«Однажды, когда вокруг него сидели обезьяны, он стал говорить им: „Атман вечен. Тело приходит и уходит. Надо постоянно быть сосредоточенным на собственной истинной природе....“
Вишваната Свами подошел и сказал Шри Багавану: „Багаван! Как обезьяны могут понять атма-видью? Ты говоришь им обо всех этих вещах.....“
Шри Багаван мгновенно ответил: „Я и вам всем тоже говорю об атма-видье. Как много среди вас поняли? Точно так же атма видья дошла бы до некоторых из этих обезьян“.
Вишваната Свами проглотил язык. Кавьяканта Ганапати, который тоже был рядом, расхохотался до боли в ребрах».

Известно, кому точно не знаю, но есть такая теория,
что души имеют разный уровень зрелости, этим
объясняется просветление детей и подростков.
Отсюда напрашивается вывод, что зрелая
душа — достаточное условие для освобождения.

Для чего тогда нужно знание искателю, эго которого,
чаще всего, ищет то, не зная что, и не там?
Всё зависит от зрелости личности.

Некоторые, не добившись признания в социуме в
борьбе за ресурсы, пробуют себя в духовности,
на предмет самоутверждения. Другие, которых
единицы, пытаются жить в соответствии с духом
единения искренне и бескомпромиссно, несмотря
на страдания и обструкцию, и у них есть шанс.

Выводы:
1.Знание полезно, если оно не является предметом
самоутверждения.
2.Милость посещает тех, кто живёт в согласии с
духовным знанием.

Исследование,
условно «я», обьект.через который субъект Сознание,
познает «себя», как Сознание, ему все равно, как «я»проявляюсь,
что делаю и как живу, есть проявление и этого достаточно,
Сознание спокойно, не париться, оно Сознание субьект(все условно)
Теперь Идея, концепция «я», механизм тело-ум, выступаю как субьект,
по отношению к обьектам и проявлению феноменов, через которые,
субьект «тело-ум», познается себя,
то есть происходит то, что происходит, есть то, что есть,
субьект тело-ум, себя чувствует, так же независимо,
невовлеченно, как и Сознание по отношению к обьектам,
через которые оно проявляется,
Смешно, фантастично, но это есть, вот такое интересное
исследование.

в моменте осознается всегда одна мысль, проблема в том что скорость появления мыслей очень высокая.
по факту есть только мысль объект и присутствующее осознание которое не знает себя, НО мозг так быстро понимает что мысль осознается что в следующую долю секунды моделируется субъект, точка смотрения, смоделированный источник внимания — ном.субъект. Что из этого не является не тем что оно есть?
Выходит, что всё понимание можно уложить в две простых вещи: 1. понимание работы ума(самое «сложное») 2. понимание того, что есть ум.

«Тот кто написал и за одно понял» этот пост появился как только внимание оторвалось от текста и случился вопрос о том кто это написал — тут же и субъект возник для всего этого вопроса целиком.

Мысль,
она может быть короткой, может быть условно длинной,
нет необходимости ее думать и раскручивать,
она просто мысль, она появилась, и можно ее «прихлопнуть»
Приятием, мысль -принято, и все,
была мысль, и не стало мысли,
появилась следующая, так же ее приятием,
а вот и просвет, появился между мыслями,
они стали поменьше, и по короче,( это про мысли)
и их, приятием,
прикольно получается,
случаются уже моменты без- мыслия,
когда нет разделенности ума и тела,
а способствует этому ВНиМание,
когда оно есть, механизм Ум-тело,
видится, наблюдается, как одно целое,
Мысль дает импульс, происходит реакция в теле-она принимается,(реакция)
Тело дает реакцию, возникает импульс, появляется мысль-определение,(боль,
напряжение, сжатие)- также делается приятие,
в любом варианте есть импульс,
и любое проявление в уме и в теле, просто есть,
а если есть… то оно может быть принято,
вот, так оказалось просто,
всем спасибо,
исследование продолжаю,
всем доброго дня.

Интернет-радио «Радио Я» – круглосуточное вещание семь дней в неделю! Записи встреч
с Феликсом, Карлом Ренцом, Рам Цзы и не только!
Аудио-книги
Разнообразная музыка
Ссылка на файл для плеера: s4.radioheart.ru:8021/ja_radio.m3u
«Радио Я» в Интернете: kobik.ru/jaradio.html
Здесь расписание эфира: vk.com/radio_ja

Матрёна проснулась утром без какого бы то ни было желания просыпаться. Она вставала с постели только по разным нуждам, а потом возвращалась обратно с книжкой в руках или с кошкой. У Матрёны живут 2 кошки, которых она любит безмерно и порой даже беспокоится по поводу чрезмерной к ним привязки. Одна из книжек, которые она мучает на сегодняшний день — это «Свобода быть» Ильи Беляева. В ней он описывает такое понятие — практику, как Диса — заключается она в том, чтобы в каждый момент делать то, что хочется, а если нет желаний что-то делать, значит есть желание бездействовать, и надо себе это позволять, точней не надо, а в этом заключается практика. И вот Матрёна с сегодняшнего дня решила абсолютно и беспрекословно подчинить свою жизнь этой практике, а для отслеживания того, что происходит с её жизнью я буду вести этот блог. Чтобы прояснить кто есть Я, а кто — Матрёна, оговорю, что Я — наблюдатель, констатирующий факты, беспристрастный, насколько это только возможно, когда речь идет о той матрёшке, внутри которой ты находишься, ну а Матрёна — это, собственно и есть матрёшка — то есть то, что является деятелем, а также объектом воздействия и взаимодействия с внешним миром, «Я» будет упоминаться крайне редко, только в случае расхождений между смотрителем и деятелем. Теперь вернусь в повествованию. Решив взять на вооружение эту практику Матрёна позволила себе вздремнуть пару часов, после чего проснулась и захотела почитать книгу «Eat.Pray.Love», это было одно из запланированных действий, но единственное из них, которое действительно вдохновляло по 2 причинам — во-первых книга действительно хорошая, и это известно доподлинно, а вторая причина — потребность в получении новых знаний в виде пополнения своего английского лексикона. 65 слов из 8 страниц текста — результат неплохой с точки зрения пополнения, и не особо лестный, если задуматься об уже имеющихся знаниях. Из прочитанных, замечу, что не слишком быстро, и частично вслух, постоянно отвлекаясь на перевод и сохранение
Читать дальше →

Хотел рассмотреть вот какой вопрос. Часто слышу от гуру-эзотериков о ненадобности оценки своих действий. Нет зла, нет добра нечего оценивать все просто происходит. Ок приняли). На практике это выглядит следующим образом. Я несмышленый радиолюбитель и проверяю силу тока не амперметром и рецепторами своего языка, считая такую идею ни хорошей ни плохой. Получаю удар тока, шок, ожог. У человека появляется бегущая строка, — «Братец ты спорол фигню, это была плохая идея больше так не делай» + ко всему нежелательное чувство вины, которое указывает на то что Я верю что это сделал именно Я, а не вселенная через меня. Но как мне кажется чувство вины просто закрепляет этот негативный опыт в памяти, для того что бы сохранить его ещё какое то время живым и здоровым. Потому как чувство вины очень неприятно переживать. Если для кого то физическая боль не будет мотивом соблюдать технику безопасности, то переживание чувства вины может послужить дополнительным стимулом.
Хотелось бы указать на то что чувство вины может быть просто защитным механизмом тела. А не только защитным механизмом «автора-делателя». Я в свое время из за этого на адвайту и подсел, что бы быть чистой воды
Читать дальше →

Если чувство ложного авторство появляется как гипноз авторством в раннем детстве, почему не удалить этот корень тем же гипнозом, или хотябы Через гипноз выйти на подсознательном уровне и переобуславливать на разварот?

«Несмотря на такое огромное количество и разнообразие божеств, в индуизме не существует многобожия. Шива, Вишну, Брахма, Шакти всего лишь различные аспекты одного, единого Бога.

Господь проявляет Себя своим поклонникам, согласно их разнообразным воляизъявлениям. Он принимает ту форму, которую приверженец сам выбрал для Его почитания. В этом свидетельство огромной милости Господа к нам. Если вы хотите поклоняться Ему как Господу Хари с четырьмя руками, Он прибудет к вам как Хари. Если вы обожаете Его как Шиву, Он даст вам даршан как Шива. Если вы обращаетесь к Нему как к Матери Дурге или Кали, Он явит Себя как Дурга или Кали. Если вы взываете к Нему как к Господу Раме, Кришне или Даттатреи, Он отзовётся на ваши молитвы как Рама, Кришна и Даттатрейя. Если вы поклоняетесь Ему как Христу или Аллаху, Он придет к вам как Христос или Аллах.

Вы можете поклоняться Господу Шиве или Хари, Ганеше или Господу Субраманье, любому из Аватар Вишну, Сарасвати, Гайятри или Богини Чанди: все они – лишь аспекты единого Ишвары или Всевышнего Повелителя, принимающего разные формы и образы. Поэтому нелепо предполагать, что одна из форм Господа может превосходить другую Его же форму. В результате все обращаются в своих молитвах к одному и тому же Верховному Божеству. Причина же такого разнообразия Его имён и форм – в поклонниках, но не как не в Самом Объекте почитания. И только невежество в этом вопросе может толкать фанатиков и различные секты к борьбе, и ссорам между собой».

— Свами
Читать дальше →