— Но говорящих котов не бывает, — сказал я.
— А кто сказал что Кокс говорящий? — ответил Диаболо. — Он поющий! Кокс! Голос!
— Oh mama mia, mama mia, mama mia let me go
Beelzebub has a devil put aside for me
For me
For meeeeeee, — пропел без предупреждения и с выражением кот и так же неожиданно замолчал.

Я ошалело посмотрел на кота, знающего песни группы Куин. Я ее сразу узнал. Ведь только ленивый не знает слов Богемской рапсодии.

— Боже! Это восхитительно! — на самом деле я сказал какие-то другие слова, но какие именно, уже не помню.

Кот невозмутимо лег на овечью шкуру, как будто ничего и не было. «Шайтан», — подумал я. Меня эта странная компания
уже стала немного пугать. «Может уже пора сваливать из этого дурдома?» — думал я. Но мне ужасно хотелось побродить по владениям Диаболо. Я посмотрел на хозяина дома и он, обмакнув кончик сигары в виски и вставив ее в рот, с трудом, не размыкая зубов, между которыми была зажата сигара, и, как всегда, прочитав мои мысли, сказал:

— Ты можешь прогуляться по моим хоромам. С тобой не пойду, чтобы не навязывать своего мнения. Что увидишь — все твое. Будь внимателен. И приходи к чаю минут через десять, у меня есть чудное печенье — берегу для избранных.
— А ты меня причисляешь к избранным, — спросил я.
— Ну это так говорится, в знак уважения к гостю, ты же понимаешь.
— Ага. Понимаю. А вдруг?

Я встал с диванчика, и направился к черной стене, которую приметил ранее. На ней был принт: призма, слева в нее заходил луч света, и справа луч выходил, уже разложившись на все цвета радуги. Фактически, эта была обложка альбома группы Pink Floyd «The Dark Side Of The Moon». Хозяин всячески демонстрировал свою любовь к хорошей музыке.

Другая стена была полностью зеркальной. Третья с квадратным сквозным проёмом, через который была видна четвертая стена. В проёме стояла небольшая деревянная скульптура чего-то в стиле «Авангард». Какой-то стилизованный вензель, отдаленно напоминающий обнаженных мужчину и женщину,
Читать дальше →

Мир скучен, если ты о нем все знаешь
Но ты не знаешь
Ты знаешь только картинку ума
Которая отделяет тебя от мира

«абстрактной (абсолютной) истины нет, истина всегда конкретна (относительна)». [гегель] ©

некому спросить — кто я?

В учении Дракона есть действительно стоящее зерно на которое не обращают внимание в других учениях. Это то, что обозначает этот организм, а именно я. Да именно — то, что вместо имени. А вместо имени ну конечно я. Если повсюду в теме адвайты мы слышим Я Есть и т. д, то фактически это Я воображаемо. Ведь можно же и сказать — Фу Есть.
А то, что есть как Оно, его не назвать. Получается, что Я (вместо имени) — это только называется организм в виде тела — ума. И когда нам в транспорте например говорят — «Ты что расселся так широко», то обращаются в первую очередь к телу, которое расселось так. А что же тогда смотрит на это тело, что расселось и слышит бранную речь тетечки. Если предположить, что это некое субъктивное я, то это опять игра в биллирд с этим я. Значит видит всё это некая живая субстанция, её можно назвать и Самостью или например Живостью. Нечто схожее есть у Э.Толе — это некая Жизненность переживающая явленный мир.Речь не о какой то вымышленной реализации и истины, а нечто живым и непосредственным. И когда в очередной раз кто то скажет — " Двигай от сюда поршнями", то знай, что он обращается к телу, как к персонажу, а уж если мышление даст команду двигать...., то пойдет, а нет — то тело будет сидеть улыбаться, ну или губу дуть.


Читать дальше →

я знал, что буду седым и стану носить очки.
ну, не то, что бы знал, был уверен почти.
о том, что знаю сейчас, узнаешь когда уйду.
книга будет стоять на полке, захочешь — прочти.

Великий восточный мудрец Хуй На Нэ в своём бессмертном произведении «Очищение через боль» сформулировал свои три принципа страдания, благодаря которым человеческий дух обретает свободу от бренных оков существования.
Он разработал четкую и ясную методику, следуя которой, вы никогда не ошибётесь и не свернёте в этого единственного верного пути к Богу.
1. Страдать сложно. Для этого нужна предельная концентрация внимания и способность не отвлекаться на настоящий момент. Не отдавайте свою судьбу на произвол существования — бытие радостно и блаженно, для страдания в нём нет места. Если ваше внимание с внутренней боли переключится на ощущения тела, запах леса, пейзажи природы и прочее, то страдать вы моментально прекратите и, чтобы вернуться к страданию потребуется новое усилие и некоторое время.
2. Найдите причину своего страдания и сфокусируйтесь на ней. Если причиной являетя, к примеру, невзаимная любовь, то представьте максимально подробно объект своей любви. Если образ уплывает, то помогут фотографии из альбомов, где вы с объектом вашей привязанности ещё вместе. Представьте его (её) в объятиях другого человека и прочувствуйте всю безысходность своего одиночества. Помните — вы один в этом несправедливом мире, никому не нужный и не способный вызывать любовь в сердцах других людей. Ваша задача в этом упражнении вызвать внутри себя сильную устойчивую волну страдания. Если страдание окрепнет, то через какое-то время будет происходить спонтанно и и не потребует больших усилий. Но сначала придётся нелегко.
3. Не помогайте другим. Став на эту скользкую дорожку, вы рискуете свернуть на неё навсегда и путь страдания будет для вас закрыт. Возможно, в самый разгар страдания придут соблазны в виде людей, просящих вашего внимания или помощи и вам захочется отвлечься от страдания, чтобы помочь им. Ни в коем случае не делайте этого — это фатальная ошибка, которая не оставит от вашего страдания ни следа, а восстанавливать потерянный уровень меланхолии придётся ещё долго. Помогая
Читать дальше →

ОН: Не собирайте себе сокровищ на земле, где моль и ржа истребляют, и где воры подкапывают и крадут.

ОНА: Но собирайте себе сокровища на небе, где ни моль, ни ржа не истребляет, и где воры не подкапывают и не крадут.

ОН: Небо — это для главного, потому что, по нему люди летают на самолетах из страны в страну. И самолеты — для главного, потому что, они падениями своими исполняют предначертание судьбы. И люди, для главного, потому что, они поступками своими приближают конец земли.

ОНА: И земля, для главного, так как в нее зарывают тела убитых на войне.

ОН: И война, для главного, без войны мужчины не занимались бы физкультурой, а женщины не прихорашивались бы, для того, чтобы из-за них мужчины разбивали друг другу головы, оружейными прикладами.

ОНА: И ружья, для главного, потому что, с помощью ружей ведется отчет погибших. А погибшие, тем более, только, для главного и погибают, так как, без погибших не было бы прекрасных памятников и других произведений искусства, созданных в их честь.

ОН: Честь тоже, для главного, из-за чести мужчины бросаются на ножи, и женщины истребляют в своих животах не родившихся сыновей.

ОНА: Сын — это, для главного. И дочь, для главного, не просто же так. Дети только, для главного появляются на свет божий. И в садик ходят, для главного, и уроки прогуливают, и деньги крадут у родителей, и курят первые в своей жизни сигареты, и обворовывают первую в своей жизни квартиру — все это, для главного.

ОН: Для главного, ученые совершают открытия, и бандиты расстреливают из автомата табачный ларек.

ОНА: Для главного, скрипачи играют музыку Моцарта, и филателисты собирают ценные марки.

ОН: Для главного, картины Микеланджело и матерные слова на заборах.

ОНА: Для главного, торгуют кокаином, а я для главного, утопила щенка в эмалированном тазу.

ОН: Из-за главного, священники становятся гомосексуалистами, а я из-за главного, дважды переспал с родной сестрой.

ОНА: Ради главного артисты снимаются в кино, писатели пишут
Читать дальше →