Есть субтитры на русском

Для меня очевидно что люди направляют течение жизни.
Это происходит независимо от степени осознанности людей.
На сайте я вижу людей достигших определенных высот в познании себя и мира.
Хотелось бы узнать как эти продвинутые люди используют свои достижения в повседневной обыденной жизни.
Можете поделиться? Буду весьма благодарен.

«Дима, привет! Спасибо большое еще раз вам с Юлей и команде за потрясающую неделю в Доме на Алтае, это очень ценно!!!
Я запуталась в понятии «быть здесь и сейчас».
Когда думаю об этом, получается, что времени как будто нет в принципе: прошлое уже исчезло, будущее не наступило, но и настоящее — это какая-то точка на прямой небытия, а у точки нет размера или длительности.
Ну и раз я воспринимаю всю реальность с задержкой 500 или сколько там мс, то, по сути, я воспринимаю всегда только прошлое, которого опять же нет. Даже в практике молчания. И какая тогда разница между этим «настоящим» моментом, который был 500мс назад или мыслями о прошлом, например, 5 дней назад.
Почему с точки зрения медитации и физиологии такое «настоящее» более терапевтическое? Или я пытаюсь воспринимать какое-то «не то» настоящее и в чем-то ошибка?» (Елена)

Дмитрий Шаменков:

«Когда мы говорим о моменте настоящего, о моменте «здесь и сейчас», я думаю, речь идет про чистое переживание про настоящее. Потому что в любом случае, то что мы воспринимаем, интерпретируем, осознаем, это так или иначе уже сложносочиненная картина нашего мозга. Это все равно не реальный момент.

Но сам факт восприятия картины, сам факт ее существования происходит в моменте настоящего в качестве переживания, также как и все остальное. Поэтому основная история не про интерпретацию того, что я воспринял, а про наблюдение, в котором как раз раскрывается весь опыт, включая наблюдение само по себе.

Я, условно говоря, наблюдатель наблюдающий наблюдение в текущем моменте.

И момент этот текущий динамичный, в нем все меняется, в конечном итоге, все сводится к переживанию, в котором
Читать дальше →

zen.yandex.ru/media/chitaushi21/postoianno-uravnoveshennyi-nepokolebimyi-duh--heidzosin-60e59266176288585b0e82b9

Красиво!

Не сказать, что она была красивой, но не сказать и то, что он была не красивой.

Странное чувство.

Каждый уголок ее лица, ее прически, ее фигуры был мне непереносимо приятен.

И у меня не было комка в груди, который обычно бывает перед тем, как мне нужно было заговорить с незнакомой девушкой, которая мне нравилась.

Я просто заговорил.

Не помню о чем.

И каждое мое слово было мне произносить приятно. И она отвечала мне. И ей тоже это было приятно.

Всё вокруг лучилось.

Как будто, ни у меня, ни у нее не было за душой ни одной крамольной мысли, ни одной арифметики, ни одного интеграла.

— Пошли, — сказал я ей, взяв ее за руку.

— Пошли, — ответила она улыбаясь.

А куда мы пошли, я и не знал.

Знал только то, что там точно будет рай.

Вдалеке виднелся лес. Это была уже окраина города с новостройками. Справа стоял дом, уже выведенный до пятого этажа, с большим краном жёлтого цвета рядом. Слева зиял своей глубиной свежий котлован. Недавно прошел дождь и дорожка, по которой шел Артем, была хоть и утоптанной, цеплялась полумокрой глиной к новым нубуковым туфлям мужчины.

Это был выходной день и Артём решил исследовать местность, которая была видна из окна его дома, но ещё не была нанесена на карту его ума.

Артем о чем-то думал, опустив глаза на движущиеся ноги, и когда он их поднял, увидел цыганку, приближающуюся к нему навстречу по его дорожке. Видит бог, ещё секунду назад ее не было. Местность хорошо просматривалась. Цыганка появилась так неожиданно, что было ощущение, будто она только что материализовалась из воздуха.

«Чудеса, — подумал Артем. — Сейчас произойдет что-то интересное».

Артем и цыганка медленно сближались и смотрели друг другу в глаза.

Мужчина ждал, что сейчас молодая женщина в цветной аляпистой одежде что-то скажет.

Почти поравнялись.

И в этот момент цыганка, вместо отведённого ей сценария, свернула в сторону, по прежнему смотря в глаза Артёму.

" Ну?" — сказал глазами Артем цыганке.

«Иди своей дорогой, путник», — ответила
Читать дальше →

И вот сидит эта девушка у окна. И смотрит на улицу, где жизнь мимо проходит. И красивая она прикрасивая, и умная она приумная, и начитанная она приначитанная, и духовная она придуховная. И цитатами она разговаривает. А по французски ни разу и не целовалась.

И умирает она случайно от короновируса. И попадает в небесную концелярию.

И говорит ей бог: «Определяю тебя в ад. К чертям. Котлы от сажи чистить и французскому поцелую учиться.»

изя стоял в пробке тель-авива. впереди виднелась автобусная остановка на которой был большой плакат с надписью «если никто не испортил этот плакат, это знак, что мы движемся вперед». на плакате были изображены два целующихся мужика. интересно, куда мы это движемся и чей это перед, — подумал изя. по-моему это вообще не перед, а зад. следовательно, движемся мы в обратном направлении. но т.к. эти мысли обличали изевую нетерпимость, он, придушив внутреннее противоречие, запинал их в один из тёмных уголков души. это нормально, просто новая норма переросла меня старика, сказал себе он, выдохнул и посмотрел вперёд. пробка вроде начинала рассасываться.

вдох-выдох. спокойно изя, тэйк-ит-изи. изя ощутил себя здесь-и-сейчас. вообще всё нормально так как оно есть. поскольку то, что есть — есть! и, что самое приятное, — есть как иллюзия. эта мысль отразилась улыбкой будды на потном лице изи. всё иллюзия! иллюзия это знакомое тело с привычными складками жирка и непривычным простатитом. моя сара, которая будет пилить меня, что я снова опоздал. моя обида и её гнев. эта жара, эта машина, этот коронавирус. да что там, я сам иллюзия! изя в очередной раз шустро глянул во внутреннее пространство осознавания и привычно не нашёл никакого себя, а всё что находилось бодро признавалось иллюзией. пустота, вот! разве ж я этот вот мой простатит? вглядись и нет ничего, лишь одна пустота. быть может я обида или ощущение? нет. истинная норма пуста! тут на душе стало как-то гадко, что-то там зашевелилось, но изя быстро задал себе любимый вопрос «у кого?» и шевеление обиженно уползло в свой любимый тёмный угол. ишь, многоголовая гидра ложного «я»! эта т.н. душа, совесть и особенно вина — главные признаки эго и двойственности! нам их хотят навязать, укоренить в нас, лишив нас свободы. но глянь в них внимательно — нет ничего. глянь в машину: винтики, железки, атомы, частицы и потом бац, нет ничего. глянь на дорогу — тоже нет ничего (о, пробка рассосалась), глянь в ощущение затекшей жопы — нет там
Читать дальше →

Есть такая установка от одного маститого гуру.Кажется — Саи Баба.

Как вы ее «понимаете», чувствуете? Прониклись ли вы ей? Помогла ли она вам?

Почему одним она помогает, другим — нет? Полезна ли она или вредна? Актуальна ли она или это каменный век?

Верно ли ее воспринимают или ее воспринять не возможно?

Как ее прописАть, чтобы она работала?

Мне на районе частенько попадается необычный чувачок, лет так сорока.

Первое, что меня зацепило в его необычном стайле — это портфель. Причем, чем то набитый. Это я потом уже мысленно в его саквояж засунул религиозную литературу. А сначала я думал, что он какой нибудь препод.

Ну где вы сейчас увидите чела с портфелем. Сумки, рюкзаки — пожалуйста. А портфель, знаетели, это вещь раритетная. В нем документы носят.

Ещё, он вместо куртки ходит в плаще. А ля шестидесятые. Ещё он ходит в брюках. Вид слегка помятый всегда. Волосы чуть всклокочены.

Взгляд. Что то среднее, между: рассеянный, озабоченный, одержимый и противоречивый.

Ноги не колесом и каблуки на башмаках стёрты по внешней части, а слегка х-образные. И каблуки изношены с внутренней стороны.

Как то увидел его с целым выводком детишек. С разницей в возрастах, растянутой лет на десять.

И, кажется, один раз он был в составе всей семьи, со скромной женой, с косынкой на голове.

А ходит он мимо моего дома, в сторону, где стоит довольно богатый особняк из белого кирпича, с надписью «Церковь адвентистов седьмого дня» над входной аркой. Или что то такое. Я ещё помню, офигел от такой вывески.

И тут у меня пазлы сложились. Это — пастор. Вот, в моей голове он именно такой — настоящий Адвентист седьмого
Читать дальше →