1. Я не только об измененных состояниях сознания. Я о более глубокой трансформации человека (а состояния сознания — лишь часть всего процесса. Кстати, результат практики Адвайты — тоже измененное состояние сознания).
2. Знаю, что тут специалистов нет и мало кто знает о том, что же в финале и как туда дойти. Так что помощи не искал и не ищу.
Это функционирование мышления. Нормальное функционирование.
Да кто же спорит? Нормальное. Для обычного среднестатистического человека.
Если тебя все удовлетворяет в нынешнем положении, нет проблем. Тогда нет смысла говорить о поисках, о развитии, пр., да и делать тут (в адвайте и иных системах) нечего.
Но мне доподлинно известна и природа души, и состояния человека, в которых ум работает несколько иначе (это уже опыт). А там «каждый выбирает по себе» :)
Почитал ниже твои диалоги. Ты пишешь об усталости от ментальных копаний.
А я вот особо и не копался никогда. Не искал ни любви к себе, ни к кому-то еще.
Просто удерживаешь часть внимания в сердце, чувствуешь.
И через некоторое время вдруг случается… любовь.
Все практики внутренней алхимии, нэйгун, на этом основаны.
А ум… он только сам с собой играет. Умом нельзя выйти за пределы ума.
Видишь, ум почему-то воспринял такое описание как «жизнь овоща».
Кстати, у растений больше страданий, чем у людей и животных, не совсем понятно, почему люди считают, что растение ко всему безразлично?!
Но по-существу, полное избавление от страданий неизбежно влечет за собой и полное избавление от удовольствий, поскольку это дуальная пара, а тут же вроде как собрались желающие преодолеть любые дуальности. ;)
Мое видение несколько шире, нежели идея просветления.
Но сказать пытался даже не об этом. Не имеет значения, что я хочу, а что нет. Само представление о том, что нечто «нравится и интересно» говорит о наличии дульного восприятия, т.к. интересное существует только рядом с вынужденным.
И если мы подразумеваем, что просветление устраняет источник страданий, то оно устраняет вынужденное, а вместе с ним и интересное, делая все равноценным.
(Изложенное — плод рассуждений ума, опытом не является и претендует исключительно на ранг версии)
Если есть то, что нравится, интересно, то всегда есть и то, что не нравится, вынужденно.
И вынужденное всегда создает тот самый негативный фон, который отравляет жизнь человека.
Возможно ли утрата вынужденного при сохранении интересного, — "?".
Я говорю о восприятии мира из тела животного и тела животного как своего собственного, то есть ты получаешь часть или весь спектр сигналов восприятия существа. У меня это лучше случается с кошками.
2. Знаю, что тут специалистов нет и мало кто знает о том, что же в финале и как туда дойти. Так что помощи не искал и не ищу.
Если тебя все удовлетворяет в нынешнем положении, нет проблем. Тогда нет смысла говорить о поисках, о развитии, пр., да и делать тут (в адвайте и иных системах) нечего.
Но мне доподлинно известна и природа души, и состояния человека, в которых ум работает несколько иначе (это уже опыт). А там «каждый выбирает по себе» :)
А я вот особо и не копался никогда. Не искал ни любви к себе, ни к кому-то еще.
Просто удерживаешь часть внимания в сердце, чувствуешь.
И через некоторое время вдруг случается… любовь.
Все практики внутренней алхимии, нэйгун, на этом основаны.
А ум… он только сам с собой играет. Умом нельзя выйти за пределы ума.
Кстати, у растений больше страданий, чем у людей и животных, не совсем понятно, почему люди считают, что растение ко всему безразлично?!
Но по-существу, полное избавление от страданий неизбежно влечет за собой и полное избавление от удовольствий, поскольку это дуальная пара, а тут же вроде как собрались желающие преодолеть любые дуальности. ;)
Но сказать пытался даже не об этом. Не имеет значения, что я хочу, а что нет. Само представление о том, что нечто «нравится и интересно» говорит о наличии дульного восприятия, т.к. интересное существует только рядом с вынужденным.
И если мы подразумеваем, что просветление устраняет источник страданий, то оно устраняет вынужденное, а вместе с ним и интересное, делая все равноценным.
(Изложенное — плод рассуждений ума, опытом не является и претендует исключительно на ранг версии)
И вынужденное всегда создает тот самый негативный фон, который отравляет жизнь человека.
Возможно ли утрата вынужденного при сохранении интересного, — "?".
«Хахан нейтралитет!» (старый фильм, название забыл) :)
Цельность нейтральна.
Хотя двум противоположным реакциям ты дал одинаковую оценку.
Стоит разобраться, относительно чего производится оценивание ;)
Кстати, соединяюсь я проще всего с кошками, невзирая нато, что не очень им симпатизирую.
Но беспокоиться нет смысла, их просто не следует ожидать от людей.