Садхаки!
Есть ли тут истинные чоханы, или вы все чудесные чепушилы?!

www.youtube.com/watch?v=KB-_3gQIt7E&list=PLun8i6aMot2c6U7-3o1fksfKCMWvLDG-L


Вечный наблюдатель в свободе — не свободен. От своих наблюдений:))
Вот садхак. Он стал непрерывным наблюдателем, полностью избавившись от своих эмоций и физических неудобств.
Садхак научился ускорять время в триллионы раз, замедлять время в триллионы раз. Нет больше никакой вечности, нет больше никакой тайны. Самые «вечные» формы живут несколько мгновений, самые мало существующие формы (относительно времени садхака), живут вечность. Что это значит? Это значит то, что для садхака времени больше не существует.
Великие и величайшие формы в виде целых вселенных со всеми их обитателями — проплывают мгновенно во внимании садхака. Они, как на киноленте ускорения — зарождаются, развиваются и уходят. Если затормозить время — то мало существующие формы могут существовать даже больше «вечных». Время — функция наблюдателя. Суть тайны жизни перестает быть… А с нею уходит и превосходство свободного наблюдателя. Он остается один — совершенно не свободный от своих наблюдений:)) И все наблюдения и феномены, от вселенных до самых мелких форм — функция самого наблюдателя. Ха… Вот Вам и Киндзай-зай…
Садхак может рождать вселенные, садхак может не вмешиваться во вселенные, садхак может уничтожать вселенные… Где тут свобода? Свобода от чего?:))
Вскипятить кружку воды, или породить вселенную и довести её вниманием до логического конца. Не одно ли и то же. Какие ещё чудеса нужны садхаку?
И во всей цепочке взаимопревращений форм в формы, нет никакого смысла…
Твоя форма «чистого наблюдателя» очень быстро устанет от всех этих «волшебных сочетаний, воспроизведений и исчезновений». И если не осталось даже скуки — это истинный тупик, а стало быть последняя Истина.
И что в этом запредельного, и что в этом духовного?
Но самое главное, что же напрашивается, голося о своем несовершенстве, требуя окончания спектакля, вечно снующих форм в формах?!
Когда больше нет ни последних, ни первых.
Все
Читать дальше →

Появился намедни в моём пространстве-времени весьма любопытный сериал. Такой весь недвойственный-недвойственный.

Один мой знакомый уверял, что это лучшее, что он посмотрел в этой жизни. Главное — он говорил — дотерпеть первую серию — дальше — не оторваться.

Мне повезло в своё время прочитать книгу, по которой снят этот сериал, поэтому мне многие моменты были более понятны при просмотре.

Наиболее удачным нам показался перевод HDRezka.

Я бы порекомендовал его какому-нибудь Бодху, но он сейчас совсем в другой Вселенной.

Ах да… сериал называется «Задача трёх тел».

Иштатва:
— Почему нет-то? Ведь ничего не угрожает тому, чем ты являешься. А того, чего не существует — нет.
Все очень легко и просто, ум загоняет сам себя, для того, чтобы было сложно, тяжело, но это тоже игра, понимаете? Это тоже шутка. И когда шутка распознается как шутка — вот и начинается вечный прикол клево. И вы становитесь легкими, и ничего вас не отягощает, не к чему стремиться, некому быть, нечего познавать, нечем становиться. Вы становитесь свободными, легкими и приколистами. Почему бы не поприкалываться-то?
Вопрошающий:
— Нет, по-другому звучит: похуистами
Иштатва:
— Ну, похуисты, знаешь, это: «Мне похуй». Приколисты, прикольно все и всего лишь. Слово хорошее: прикол. Шутка. Ну как это, ну смотрите, это сплошной прикол.
Вопрошающий:
— Ну «прикол» кстати слово само не очень
Иштатва:
— Да? Выбери любое. Кроме тебя же никого нет, так что выбирай что хочешь
Вопрошающий 2:
— Как хочешь — так и называй, каждый по-своему назовет, и будет правильно. Здесь вообще полное принятие
Иштавта:
— А эгу всегда надо сопротивляться
Вопрошающий:
— Нет, а все слова имеют какой-то глубокий смысл или ничего не имеют?
Иштатва:
— Баба Яга всегда против
Вопрошающий:
— То есть слова не имеют никакого смысла?
Иштатва:
— Никакого смысла вообще. Вот мне без разницы, что говорить вообще. Кому, чего. Я хоть на какую тему, давай, начни тему, я по всей теме буду свободно говорить.
У меня нет ограничителей. Понимаешь какая штука? Легко
Вопрошающий:
— Народ пишет что все чудесно и применимо, если бы только кто-нибудь каждую ночь денежку в карман ложил
Иштатва:
— Ой, (вздыхает) какое недоверие сознанию, что у них денежки в кармане нет, потому что они не доверяют сознанию. Есть сознание, так доверьтесь полностью тотально сознанию, и оно поставит человека туда, где он заработает денег, даст то, что делается. Просто аппетиты у эго, знаешь, такие: побольше, пожирнее, потолще, понимаешь? На это деньги нужно. Деньги нужно — работай иди. Поймите, что для того, чтобы
Читать дальше →

Что для вас Пустота?
Если для вас Пустота — это отсутствие мыслей в бодрствовании, тогда лучше называть это Пустотой ума. Это начальный уровень постижения Пустоты. На санскрите это состояние сознания называется джаград-сушупти.
Отсутствие объектов восприятия, это когда органы восприятия отключились. Такое состояние сознания бывает в неосознанном сне без сновидений, в коме, в нирвикальпа-самадхи. Это состояние сознания называют сушупти-сушупти.
Давайте подробно рассмотрим нирвикальпа-самадхи. Сам термин нирвикальпа переводится как отсутствие(нир) колебаний, активности ума (викальпа).
Т.е. это отключение органов восприятия, сон без сновидения, кома, сушупти-сушупти, Пустота Пустоты.
При том, что сами загрязнения ума (впечатления и тенденции) никуда не исчезли, они «выпали в осадок» на дно «сосуда ума», до «лучших» времён, ждут пока вы очнётесь.
Как попасть в нирвикальпа-самадхи?
Нужно сосредоточиться (дхарана) на пустоте ума(отсутствие мыслей). Глаза должны быть закрыты, таким образом мы отключаем внешние объекты восприятия. Останутся внутренние объекты (мысли, эмоции, импульсы). Когда колебания ума успокоятся, мысли, эмоции, импульсы исчезнут, тогда останется только Пустота ума. Если долго сосредотачиваться на Пустоте ума(отсутствие мыслей), тогда вы переходите на следующую стадию медитации — медитативная поглощённость Пустотой (дхъяна). Проходите несколько уровней дхъяны и выключаетесь. Это похоже на кому или неосознанный сон без сновидения. Только длиться он может часами, годами. Это и есть нирвикальпа-самадхи. Когда самадхи закончилось, вы пришли в себя, вам кажется, что 5 минут прошло, а на самом деле 5 лет прошло. А далее, вы начинаете жить обычной жизнью, сталкиваетесь с неприятной для вас ситуацией и… О УЖАС! Тенденции ума возвращаются! Опять негативные эмоциональные реакции, опять страдание. А что такое? Вы то думали, что вы уже ТО, думали, что это и было окончательное Просветление, называли эту кому Абсолютом, Богом, Пустотой Пустоты, возносили до
Читать дальше →

Сегодня снова наткнулся на самую красивую формулу в высшей математике.

Для тех, кто немного не в курсе:
e=2.718,
пи=3.14,
i = корень из -1.

Читать дальше →

Человек двойственен:
— иллюзорно он есть психосоматический организм, живущий в пространственно-временном мире,
— но на самом деле он, в сущности своёй, есть бесплотный Дух (Бог, Сновидящий), отождествившийся с центральным персонажем своего Сновидения, этим самым психосоматическим организмом.

Поэтому есть две системы ценностей, отнюдь не совпадающие

и даже противоречащие друг другу

. Для человека высшей ценность является Истина (Бог), а для Духа – Иллюзия.

* * *

Единственной истинной ценностью центрального персонажа Сновидения, его высшим благом и конечной целью является, конечно же, Сновидящий. Иначе говоря – Истина.
Все остальные ценности принадлежат Сновидению и потому иллюзорны. (Самыми важными иллюзорными ценностями являются жизнь и смерть, ну, и, конечно же, счастье и смысл в жизни).

* * *

Самыми важными ценностями для Духа являются две иллюзии.
Первая – это иллюзорный мир, которого на самом деле нет, который есть просто Сновидение.
Вторая – это отождествление с иллюзорным психосоматическим организмом с иллюзорной свободой воли, которых на самом деле тоже нет, которые есть просто концепции.

С одной стороны они являются ложными ценностями, потому что их на самом деле нет. Но с другой стороны это поистине ценности, потому что они позволяют Духу обрести то, чего он лишён.

Они позволяют бесплотному Духу обрести плоть.
Они позволяют Ничтойности стать чтойностью.
Они позволяют «Вечному Блаженству» испытать тревогу, смятение, боль, горечь, страдание, любовь и ненависть, добро и зло.
Они позволяют неограниченному стать ограниченным, бессмертному стать смертным, нерождённому стать рождённым.

Они позволяют Творцу стать тварью, позволяют Богу стать человеком, позволяют Бытию не просто быть, но и жить, позволяют Духу проживать смертную земную жизнь со всеми её горестями и радостями, позволяют ему испытать весь спектр телесных, душевных и духовных чувств.

(Поэтому нет, не было и не будет бессмысленных жизней – для Духа любая жизнь имеет
Читать дальше →