Когда Намкая Норбу спросили, что он думает о прошлых жизнях, он засмеялся: «Вы что, с ума сошли?»

Каждую секунду мы изменяемся. Того, каким я был секунду назад, уже нет и никогда больше не будет. Никогда больше не будет ни того мира, каким он был минуту или год назад, ни тех людей, которых мы знаем. Мы живем в постоянно появляющемся и исчезающем, мерцающем мире, в непрерывно тающем мираже. Однако, по старой привычке все удерживать и за все цепляться, считаем это чем-то незыблемым и постоянным.
Некоторые говорят, что существует только настоящее. Но где это «настоящее», где это «здесь и сейчас»? Вроде бы, вот оно ─ перед нами. Однако, прямо сейчас, в эту же самую секунду, когда мы на что-то смотрим, оно уже изменилось! Только что было, и вот его уже нет. «Сейчас» так же неуловимо и иллюзорно, как и прошлое. Появляясь на невообразимо малый промежуток времени, действительность тут же пропадает, чтобы смениться такой же нереальной, тут же исчезающей картиной.
Прошлое как будто кажется реальным. Вроде все, что произошло в моей жизни, действительно было, случилось, произошло. Но где все это? Разве мы можем обнаружить где-либо это канувшее в никуда прошлое? Нет, оно существует лишь в нашей памяти, такой же недолговечной и ненадежной, как и все остальное.
Но если и настоящее и прошлое столь нереальны, то что говорить о будущем! Это просто смутные картины, проплывающие в нашем воображении, ─ планы, которым не суждено сбыться, мечты, которые так и останутся фантазиями и,
Читать дальше →

Действительно, если есть только Искренность и Ясность, откуда же тогда берётся неискренность и заблуждение? Да и как вообще тогда можно назвать что-либо заблуждением, и как тогда вообще можно говорить о какой-то Искренности?
Хотя для меня этот вопрос звучит немного иначе: Что за Приятие такое, которым уже всё изначально принято? И зачем тогда о нём вообще говорить, если это Абсолютное Приятие не знает самого себя?
И единственный ответ, который у меня возникает: Осознание чего-либо, как уже принятого в момент осуществления, ослабляет или даже стирает напряжённость отношения к этому, прерывает взгляд на феномены через отношение, расстояние, на другом конце которого всегда есть призрачный «тот кто».
В таком случае, это хорошая практика, но совершенно бессмысленно пытаться понять или увидеть какое-то «Абсолютное Приятие», которое является не более чем очередной выдумкой.

Не странно ли, что твои же мысли Тебя и напрягают? Не смешно ли это? Они же Твои?.. )) Ты же в этом уверен, ты веришь в это… ты присваиваешь их себе…
Может Ты скажешь им, чтобы они сделали тебя счастливым и они исполнят твое желание?) — они перестанут тебя отвлекать, надоедать и доставлять переживания… )
Не получается? Ничего удивительного… Еще не слышал о таком человеке которому это удалось – контролировать мысли ) Более того, человек не может контролировать ни дыхание, ни кровоснабжение, ни пищеварение, ни рост волос… вообще ничего не может контролировать… Но пребывает в иллюзии, что может контролировать все это и что все это ему принадлежит..)
Так все таки — чьи это мысли? )

Тайная, незримая связь, тянется между автором и персонажем. Выписав и наделив его жизнью, автор начинает подчиняться своему персонажу. Люди пишущие знают этот закон. Для того что бы произведение приобрело законченность и гармоничность, автор отдает свою волю, теперь он следует своему замыслу или замысел руководит автором, но некая высшая предопределенность заставляет Шекспира убить Джульетту, а Гомера спасти Одиссея. Усилия, подвиг, страдания и поиск истины, прописаны для тех персонажей, кто борется, ищет, страдает и их устремленность заставляет автора продолжать сюжет до его естественного завершения. У автора нет выбора, иначе произведение будет неоконченным или бессмысленным. И даже абсурдисты, как Хармс или Ионеско, подчиняются тем законам, которые сами создали. Все что воспринимается персонажем как проявление собственной воли, обусловлено замыслом автора, но развитие замысла и разворачивание его в сюжет обусловлено проявлением воли персонажа.

Москва 4 августа, начало в 16:00, вход свободный
Магазин «Путь к Себе» на Белорусской, Лениградский пр-т д. 1.

Пока человек ограничен привычными рамками, — то есть считает себя отдельным индивидуумом, живущим в мироздании, — он спит.
Глубоко обдумав и проанализировав эту ситуацию, мы понимаем, что до тех пор, пока человек живет в сновидении, ему суждено ходить по кругу.Единственная цель сна, в котором мы живем, — пробуждение.
Мы подобны человеку, который находится в пещере и, желая выбраться наружу, все глубже и глубже вкапывается в гору, нагромождая позади себя камни,>которые все больше и больше заслоняют солнечный свет.
Ты не тот, кем себя считаешь.
Кто ты?

Вместе с Тони Парсонсом человек по имени Иштатва изрек о себе эссэ:
«С самого начала эта жизнь никогда не обнаруживала смысла.
Я (это тело-ум) был в мире разобщения и потребностей, пространства и времени, границ и исследований, усилий и манипуляций, погони за удовольствием и бегства от страданий.
Я принимал все это и верил, что таковы естественные условия моего существования.
Оказалось, что у меня есть вполне определенные папа и мама, имя и мнимый выбор делать то или это.
Меня научили и убедили, что если буду много трудиться, правильно себя вести, достигну успехов в выбранной или навязанной мне работе,
женюсь, заведу детей и буду следить за своим здоровьем — это даст мне хорошие шансы стать счастливым.
Мне казалось, что преуспел во всем этом и нередко бывал доволен собой, но все-таки чувствовал, что
Читать дальше →

…

Глядя на тебя я вижу перед собой божественный сосуд. Неповторимое создание величайшего из мастеров. Уникальную вазу.
Наполненную мусором.

В извечно присутствующей просветленной природе нет никого, кто мог бы быть или не быть просветленным.

В.: И с этим я ничего не могу сделать?

К.: С этим тебе ничего не надо делать! Все, что ради этого делается во времени и пространстве, не может затронуть это. Все, что делается во времени и пространстве, не может сделать тебя тем, что ты есть. Это гораздо проще. То, что ты есть, просто познает, что все то, что оно может познать, не может быть им. В тебе, в Восприятии, возникают пространство, время и мир. Но сама ты никогда не являешься частью этого.

Думать или не думать – какая разница.
Установка или неустановка ума – какая разница.
Чистое или нечистое – какая разница.
Сиюминутное Осознание естественно ясно и самосовершенно!!!