Мо

Абстрактные концепции ума не могут постичь Реальность, хотя они являются её выражением.

Двойственность, раздвоение на субъект и объект, неотъемлемо свойственна концепциям ума. Например, когда мы говорим о «теле», мы имеем в виду объект, который в свою очередь подразумевает субъект. Если мы исследуем этот объект, мы обнаружим, что он не существует как таковой, и на самом деле является только «ощущением».

Однако, «ощущение» это все ещё объект и дальнейшее исследование открывает, что оно состоит из «воспринимания», из «материи ума», а не из чего-то физического.

Однако, «воспринимание» в свою очередь раскрывается как состоящее из «знания». И если мы исследуем «знание», то найдём, что оно состоит из Сознания.

Если мы исследуем Сознание, то обнаружил, что у него нет объективных качеств. И, тем не менее, оно является тем, что самым ближайшим образом мы знаем как самих себя. Именно оно имеется в виду, когда мы говорим «я».

А когда мы исследуем «я», мы находим, что оно состоит из…

Абстрактные концепции ума терпят здесь крах. Они не могут идти дальше. Нет адекватного именования для того, во что растворяется ум. Мы попадаем в предельную простоту прямого опыта.

Эта де-объективизация является процессом кажущейся инволюции, через который То-Что-Не-Может-Быть-Названо втягивает свои проекции ума, тела и мира назад, и открывает заново, что оно является единственной субстанцией всей совокупности опыта.

То-Что-Не-Может-Быть-Названо, Абсолютная Пустота, в которую схлопывается ум, затем проецирует себя, внутрь себя, обратно по тому же пути, что и кажущаяся объективизация, воссоздающая появление ума, тела, мира.

То-Что-Не-Может-Быть-Названо, которое иногда обозначают как «я», Сознание, Бытие, Знание, принимают форму мышления, чувствования и восприятия, чтобы появились ум, тело и мир.

Это процесс кажущейся эволюции, в котором То-Что-Не-Может-Быть-Названо порождает ум, тело и мир, не становясь при этом чем-то отличным от себя.

Этот процесс эволюции и
Читать дальше →

Пост родился в связи с advaitaworld.com/profile/ganesh/created/topics/
Интересно какое бы вы дали определение любви?
Я например придерживаюсь такого взгляда: любовь это эмоциональная сила возникающая у субъекта по отношению к объекту.
То есть в таком случае для любви необходимы двое.
Так же я считаю что именно желание испытывать радость которую приносит любовь побудила Бога сотворить человека и Вселенную. То есть Богу нужен был объект которого Он сможет любить, то есть человек.
Как пример: у меня две дочки, они приносят мне огромную радость и я хочу третьего ребенка.

Вот говорят, видь вещи такими какие они есть…
так ведь какими я их вижу такие они и есть…
какие они еще могут быть как не такими какими я в их вижу?
Читать дальше →

Кем ты себя считаешь?)

Предлагаю методику( хотел написать авторскую методику, но потом передумал, уж больно тут к авторам отношение не однозначное) как можно увидеть себя.
Надо вслух или про себя, в зависимости от ситуации и предпочтений, сказать: я себя вижу.
При этом постараться, нечего не воображать, не фантазировать, не дай Бог не пытаться что-то увидеть или почувствовать.

Прогулка со своим «Я» похожа на выгуливание питона. Такой же вид, такой же настрой, тот же величавый способ двигаться. И если что-то не понравится то и придушить может.
Так что давайте и дальше выгуливать питонов.
Сабж ;)

Сидели мы в ресторанчике компанией и общались с мастером N*. Отведав кролика по прибалтийски и запив его капучино, мастер N* охотно спрашивал кого — нибудь из нас о нашем житие — бытие и задавал нам вопросы — указатели, приводя наше мышление в миг в ступор. «Опомнившись» мы конечно уже знали что сказать. Закончив трапезничить все поднялись из — за стола и тут я оказался с мастером N* и он спросил меня:" Я пишу картину или рука пишет картину?" Что — то щелкнуло и я «забыл» кто я.
Так мы вдвоем спустились вниз, по нужде. Подойдя к двери М. Ж, я с удивлением обнаружил, что буквы написаны вместе. И за этой дверью еще три двери (прям основа). Мастер N* сказал, что теперь вот так за одной дверью может сразу быть и мужчина и женщина.
Только теперь я понял, что имел ввиду мастер N*. И это не то, что вы подумали.)