Что такое техническое просветление, мы разобрали.

На мой взгляд, есть еще физическое просветление. Это когда ты так устаешь физически, что хочется просто закрыть глаза и прилечь.

Мысли есть. Пот есть. Скрип есть. Боль в теле может быть. Нет страдания и горя. Если бы ты в этот момент умер, это было бы естественно и «приятно». Ну, может и не то чтобы приятно, а логично, закономерно и целесообразно.

Мысли становятся вязкими. Гы. Застревают в самом начале зарождения. А те что пробиваются наружу, переформатируются в одну главную мысль, которая звучит так: «Похуй».

Я всегда был подвержен чему-то вроде легких, но неизлечимых галлюцинаций. Одни из них слуховые, другие зрительные, а проку от них нет никакого. Вещие голоса, останавливавшие Сократа и понукавшие Жанну д'Арк, сводятся в моем случае к тем обрывочным пустякам, которые – подняв телефонную трубку – тотчас прихлопываешь, не желая подслушивать чужой вздор. Так, перед отходом ко сну, но в полном еще сознании, я часто слышу, как в смежном отделении мозга непринужденно идет какая-то странная однобокая беседа, никак не относящаяся к действительному течению моей мысли. Присоединяется, иначе говоря, неизвестный абонент, безличный паразит; его трезвый, совершенно посторонний голос произносит слова и фразы, ко мне не обращенные и содержания столь плоского, что не решаюсь привести пример, дабы нечаянно не заострить хоть слабым смыслом тупость этого бубнения.

Дело в том, что Будда и жившие после него буддийские наставники прошлого объясняли путь просветления, являющийся с точки зрения буддизма универсальным и единым для всех, кто стремится к освобождению, по-разному в зависимости от ментальных особенностей учеников. Различают несколько основных типов учеников, и поэтому существует несколько основных подходов к обретению пути. Как говорит досточтимый Геше Джампа Тинлей в комментарии к «Прамана-варттике», «одни люди приходили к развитию мудрости посредством очищения негативной кармы, другие – через развитие шаматхи, состояния безмятежности, наступающей в результате полного обуздания ума. А были и третьи ученики, которые были способны к тому, чтобы сразу приступать к развитию высшей мудрости – постижению пустоты. Во всех случаях основной целью практики было развитие запредельной мудрости (тиб. shes rab-kyi pa-rol-tu phyin-pa)» [11]. Запредельная мудрость, называемая на санскрите «парамита мудрости», – это прямое постижение всех феноменов, как они есть (без приписывания им внутренних, существующих со стороны самих вещей и событий свойств и характеристик, то есть без преувеличения бытия, без того, чтобы объективировать и субстанционализировать проекции ума). Именно она служит радикальным противоядием от неведения, недостоверного восприятия реальности и собственного «я», а также цепляния за неправильный способ восприятия и интерпретации, которые служат, согласно буддизму, коренной причиной и механизмом воспроизводства сансары и обрекают чувствующих существ на циклическое существование в природе страданий. Однако обретение трансцендентальной мудрости прямого постижения пустоты – это, как объяснил Дже Цонкапа, для большинства существ «эпохи упадка», которые являются так называемыми «сандаловыми учениками», с трудом поддающимися воспитанию, процесс очень длительный и постепенный. В этом постепенном процессе логические исследования и аналитическая медитация чрезвычайно важны. Вообще аналитическая медитация развертывается как
Читать дальше →

Экстренное обращение!!!

В связи с значительно увеличившимся в размерах пролежнем, вследствие 9 месячной фактической лежни в одном положении, поскольку установленный катетер для диализа лишает возможности лечь в удобное положение, я лежал/ сидел в одном и том же положении, с тем, чтобы не повредить катетер что привело бы к его выпадению — такое, постоянное положение и привело к серьезным последствиям по отношению к старому пролежню, который, хотя бы не увеличивался в размерах. Года полтора назад он сильно загноился и была проделана хирургическая операция по устоанению гнойного очага воспаления, затем был был проведен курс лечения путем введения сильнейшего антибиотика- резерва путем курса капельниц. После чего состояние постепенно стабилизировалось.
Сегодня на сеансе гемодиализа отдали лист общего анализа крови, в котором написанно, что в моей крови уровень СОЭ достиг критически-опасного уровня 71.
Если не затормозить данный процесс в ближайшее время, то мне грозит снова оперативное вмешательство но уже более серьезное, поскольку с прошлым вмешательством, которое обошлось местной анестезией на оперируемом участке, в нынешней ситуации пролежень намного больше.
У меня мать медик и много лет сама мне меняет повязки, но в такой ситуации нужно достаточно много различных дорогостоящих мазей немецкого производства, мазей с нитратом серебра и много пластырь -повязок антибактериальных. Все это стоит недешево и мы не в состоянии все это приобретать как минимум полгода, ведь у меня еще достаточно много уходит на питание с учетом диализной диеты я не могу, вернее мне нельзя есть все, что можно есть здоровому человеку, но если иметь деньги, то можно все приобретать из того, что было бы безопасно для меня.
Я прошу всех кто меня знает личо или не знает — кто может и хочет мне помочь и если у Вас есть такая возможность, помочь мне решить эти вопросы, которые я описал путем перечисления средств на карту или webmoney. Ввиду тяжелой
Читать дальше →

можно часами играть словами строить свою игрушку.
игра развивает расти помогает. это игра на всегда.
когда подрастешь и всё поймешь
игру превратишь в реальную жизнь какую сам хочешь
Но даже в игре помни всегда. всякая жизнь дорога.

Из общения с Ерофеем:
«Попробую всё пояснить. Приведу все слова. буквально.
Всё есть слова
Представь (подумай) «ты»
ты – слово. Это слово – «собой». Собой этот – «сам» слово и представляет себя.
Себя само собой являет собой «тебя» — все проявления представления себя.
В реальности Мы – все слова, каждый со своим уникальным представлением себя (уникальным словарем, набором слов и их значений). Когда слова общаются там в реальности происходит заимствование представлений и обмен представлениями. Это так. Мы всё делаем (создаем) Так в там-реальности. Этот так проживается в воображении. Это здесь.
Итак так создается общением слов в реальности-там и проживается всеми словами в здесь.
Воображение здесь преобразует все слова в образы и каждое слово само собой принимает в этом участие (Нос формирует (превращает в форму) образ запаха, глаз формирует картину и …) и создает образ себя во всех образах.»

Ум – это наш шофёр.

Автомобиль. Водитель гонит вперёд, не оглядывается, поглощён дорогой. Чем больше скорость, тем пристальней внимание. … Вот надело гнать, дорога все не кончается… А тут ему предлагают алкголь, наркотики…, — он решил попробовать, что это такое.

Попробовал – и забыл, что у него ещё пассажир есть, его хозяин, тот на кого он работает. Ему захотелось скорости – он погнал дальше, — я за рулём – это моя жизнь.

…Прошёл дурман, надоело гнать, он стал ехать медленнее, и наконец – то смог расслабиться. Вот что-то промелькнуло в зеркале заднего вида, … Он наконец-то оглянулся и …. — увидел хозяина.

А хозяин спит. И водитель решает: пока хозяин спит – поедем погуляем…. И поехал.

…. То напьётся, прямо за рулём, и заедет в буераки, что еле выберется; то с приятелями на рыбалку…, а вот и девушку встретил, подвёз типа… А потом у них любовь… потом дети по дороге рождаются, — пришлось остановиться, чтобы заработать на прицеп, памперсы и т.п. Детей в прицеп – и едет… конечно скорость уже не та, но ехать надо, однако. И уже совсем медленно едет. А потом он сдаётся обстоятельствам: жена, дети, куда ехать – не знает… — и останавливается.

И вот, в этот самый момент просыпается его пассажир…

…Вот
Читать дальше →

Все знают то что хотят являя то что будет так
И будет так как знают все кто хочет знать как будет
так будет так как будет так совместный будет так
совместный так народ являет и это лидер знает
кто всех ведет и лучше видит путь
ведет туда куда идут
все те что знают стоят за лидером
первый тот кто понял как всё что хочет делать так
первый герой все за ним горой
каждый знает время настанет героями будут все.
Лидер первым идет
за тем кто то что он хочет знает
Первый всегда один сам себе лидер
он первый понял как делать так всё то что хочет
Так было есть и будет всегда
Живите как хотите и люди первые помогут вам

Всё есть слова
Бог слово
в начале было слово
и слово то родило жизнь
Жизнь все слова что есть
Слова все гласные но есть согласные в согласии жить
Согласные живут в согласии как все и знают как всё делать так чтобы было то что каждый хочет
Все знают то что хочет каждый и это то что будет

Нас преследует Концепция отсутствия деятеля
Концепция отсутствия деятеля повествует о том, что ни одно живое существо не является и не может являться автором каждого своего действия и мысли. И с этим довольно трудно согласиться. Ведь почти каждый индивидуум имеет убежденность в том, что он является автором всех своих поступков, характера, да и вообще судьбы.
Каковы доказательства в пользу явления – концепция отсутствия деятеля?
В качестве доказательства может выступать разве что только наблюдение за происходящим вокруг с позиции «как есть». Ну, или же когда данное наблюдение, а соответственно, и частичное понимание, передается другим людям через слова какого-нибудь человека.
К слову, собственный опыт показывает, что концепции отсутствия делателя устраняет из нее всю концептуальность. То есть, когда присутствует полное понимание этой концепции, то это уже не концепция, а состояние, которое называют просветлением – когда нет ничего непонятного в плане окружающей действительности.
Именно в состоянии «просветление» человек не ощущает себя как делателя. Восприятие мира идет в отстраненном режиме, а просветленный индивид ощущает себя не человеком, а наблюдателем, находящимся в теле человека.
Хотя даже это описание будет неточным. Просветленный человек – это само восприятие. Восприятие всего вокруг без привязки к телу, через которое происходит наблюдение. Разумеется, в состоянии такого наблюдения происходит понимание, что никто не является делателем, думателем, создателем, владельцем или еще кем-либо.
В мире полно людей, о которых можно сказать: «Он это сделал, он это создал, он владелец вот такого-то материального объекта». Про себя тоже можно сказать: «Я сделал, я создал, я добился, я подумал, я смог, я плохой, я хороший» и так далее.
Появляется вопрос: почему концепция отсутствия деятеля повествует об одном, хотя в реальности наблюдается совсем другая картина? Ответ на данный вопрос заключается в том самом наблюдении. Ведь наблюдение может быть замутненным или
Читать дальше →