Олег, если называть своими словами, то ты опубликовал ерунду, которая больше запутывает, нежели объясняет и дает инструменты для работы.
Неужели не видишь, кого кормишь?..
Вся жизнь человека — непрерывно меняющиеся с той или иной скоростью и интенсивностью состояния.
ПРАКТИКА – специфически человеческая, сознательная, целополагающая, целесообразная, материальная, чувственно-предметная деятельность, имеющая своим содержанием освоение и преобразование природных и социальных объектов и составляющая всеобщую основу, движущую силу развития человеческого общества и познания.
Есть понятия «состояние» и «практика».
О их сути я написал.
Не вижу необходимости в дополнительных терминов, не понимаю, то именно термин должен определять, считаю, что достаточно адекватно использовать существующий терминологический аппарат.
Если за обеденным столом на вашу просьбу подать вам соль, я передам пиво или соус, а после объявлю, что это вопрос терминологии, вряд ли ваша пища станет солонее! ;)
Этому? Чему?
Переживанию состояния???? Состояние просто есть. Ни о какой ПРАКТИКЕ речи идти не может.
Любая ПРАКТИКА предполагает ОСОЗНАННОЕ ВОЛЕВОЕ НАПРАВЛЕНИЕ ВНИМАНИЯ.
Практика всегда ОТ УМА!
Если речь идет о практике, если используется термин «практика», то это означает действие, которое человек должен предпринять!
А в тексте поста описаны СОСТОЯНИЯ.
Если автор пытается сказать о необходимости ПОДДЕРЖАНИЯ ОПРЕДЕЛЕННЫХ СОСТОЯНИЙ, то тогда логично предлагать ПРАКТИКИ ДЛЯ ИХ ДОСТИЖЕНИЯ.
Например, христианство предлагает достичь безусловной Любви (цель, плод) посредством сердечной молитвы /повторение имя Бога из сердца/ (метод, практика). Если сердечную молитву практиковать с известной настойчивостью, регулярностью и постоянством, то… возникнет состояние безусловной Любви!
Да, согласен.
Что касается единственности…
Все, системы (мы сейчас говорим о духовных системах развития) с которыми я знакомился с той или иной степенью глубины, содержали такие «центры-затравки».
Думаю, это связано с тем, что не имея подобного центра, само по себе развитие не возможно. Деградация, снижение качества, — да, а вот повышение… похоже, нет.
Ну я вот думаю, что клетки особо не меняются и костные ткани :))
Опять же зависит от объекта концентрации.
В даосской алхимии есть практика костного дыхания, которая весьма существенно влияет на состав и качество костей человека.
На этот вопрос не возможно ответить, поскольку во-первых, даже при концентрации на одном и том же (например, кончике носа) с каждым индивидуумом происходит что-то свое. Во-вторых, в зависимости от выбранного предмета (назовем его так) концентрации, будут происходить разные процессы.
Отвечая на этот вопрос, можно написать целую библиотеку!
Если попытаться обобщить, то, вероятно, правильно сказать, что при глубокой концентрации на чем-либо будет формироваться вектор, направление изменения всей системы сознание-энергия-тело, которое в пределе может достичь ранее либо редко доступных, либо недоступных состояний.
имеешь в виду наличие самих качеств или непосредственно практик концентрации на этих качествах?
Имею в виду сами качества.
На самом деле, они, конечно, есть, например, каждый человек испытывает чувство любви, но оно слабо, неустойчиво, смешано с желаниями иной природы, в частности сексуальностью, и пр.
Так же как ребенок, который учится ходить. Он уже ходит, иногда может даже побежать, но этот спосб передвижения не устойчив, как аналогия.
Душа проявляется в четырех практиках:
— Мудрость — интуиция
— Безусловная любовь
— Тишина и покой
— Истинная активность. Пробужденное спонтанное действие
Это не практики, а результаты практик.
Состояния.
Никто не может практиковать мудрость, если ее нет, равно как и все остальное.
Когда результат практики преподнесены уму практикующего как сама практика, причем все это сопровождается гигантским количеством попыток описать эти состояния, ум, озабоченный идеей духовного развития, легко начинает моделировать услышанное и прочитанное. Чаще всего это ведет к озабоченной и, подчас, агрессивной псевдодуховности.
Лично для меня «прощение» — изменение любой эмоциональной реакции на явление или событие на безразличную.
Как ты относишься к ....? — Никак! Не замечаю.
Вредничаю.
Борьба со скепсисом — слишком трудоемкое занятие.
Методы обозначены.
«Будешь экономить силы, надеюсь, дойдешь!» («Хороший, плохой, злой») ;)
Неужели не видишь, кого кормишь?..
— определение понятия «практика».
О их сути я написал.
Не вижу необходимости в дополнительных терминов, не понимаю, то именно термин должен определять, считаю, что достаточно адекватно использовать существующий терминологический аппарат.
Переживанию состояния???? Состояние просто есть. Ни о какой ПРАКТИКЕ речи идти не может.
Любая ПРАКТИКА предполагает ОСОЗНАННОЕ ВОЛЕВОЕ НАПРАВЛЕНИЕ ВНИМАНИЯ.
Практика всегда ОТ УМА!
Если речь идет о практике, если используется термин «практика», то это означает действие, которое человек должен предпринять!
А в тексте поста описаны СОСТОЯНИЯ.
Если автор пытается сказать о необходимости ПОДДЕРЖАНИЯ ОПРЕДЕЛЕННЫХ СОСТОЯНИЙ, то тогда логично предлагать ПРАКТИКИ ДЛЯ ИХ ДОСТИЖЕНИЯ.
Например, христианство предлагает достичь безусловной Любви (цель, плод) посредством сердечной молитвы /повторение имя Бога из сердца/ (метод, практика). Если сердечную молитву практиковать с известной настойчивостью, регулярностью и постоянством, то… возникнет состояние безусловной Любви!
В посте телега поставлена впереди лошади.
А если его нет, говорить не о чем.
Принципиальная ошибка.
Что касается единственности…
Все, системы (мы сейчас говорим о духовных системах развития) с которыми я знакомился с той или иной степенью глубины, содержали такие «центры-затравки».
Думаю, это связано с тем, что не имея подобного центра, само по себе развитие не возможно. Деградация, снижение качества, — да, а вот повышение… похоже, нет.
Методы отличаются, но этот результат достижим во всех серьезных системах.
В даосской алхимии есть практика костного дыхания, которая весьма существенно влияет на состав и качество костей человека.
Отвечая на этот вопрос, можно написать целую библиотеку!
Если попытаться обобщить, то, вероятно, правильно сказать, что при глубокой концентрации на чем-либо будет формироваться вектор, направление изменения всей системы сознание-энергия-тело, которое в пределе может достичь ранее либо редко доступных, либо недоступных состояний.
На самом деле, они, конечно, есть, например, каждый человек испытывает чувство любви, но оно слабо, неустойчиво, смешано с желаниями иной природы, в частности сексуальностью, и пр.
Так же как ребенок, который учится ходить. Он уже ходит, иногда может даже побежать, но этот спосб передвижения не устойчив, как аналогия.
Точки отсчета в разных системах предлагаются разные, а подход всегда один!
Состояния.
Никто не может практиковать мудрость, если ее нет, равно как и все остальное.
Когда результат практики преподнесены уму практикующего как сама практика, причем все это сопровождается гигантским количеством попыток описать эти состояния, ум, озабоченный идеей духовного развития, легко начинает моделировать услышанное и прочитанное. Чаще всего это ведет к озабоченной и, подчас, агрессивной псевдодуховности.
Как ты относишься к ....? — Никак! Не замечаю.
Борьба со скепсисом — слишком трудоемкое занятие.
Методы обозначены.
«Будешь экономить силы, надеюсь, дойдешь!» («Хороший, плохой, злой») ;)