Для меня единство не в расширении восприятия, чтобы уловить ещё и мысли и чувства других, а в том, чтобы не рассматривать других, как отдельных, до кого мне нет дела, и кто может стать мне соперником, врагом, а рассматривать их в свете истины! Души полностью подобны, разум полностью подобны, включая одинаковую ошибку принятие себя отдельным… Такое видение рождает другое отношение к другим, а отношение укрепляет это видение. Это опыт восприятия себя и других как разумов или Душ… Я не про экстрасенсорное восприятие, а про естественное восприятие себя в согласии с истиной(Богом).
Дело в том, что человек выбрав эго (отдельное я), начал отождествлять с ним всё, что ты перечислил, и всё это стало предметом конфликтов, сравнения с другими, соперничества, и поводом для разделения… И таким же образом всё это можно трактовать иначе — уже не как камень раздора, а как урок в сотрудничестве и прощении, урок в том, кто мы на самом деле. :)
Это лучше исследовать, потому что по мере исследования будет приходить множество ответов, которые затем будут опровергаться и приходить уже другие, более честные, более глубокие!
Если говорить грубо то да, но этот ответ неполноценен, так как приписывает тебе заведомо пагубное желание. Более точный ответ будет такой: тебе было интересно каково это быть разделенным и каково это самому определять КТО ТЫ… Когда было принято отдельное я и забыта подлинная сущность, тогда уже возникли желания исходящие из того, что ты это уже не ты, и за такие желания никто не можешь быть осужден, так он не помнит кто он на самом деле. С другой стороны, выбор эго-мышления сразу же вызвал к жизни корректирующий фактор, который можно назвать Святой Дух, Сатгуру и т.д., то есть в момент выбора эго сразу же возникла мысль: «это не правда, так быть не может, ты на самом деле не хочешь этого». И этот голос целостного разума это ниточка, позволяющая проснуться, когда ты наигрался в отделенность. :)
Да, идея разделения получает ложное обоснование исходя из телесного разделения. Но есть и иная трактовка, которая может интерпретировать тело не как аргумент, доказывающий отделенность.
Если рассматривать тело как коммуникатор, тогда можно понять, что вполне возможна ситуация, в которой единая реальность общается сама с собой посредством множества вот таких коммуникаторов…
Что касается единения на уровне болезней, это скорее отзеркаливание… Болезни — это индивидуальный опыт, который кстати тоже выступает как свидетель собственной отделенности — ведь болен я один, другие не ощущают того же — значит я отделён. Но болезнь можно интерпретировать как ВЫБОР оставаться в отчуждении, страхе, саможалении. Давно известно, что данная мотивация и мышление и приводят и поддерживают заболевания… Поэтому есть иная интерпретация болезни не как доказательства разделения, а как симптомов ВЕРЫ в разделение!
Хаха, это Учение Пробуждения. Я больше не фанат такого Учения, потому что оно не искореняет желание разделения (эго), хотя и приводит к сатори, к временному пробуждению!:)
Дело в том, что выбор разделения по своему привлекателен и реализуем ТОЛЬКО на уровне сна. Существует только одно противоядие против этого искушения — осознать, что ты НЕ ЖЕЛАЕШЬ разделения. Учение Пробуждения учит, что разделение НЕ ИСТИННО и ты можешь Пробудиться, если сильно захочешь вспомнить КТО ТЫ! Но несмотря на осознание неистинности отдельного я, желание чтобы оно БЫЛО истинным от этого никуда не девается, и ты следуя этому желанию воскрешаешь все свои сны об отдельном я…
Только осознание, что НЕТ НИЧЕГО привлекательного в идее разделения очень понятным образом прекращает эту тенденцию…
Нужно различать относительный и абсолютный Покой. Здесь об относительном, который есть отражение в мире относительности абсолютного Покоя! Такой относительный покой есть предпосылка Пробуждения, разум в беспокойстве выбрал конфликт и противодействует собственному пробуждению!:)
Я в данном случае использую термин самого Курса касательно Библии… Но термин уместен, ведь речь идёт не о том, что бумага священна или некто записавший текст был полностью безгрешен. Священное писание — это просто здоровые идеи, у всех них один источник — который называется везде по-разному, если тебе не нравится Святой Дух, вспомни о том, от кого получили Дзогчен первые Мастера.
Изначально наставления Дзогпа Ченпо (сокр. Дзогчен) — реализация идей Дхармакаи-Самантабхадры — были переданы Гарабу Дордже (первому мастеру среди людей), а затем Манджушримитре, далее она также передавалась в строгой последовательности.
Я использую термин разум как синоним также сознанию или индивидуальному сознанию…
Эго у меня есть идея собственной отделенности, это не связано напрямую с телом, хотя эго-мышление трактует тело как себя или свой домик…
Малина там только в перспективе, а вообще Курс очень устрашающ для эго-восприятия, потому что честно говорит и поднимает до уровня сознания все эго-мотивы и сны…
Да, вынос прошивается в обязательном порядке, так как никто терпеть вину за разделение не намерен, поэтому она обязательно будет либо подавлена, либо спроецирована, а на самом деле и то и другое.
Можно так сказать, что идея разделения (получения отдельной воли) в интерпретации эго звучит так: ТЕБЯ СДЕЛАЛ отдельным Бог, и в это ОН пошел против тебя, наделив тебя отдельной хилой волей… Вот первая проеция… С помощью неё возможно считать себя невиновным в своей отделенности!:) Но не чувствовать разумеется, на уровне чувств вина обязана остаться, так как истинный смысл идеи разделения никакая проекция не отменит…
Да я с тобой согласен, я бы просто сказал, что вот это освещение-дарение, снисходительность мы направляем к другой (или своей) Душе, а не к самим этим неверным мыслям.
Привет,
это самый сложный и базовый вопрос!:) Ведь это и есть идея разделения — на Я и НЕ-Я. Какой смысл представляет эта идея, если мы не рассматриваем НЕ-Я как обладающее чем-то, что мы ВЫИГРАЕМ разделившись с ним? И этим будет ВОЛЯ, идея отдельности будет дарить нам ИНУЮ, личную волю, которая будет «свободна» от воли Бога (единства), которую мы сможем направлять куда нам заблагорассудится, и тем самым утверждать себя такими, какими нам заблагорассудится… Это дар «идеи» разделения — определять КТО я, с помощью отрицания того КТО Я в реальности…
Цена за эту шалость — страх, неведение и конфликт, так как НЕ-Я, а также вся целостность разума предана забвению (иначе она бы рассеяла идею отделения), а конфликт с братьями и своей истинной волей обеспечен, так как отдельная воля — это не то, что ты на самом деле хочешь! И её праздные желания легко вступают в конфликт как с такими же праздными желаниями других, так и с твоей настоящей волей.
Рассматривать НЕ-Я как место в разуме это очень продуктивный подход, потому как мы признаем, что НЕ-Я таки является частью нашего разума, а не некой объективной отдельностью в вымышленной объективной сфере. Далее необходимо различение праздных желаний эго и Воли, так как если его не будет, любой конфликт с желаемым будет ПОДТВЕРЖДАТЬ разделение. Воля же может быть осознана как целостная и не противоречащая ничему, включая желания эго (которые она способна не замечать, не принимать как реальные и не создавать иллюзию конфликта с ними). Конфликт и разделение — интерпретации эго. Отсутствие конфликта — результат духовного видения…
Это правильно, но они направлены не к негармоничному проявлению, а к Душе(или разуму) которая их проявила! Ведь мы не может любить эго-проявления, мы их можем только прощать, не осуждать и смотреть мимо них…
Если говорить грубо то да, но этот ответ неполноценен, так как приписывает тебе заведомо пагубное желание. Более точный ответ будет такой: тебе было интересно каково это быть разделенным и каково это самому определять КТО ТЫ… Когда было принято отдельное я и забыта подлинная сущность, тогда уже возникли желания исходящие из того, что ты это уже не ты, и за такие желания никто не можешь быть осужден, так он не помнит кто он на самом деле. С другой стороны, выбор эго-мышления сразу же вызвал к жизни корректирующий фактор, который можно назвать Святой Дух, Сатгуру и т.д., то есть в момент выбора эго сразу же возникла мысль: «это не правда, так быть не может, ты на самом деле не хочешь этого». И этот голос целостного разума это ниточка, позволяющая проснуться, когда ты наигрался в отделенность. :)
Если рассматривать тело как коммуникатор, тогда можно понять, что вполне возможна ситуация, в которой единая реальность общается сама с собой посредством множества вот таких коммуникаторов…
Что касается единения на уровне болезней, это скорее отзеркаливание… Болезни — это индивидуальный опыт, который кстати тоже выступает как свидетель собственной отделенности — ведь болен я один, другие не ощущают того же — значит я отделён. Но болезнь можно интерпретировать как ВЫБОР оставаться в отчуждении, страхе, саможалении. Давно известно, что данная мотивация и мышление и приводят и поддерживают заболевания… Поэтому есть иная интерпретация болезни не как доказательства разделения, а как симптомов ВЕРЫ в разделение!
Дело в том, что выбор разделения по своему привлекателен и реализуем ТОЛЬКО на уровне сна. Существует только одно противоядие против этого искушения — осознать, что ты НЕ ЖЕЛАЕШЬ разделения. Учение Пробуждения учит, что разделение НЕ ИСТИННО и ты можешь Пробудиться, если сильно захочешь вспомнить КТО ТЫ! Но несмотря на осознание неистинности отдельного я, желание чтобы оно БЫЛО истинным от этого никуда не девается, и ты следуя этому желанию воскрешаешь все свои сны об отдельном я…
Только осознание, что НЕТ НИЧЕГО привлекательного в идее разделения очень понятным образом прекращает эту тенденцию…
Эго у меня есть идея собственной отделенности, это не связано напрямую с телом, хотя эго-мышление трактует тело как себя или свой домик…
Можно так сказать, что идея разделения (получения отдельной воли) в интерпретации эго звучит так: ТЕБЯ СДЕЛАЛ отдельным Бог, и в это ОН пошел против тебя, наделив тебя отдельной хилой волей… Вот первая проеция… С помощью неё возможно считать себя невиновным в своей отделенности!:) Но не чувствовать разумеется, на уровне чувств вина обязана остаться, так как истинный смысл идеи разделения никакая проекция не отменит…
это самый сложный и базовый вопрос!:) Ведь это и есть идея разделения — на Я и НЕ-Я. Какой смысл представляет эта идея, если мы не рассматриваем НЕ-Я как обладающее чем-то, что мы ВЫИГРАЕМ разделившись с ним? И этим будет ВОЛЯ, идея отдельности будет дарить нам ИНУЮ, личную волю, которая будет «свободна» от воли Бога (единства), которую мы сможем направлять куда нам заблагорассудится, и тем самым утверждать себя такими, какими нам заблагорассудится… Это дар «идеи» разделения — определять КТО я, с помощью отрицания того КТО Я в реальности…
Цена за эту шалость — страх, неведение и конфликт, так как НЕ-Я, а также вся целостность разума предана забвению (иначе она бы рассеяла идею отделения), а конфликт с братьями и своей истинной волей обеспечен, так как отдельная воля — это не то, что ты на самом деле хочешь! И её праздные желания легко вступают в конфликт как с такими же праздными желаниями других, так и с твоей настоящей волей.
Рассматривать НЕ-Я как место в разуме это очень продуктивный подход, потому как мы признаем, что НЕ-Я таки является частью нашего разума, а не некой объективной отдельностью в вымышленной объективной сфере. Далее необходимо различение праздных желаний эго и Воли, так как если его не будет, любой конфликт с желаемым будет ПОДТВЕРЖДАТЬ разделение. Воля же может быть осознана как целостная и не противоречащая ничему, включая желания эго (которые она способна не замечать, не принимать как реальные и не создавать иллюзию конфликта с ними). Конфликт и разделение — интерпретации эго. Отсутствие конфликта — результат духовного видения…