Часто во время углубления вытягивает «обратно» страх. Кажется почему? Ведь даже и там видно, что это просто явление, что сперва надо помыслить себя, чтобы проявился страх. То есть без «тебя» страха не бывает. Только вот мысль появилась: в сильных опытах страха нет, наверное потому что вся энергия выдернута из головы, а в остальных все-таки присутсвует самоопределение и есть какая-то часть «блуждающей энергии» в воображариуме, поэтому страх быстро крепнет и становится «реальным».
Может немного нелепо звучит, просто сомневался и решил-таки написать. Просто для сильного так сказать опыта — нужно много энергии, а не кусочек который отщепил от себя.
Честность.
Правдивость.
Искренность.
Исследование того Что есть, а не того, чего нет.
Хотя и То что «есть»… его тоже нет
Познание природы себя, не другого.
Обьяснение возможно, пока есть Тот, кто может сказать
Невозможно определить момент сейчас…
Миг… не поймать… и не прожить…
Каждый раз все по-новому… иногда помогают слова где-то прочитанные и почему-то именно в самый необходимый момент, а иногда слова только мешают и доверяешься своему первому чувству… Или просто слушаешь другого… Каждый раз все по-разному И не стоит привязываться к указателям…
Шло интересно, какая-то концентрация внимания на силе, которая бурлела в моем животе, с каждым бульканьем, как будто что-то отпускалось, и сила шла к своим истокам, с каждым бульканьем, как буд то какая то грязь выходила на ружу и с каждым таким отпусканием становилось видно как сила ещет себе путь с покиданием «мира мертвых», а я как будто горел «этим» ( тем что проявлялось, тем что поднималось ), возникает страх — страх не быть, поэтому наверное Дракон и сравнивает это с какашкой, так как отпусть свое дерьмо и значит перестать быть и тут сразу возникает страх. И вообще как то все страшнее и страшнее становится практика.
Спасибо за опыт.
Иногда поражаюсь откуда во мне стока всего…
«Еще будучи студенткой Стэнфордского факультета я вошла в малочисленную группу докторов и психологов, участвующих в мастер-классе Карла Роджерса, — пионера гуманистической психотерапии. Я была молодой и жутко гордилась своей осведомленностью в вопросах медицины, тем, что со мной консультировались и к моему мнению прислушивались мои коллеги. Подход Роджерса к терапии, который называется безусловное принятие, — показался мне тогда достойным одного лишь презрения — это выглядело как снижением стандартов. А, вместе с тем, ходили слухи, что результаты его терапевтических сессий были почти чудесными.
У Роджерса была глубоко развита интуиция. Рассказывая нам о своей работе с клиентами, он делал паузы, чтобы точно сформулировать свою мысль, которую хотел до нас донести. И это было абсолютно естественно и органично. Этот стиль общения кардинально отличался от авторитарного, к которому я привыкла, будучи студентом медицины и работая в госпитале. Возможно ли, чтобы человек, кажущийся настолько неуверенным, вообще что-то по-настоящему умел и был в чем-то специалистом? У меня были очень большие сомнения на этот счет. Насколько я смогла на тот момент уяснить, суть метода безусловного принятия сводилась к тому, что Роджерс сидел и просто принимал все, что бы ни говорил клиент – без вынесения суждений, без интерпретаций. Мне было непонятно, как такое в принципе может иметь хоть малейшую пользу.
В конце занятия Роджерс предложил продемонстрировать, как работает его подход. Один из докторов вызвался выступить в роли клиента. Стулья были поставлены таким образом, чтобы они оба сидели друг напротив друга. Перед тем, как начать сессию, Роджерс остановился и обвел задумчивым взглядом нас, собравшихся в аудитории докторов и меня в их числе. В этот короткий безмолвный момент я заерзала в нетерпении. Затем Роджерс начал говорить: «Перед началом каждой сессии я останавливаюсь на короткое мгновение, чтобы вспомнить, что я тоже – человек. Нет ничего, что может произойти с человеком,
Читать дальше →
К Мастеру пришёл человек и стал сетовать на жизнь:
— Моя жизнь похожа на разбитое зеркало! Есть ли у меня какая-нибудь надежда?
— Да, — ответил Мастер, — можно склеить разбитые куски и стереть все пятна.
— Как?
— Прощением.
— А кого прощать?
— Всех: Жизнь, Бога, соседа — и особенно себя самого.
— Как это сделать?
— Нужно осознать, что никто не виновен. Никто.
15:47
У меня остановились наручные часы… я точно помню, что заводил их утром, часов в девять… в чём дело?.. И вот, промелькнула мысль, что механические часы останавливаются, когда человек умирает
… с т р а н н о… И я подумал, а что если я умер… просто не помню момент перехода… что вполне приемлемо умом… просто продолжается восприятие… оно всегда было вокруг и внутри, я часть этого процесса и я создаю это восприятие… эту иллюзию… и для кого это всё?.. я играю какую то роль в этом неизведанном… и я сам неизведанное…
Так вот… о часах, что остановились и я задумался… я не могу найти опору, что доказывает, что я жив?.. Это только мысль… наверно моя. Ведь я это переживаю… но, тогда, кто я такой? И, кто такой этот я..? Всё, что происходит...- происходит. И всё… зацепиться не за что.может сон, может смерть, потеря рассудка. Я просто воспринимаю. Как? Я мешает передать восприятие этого мгновения… ч-это тоже мысль… сможет кто- то доказать мне, что я жив, или не сплю и это не иллюзия, а реальность..? Думаю нет. Любое объяснение можно допустить, как ту же иллюзию в моём сне о реальности, в которой есть жизнь и смерть, хорошо и плохо, надо и не надо… но, тогда кто всё это воспринимает и из чего, откуда? Невозможно объяснить рационально… потому и не стану философствовать на эту тему… Кто задумался, можете сами попробовать разбить это моё ощущение… создать новую иллюзию реальности, в которой всё есть. А я посмотрю из своего состояния, в котором ничего нет… ни времени, ни материальной реальности и всё это мой сон, в котором всё это есть, но по моему-это сон во сне… такое ощущение и оно довольно устойчивое… посмотрим, что будет
Читать дальше →
mks-t
putnik
Prosto-Maria
ishhushhij
Red
ganesh