Возник пример. Первым вступает чствненый ум он выделяет нечто из фона потом конретный называет это рябиной на этом дело и заканчиватся но можнт активизироваься абстрактный и создаь хоку
ВЕТКА РЯБИНЫ
УПАЛА НА СНЕГ
А СНЕГИРЬ ЭТОГО НЕ ЗАМЕТИЛ.
Но создать его можно олько при участии образного и логического круг завершен
В цельном уме нет этот круг одномоментен поэтому он не выходит из того что есть. Все появляется и исчезает одномоментно. Как следы на воде.
Сомнений не возникает и даже интереса к смыслу жизни нет, но есть отождествленость с телом, родными имуществом и когда начинается крах возникает страдание.Я о другом о изначально цельной природе ума которая сейчас наверно невозможна. Но иногда возникаеь в процесе жизни и даже без сильных страданий.
Но эта природа только начало пути.
Манвантара
(Санскр.) Период проявления, в противоположность Пралайе (растворению, или покою), относится к различным циклам, особенно ко Дню Брамы в 4 320 000 000 Солнечных лет, и ко времени царствования одного Ману — 308 448 000 лет. (см. «Тайная Доктрина», т. II, с. 88 и след.) Букв., Мануантара — между Ману.
Источник: «Теософский словарь» В ОБЩЕМ ДОЛГО
Юра я никак не мог понять что тебя зацепило перечитал пост Дракона и понялИ когда, смотришь в глаза тех, кто претендует на окончательное Понимание и не видишь этой Любви Реальности к Реализации…
Есть точнейшее ощущение – там есть фиксация в мышлении и их понимание, какое бы точное оно не было, лишь теоретическое!.. это ты принял на свой счет. Не думаю что Дракон писал это толбко для тебя как и я свой стих advaitaworld.com/blog/12362.html но по факту увы это так.Больно смотреть как умнейший человек, находящийся в одном шаге от реализации, загоняет себя в угол нигилизма.
Гена почему ты живешь в квартире а не в пещере или пенхаузе в сан франциско? Почму ты мужчина а не женщина или почему у тебя одна голова а не три? ТЫ ВЫБИРАЛ СВОЮ ЖИЗНЬ?
ВЕТКА РЯБИНЫ
УПАЛА НА СНЕГ
А СНЕГИРЬ ЭТОГО НЕ ЗАМЕТИЛ.
Но создать его можно олько при участии образного и логического круг завершен
В цельном уме нет этот круг одномоментен поэтому он не выходит из того что есть. Все появляется и исчезает одномоментно. Как следы на воде.
Но эта природа только начало пути.
(Санскр.) Период проявления, в противоположность Пралайе (растворению, или покою), относится к различным циклам, особенно ко Дню Брамы в 4 320 000 000 Солнечных лет, и ко времени царствования одного Ману — 308 448 000 лет. (см. «Тайная Доктрина», т. II, с. 88 и след.) Букв., Мануантара — между Ману.
Источник: «Теософский словарь» В ОБЩЕМ ДОЛГО
Есть точнейшее ощущение – там есть фиксация в мышлении и их понимание, какое бы точное оно не было, лишь теоретическое!.. это ты принял на свой счет. Не думаю что Дракон писал это толбко для тебя как и я свой стих advaitaworld.com/blog/12362.html но по факту увы это так.Больно смотреть как умнейший человек, находящийся в одном шаге от реализации, загоняет себя в угол нигилизма.