которых, может, вообще не будет интересовать религия.
Где я сказал про религию? Процитируйте плиз.
Подумайте лучше, что Вы своему ребенку скажете…
Вы ничего не знаете о Сакши. Вы не допускаете возможность того, что Сакши очень-очень хотел сына, но так сложилась жизнь, что это его желание оказалось неосуществимым. И что, ежели бы Вы были мужчиной, то Сакши с превеликим бы удовольствием врезал бы Вам по…
Минус — за пропаганду банального религиозного шаблона восприятия (и я не про древних мастеров, я про лично Ваше восприятие, которое тут как на ладони).
Спасибо, что откликнулись и исполнили мою просьбу.
Если Вы полагаете, что именно ЭТОТ шаблон нужно будет всучить новоиспеченному ищущему — мне его заранее искренне жаль.
А мне искренне (в пределах «контролируемой глупости») жаль Вас. И всех членов внутреннего и, особенно, внешнего, круга Формации.
Хотел было добавить кармы, но она у Вас и так в значительном плюсе: +372.
(Чтобы писать комменты нужна карма больше +5, чтобы писать в коллективные блоги — больше +10).
Не понятно…
Напишите в личку Омешваре, попросите, чтоб разобрался с этим казусом.
Саваки-роси:
Когда человек одинок, он не так уж плох; но когда сформировалась группа, возникает паралич; и люди оказываются настолько сбиты с толку, что не могут судить о том, что правильно, а что неправильно. Некоторые люди идут в ситуацию группы намеренно, чтобы просто испытать групповой паралич, – и даже платят за это членские взносы. Часто люди пользуются объявлениями, чтобы свести других вместе для достижения какой-нибудь политической или духовной цели и только создать новый групповой паралич. Буддисты-практики держатся на некотором расстоянии от общества – не для того, чтобы уйти от него, но для того, чтобы избежать этого паралича.
Утияма-роси:
Отчеканив термин «групповой паралич», Саваки-роси указал на главное заблуждение нашего времени. Ныне мужчины и женщины проживают свою жизнь, полагаясь на группы и организации, и просто дрейфуют в них, никогда не создавая каких-либо реальных корней. Буддизм – это практика пробуждения от всех форм заблуждения, практика раскрытия «ясных глаз „я“».
Саваки-роси:
Психология толпы кажется мне такой странной. Если люди не знают чего-то, им лучше ничего не говорить. Но они что-то делают, что-то говорят и вешаются на других, не имея никаких собственных убеждений. Они совсем не знают себя. Не будьте завоёваны какой-нибудь идеей, каким-нибудь «измом» или какой-нибудь организацией.
Саваки-роси:
Поскольку современные религиозные группы развиваются в большом масштабе, многие люди в конце концов думают, что эти институты представляют собой истинную религию. Но большое число верующих не делает религию истинной. Формирование партии – хороший пример группового паралича. Прекратить пребывание в групповом параличе и стать таким «я», которое есть «Я», – это и есть практика дзадзэн.
Утияма-роси:
Сколько бы ни собралось угольной золы – это всего лишь угольная зола. Но если перед людьми появляется огромное её количество, они испытывают впечатление большой массы и считают это явление значительным. Люди ошибочно принимают количество за качество. Некоторые личности, понимающие психологию толпы и пользующиеся этим, могут сказать: «Сформируем группу, построим огромный храм и станем богатыми и могущественными».
Утияма-роси:
Иногда случается, что, люди, вступая в наш храм, оставляют на его территории своих собак или кошек. Мы не можем держать их здесь, нам приходится прогонять их в какое-то другое место. Как бы там ни было, эти покинутые любимцы виляют хвостами и жмутся к нам, как бы стараясь очаровать нас, чтобы их не прогоняли. Это грустное зрелище; они так зависимы. Если у собаки есть хозяин, и её взяли на прогулку, при встрече с другими собаками она бросается в драку, бросается и на людей. А вот если хозяин рассердится и ударит её, она нисколько не сопротивляется.
Подобно тому как собака ищет хозяина, многие люди ищут какого-нибудь святого, чтобы поклоняться ему. Пока существует такой спрос, перед ними будет появляться и предложение. Так создаются почтенные проповедники и святые гуру. Но, к сожалению, они просто принимают какую-то позу перед своими последователями. Религия существует не для того, чтобы удовлетворять потребности верующих таким же образом, каким хозяин удовлетворяет потребности своей собаки. Религия существует для людей, которые хотят жить жизнью свободы и целостности. В христианстве сказано, что слуга (Бога), который настолько велик, что сам Бог становится скрыт в тумане, – это плохой слуга.
P. S.: Что Вы скажете своему сыну, когда он спросит Вас: «А Бог есть?»?
Ответите словами Феликса: «Ничего, кроме Бога не существует»?
Процитирую самого себя: «Одно и то же утверждение может быть как истинным, так и ложным, в зависимости от того, кому оно принадлежит. Можно лгать, даже высказывая Истину. Истина, исходящая от человека, не нашедшего Истину, является ложью. Потому, что утверждается то, что не познано, не испытано, не пережито на собственном опыте».
И Ошо:
«Никакая истина не может быть истиной до тех пор, пока она не станет вашим переживанием».
«Не живите с заимствованными знаниями. Будда имел переживания, Иисус имел переживания, а вы все время заимствуете их знания. Они ложные! Для вас они не имеют никакой пользы. Они более опасны, чем незнание, потому что незнание является вашим, а знания заимствованы. Но вы все время забываете, что они заимствованы, и постепенно начинаете считать, что они ваши собственные. Это очень опасно. Лучше быть невежественным; невежество, по крайней мере, является вашим. Оно подлинное, оно реальное, искреннее и честное!
Не живите с заимствованными знаниями. В противном случае вы забудете, что вы невежественны, и вы останетесь невежественным. Всякий раз, когда вы заявляете о чем-то, когда вы утверждаете что-нибудь, проверьте сначала, является ли это вашим знанием и вашим переживанием». (И, прежде всего, когда вы говорите о Боге, о бессмертной душе и её перевоплощении – Сакши).
Что Вы скажете своему сыну, когда он вырастет и спросит Вас о смысле жизни и о том, как найти Бога?
Скажете, что поиск Бога – это предательство Бога, а Иисус Христос, тысячи нашедших Бога и миллионы ищущих Бога — это предатели Бога? И в качестве доказательства истинности своих слов предъявите ему плюсики на этой страничке с Вашим топиком? Так?
А вот уверовавшие в воскресение Христа христиане адвайты в его учении не приметили. И по сей день верят, что бог это что-то отдельное а они — другое. И церковь им в этом всячески помогает.
Увы, но так и есть.
Ну как тут не согласиться с Ошо: «Христос прекрасен, но христианство уродливо. Оно извратило сам дух Христа».
Подорвана вера в святая святых — реальность меня. Нет, ну послушайте! Разве может быть что то абсурднее? :)
Нет, конечно же. Не может быть ничего абсурднее утверждения: «Меня нет».
раз за разом обнаруживаю себя лишь переплетением мыслей, чувств, ощущений, знаний о «себе».
Вот именно: всё наше само-себя-знание это именно умозрительное концептуальное «знание о себе», это представление о себе, а не знание себя истинного. Это само-сознание себя человеком, а не Само-осознание Себя Тем Кто Я Есть. Именно само-сознание человека и является препятствием. Нужно «всего лишь» убрать это само-сознание, убрать пред-ставления о я и не-я, и… а вот и Я! :))
Сказав «А» — полагается сказать и «Б». Объясните, плиз, нехреновость указателя, что «поиски Бога – это предательство Бога».
Обнадёживает.
Этого «абстрактного нерождённого» симпатичного пацанёнка Вы сможете увидеть здесь:
advaitaworld.com/blog/21912.html
Где я сказал про религию? Процитируйте плиз.
Вы ничего не знаете о Сакши. Вы не допускаете возможность того, что Сакши очень-очень хотел сына, но так сложилась жизнь, что это его желание оказалось неосуществимым. И что, ежели бы Вы были мужчиной, то Сакши с превеликим бы удовольствием врезал бы Вам по…
Спасибо, что откликнулись и исполнили мою просьбу.
А мне искренне (в пределах «контролируемой глупости») жаль Вас. И всех членов внутреннего и, особенно, внешнего, круга Формации.
(Чтобы писать комменты нужна карма больше +5, чтобы писать в коллективные блоги — больше +10).
Не понятно…
Напишите в личку Омешваре, попросите, чтоб разобрался с этим казусом.
Вот несколько цитат из книги.
О «групповом параличе»:
Саваки-роси:
Когда человек одинок, он не так уж плох; но когда сформировалась группа, возникает паралич; и люди оказываются настолько сбиты с толку, что не могут судить о том, что правильно, а что неправильно. Некоторые люди идут в ситуацию группы намеренно, чтобы просто испытать групповой паралич, – и даже платят за это членские взносы. Часто люди пользуются объявлениями, чтобы свести других вместе для достижения какой-нибудь политической или духовной цели и только создать новый групповой паралич. Буддисты-практики держатся на некотором расстоянии от общества – не для того, чтобы уйти от него, но для того, чтобы избежать этого паралича.
Утияма-роси:
Отчеканив термин «групповой паралич», Саваки-роси указал на главное заблуждение нашего времени. Ныне мужчины и женщины проживают свою жизнь, полагаясь на группы и организации, и просто дрейфуют в них, никогда не создавая каких-либо реальных корней. Буддизм – это практика пробуждения от всех форм заблуждения, практика раскрытия «ясных глаз „я“».
Саваки-роси:
Психология толпы кажется мне такой странной. Если люди не знают чего-то, им лучше ничего не говорить. Но они что-то делают, что-то говорят и вешаются на других, не имея никаких собственных убеждений. Они совсем не знают себя. Не будьте завоёваны какой-нибудь идеей, каким-нибудь «измом» или какой-нибудь организацией.
Саваки-роси:
Поскольку современные религиозные группы развиваются в большом масштабе, многие люди в конце концов думают, что эти институты представляют собой истинную религию. Но большое число верующих не делает религию истинной. Формирование партии – хороший пример группового паралича. Прекратить пребывание в групповом параличе и стать таким «я», которое есть «Я», – это и есть практика дзадзэн.
Утияма-роси:
Сколько бы ни собралось угольной золы – это всего лишь угольная зола. Но если перед людьми появляется огромное её количество, они испытывают впечатление большой массы и считают это явление значительным. Люди ошибочно принимают количество за качество. Некоторые личности, понимающие психологию толпы и пользующиеся этим, могут сказать: «Сформируем группу, построим огромный храм и станем богатыми и могущественными».
Утияма-роси:
Иногда случается, что, люди, вступая в наш храм, оставляют на его территории своих собак или кошек. Мы не можем держать их здесь, нам приходится прогонять их в какое-то другое место. Как бы там ни было, эти покинутые любимцы виляют хвостами и жмутся к нам, как бы стараясь очаровать нас, чтобы их не прогоняли. Это грустное зрелище; они так зависимы. Если у собаки есть хозяин, и её взяли на прогулку, при встрече с другими собаками она бросается в драку, бросается и на людей. А вот если хозяин рассердится и ударит её, она нисколько не сопротивляется.
Подобно тому как собака ищет хозяина, многие люди ищут какого-нибудь святого, чтобы поклоняться ему. Пока существует такой спрос, перед ними будет появляться и предложение. Так создаются почтенные проповедники и святые гуру. Но, к сожалению, они просто принимают какую-то позу перед своими последователями. Религия существует не для того, чтобы удовлетворять потребности верующих таким же образом, каким хозяин удовлетворяет потребности своей собаки. Религия существует для людей, которые хотят жить жизнью свободы и целостности. В христианстве сказано, что слуга (Бога), который настолько велик, что сам Бог становится скрыт в тумане, – это плохой слуга.
Ответите словами Феликса: «Ничего, кроме Бога не существует»?
Процитирую самого себя: «Одно и то же утверждение может быть как истинным, так и ложным, в зависимости от того, кому оно принадлежит. Можно лгать, даже высказывая Истину. Истина, исходящая от человека, не нашедшего Истину, является ложью. Потому, что утверждается то, что не познано, не испытано, не пережито на собственном опыте».
И Ошо:
«Никакая истина не может быть истиной до тех пор, пока она не станет вашим переживанием».
«Не живите с заимствованными знаниями. Будда имел переживания, Иисус имел переживания, а вы все время заимствуете их знания. Они ложные! Для вас они не имеют никакой пользы. Они более опасны, чем незнание, потому что незнание является вашим, а знания заимствованы. Но вы все время забываете, что они заимствованы, и постепенно начинаете считать, что они ваши собственные. Это очень опасно. Лучше быть невежественным; невежество, по крайней мере, является вашим. Оно подлинное, оно реальное, искреннее и честное!
Не живите с заимствованными знаниями. В противном случае вы забудете, что вы невежественны, и вы останетесь невежественным. Всякий раз, когда вы заявляете о чем-то, когда вы утверждаете что-нибудь, проверьте сначала, является ли это вашим знанием и вашим переживанием». (И, прежде всего, когда вы говорите о Боге, о бессмертной душе и её перевоплощении – Сакши).
Снимаю шляпу! :))
Неужели Вы считаете, что духовные мастера, призывавшие людей к поиску и постижению Бога, призывали их к предательству Бога?
Например,
Ошо: advaitaworld.com/blog/osho/20860.html#cut
Иисус: advaitaworld.com/blog/christianity/20364.html
Христианские мистики: advaitaworld.com/blog/christianity/20941.html
Мастера дзэн: advaitaworld.com/blog/zen/20930.html
Падмасамбхава: advaitaworld.com/blog/buddhism/20789.html#cut
Что Вы скажете своему сыну, когда он вырастет и спросит Вас о смысле жизни и о том, как найти Бога?
Скажете, что поиск Бога – это предательство Бога, а Иисус Христос, тысячи нашедших Бога и миллионы ищущих Бога — это предатели Бога? И в качестве доказательства истинности своих слов предъявите ему плюсики на этой страничке с Вашим топиком? Так?
Ну как тут не согласиться с Ошо: «Христос прекрасен, но христианство уродливо. Оно извратило сам дух Христа».
Вот именно: всё наше само-себя-знание это именно умозрительное концептуальное «знание о себе», это представление о себе, а не знание себя истинного. Это само-сознание себя человеком, а не Само-осознание Себя Тем Кто Я Есть. Именно само-сознание человека и является препятствием. Нужно «всего лишь» убрать это само-сознание, убрать пред-ставления о я и не-я, и… а вот и Я! :))
Завтра поищу в инете.