д.
И вдруг до меня дошло, что меня вообще больше не волнует этот вопрос) и состояние тупой безысходности и постоянного чувства упертости в стену давно забыто.) удивительно!) и немного смешно))

А5ть уже в добрых традициях __ — Навеяло.

Навеяло из темы Амина,
но ветры дуют ещё с прошлого года, с конфликта с Митей и Юлей. Вопрос __ — кто из «внутреннего круга» до сих пор чует в себе __ — тот самый саторчик.

В тему ес-но приглашается только __ — бывший «внутренний круг».

Остальных буду бить…

… ногами. И больно.

Об осени молчу и просто наблюдаю,
Как слов бесшумная листва,
Кружится в пируэтах умирая,
Поддерживая жизнь, меня,
Застывшего, как отраженье перекрестка,
За кадром видящего свой полет,
В неразделенном океане солнца,
Расплавленно сознание течет,
И медленные тени от деревьев,
Сомнениями бывшие, на этот счет,
Беззвучно отрываются от тверди,
И плавно начинают свой полет,
Навстречу миллиардам бликов,
Творимых и сгорающих за миг,
Об осени молчу…
Курлыканием журавлиных ниток,
В звенящей пустоте звучу.

Дождь каплями сиял на листве.
Прохладный ветер холодил мою голову с редкими волосами.
Дикие чайки кричали громко.
Компьютер же сломался.
… сегодня починили.
Луплюсь в экран снова.
Опять… вы здесь))

Это всегда так было, а я не замечал или и вправду все с ума тут сходят пачками?
Радикализация взглядов как перед мировой войной, дробимся по-полярностям, только полярностей не две, а почти столько же, сколько здесь людей. И сам радикализируюсь куда-то в сторону анти-умняковского фронта.
Хотя, пройдёт всё это как и всё остальное проходило, мимо и без последствий с полным забвением всего, что есть сейчас уже через час.