Для восприятия вне ума это только помеха.
Вот Таня описывает опыт «осознания сознания», «океан и пр». На самом деле она ощутила энергетическое тело, выходящее за пределы физического. Но ей очень хочется «осознать осознание». Ум вешает желанную бирку на незнакомый опыт и дальше начинаются рассказы невесть о чем.
Поэтому задача мастера не напихивать установки и описания в сознание практикующего, а просто контролировать его опыт, точно зная, что именно тот испытывает, а не просто манипулировать терминами, порождая ассоциативную путаницу.
Разница принципиальная, поскольку в первом случае изменения происходят, а во втором фиксируется то, что есть в настоящий момент.
Мне кажется, без понимания следовать идее — просто подражательство.
Типично западный подход. Нужна первичная идея с пониманием.
Во многих, а в особенности в работе с сознанием, это не работает.
Восточный подход и проще и эффективнее.
Человеку дают практику (например, слушай все звуки очень внимательно). Человек делает… делает… делает… Потом что-то происходит, что-то необычное, он входит в некое состояние. Рассказывает об этом мастеру. Тот подтверждает правильность или не правильность феномена и либо корректирует практику, либо предлагает продолжать, если нужно, дает пояснения.
Это позволяет избежать ожиданий и фантазий, которые как раз и порождаются обилием объяснений и рассказов.
Есть два интересных момента.
Некая идея может быть принята и использоваться, то есть превратиться в осознанно выбранный центр отсчета, для преобразования личности и стереотипов оценочного восприятия.
Но та же самая идея может быть тоже принята, но использоваться для укрепления чувства собственной важности, для социального самоподтверждения.
Два совершенно разных сценария, но на словах, в декларировании все будет очень похожим.
Так что ходить тебе без шляпы долго! ;)
15.
Но интересно, что он там еще надергал.
Вот Таня описывает опыт «осознания сознания», «океан и пр». На самом деле она ощутила энергетическое тело, выходящее за пределы физического. Но ей очень хочется «осознать осознание». Ум вешает желанную бирку на незнакомый опыт и дальше начинаются рассказы невесть о чем.
Поэтому задача мастера не напихивать установки и описания в сознание практикующего, а просто контролировать его опыт, точно зная, что именно тот испытывает, а не просто манипулировать терминами, порождая ассоциативную путаницу.
Типично западный подход. Нужна первичная идея с пониманием.
Во многих, а в особенности в работе с сознанием, это не работает.
Восточный подход и проще и эффективнее.
Человеку дают практику (например, слушай все звуки очень внимательно). Человек делает… делает… делает… Потом что-то происходит, что-то необычное, он входит в некое состояние. Рассказывает об этом мастеру. Тот подтверждает правильность или не правильность феномена и либо корректирует практику, либо предлагает продолжать, если нужно, дает пояснения.
Это позволяет избежать ожиданий и фантазий, которые как раз и порождаются обилием объяснений и рассказов.
Некая идея может быть принята и использоваться, то есть превратиться в осознанно выбранный центр отсчета, для преобразования личности и стереотипов оценочного восприятия.
Но та же самая идея может быть тоже принята, но использоваться для укрепления чувства собственной важности, для социального самоподтверждения.
Два совершенно разных сценария, но на словах, в декларировании все будет очень похожим.
И добрая душа… » ;)
"- У меня давление поднялось…
— Не мерайте!" (М.Жванецкий)
«Осознавание осознавания»!!! ;)