Вначале — более дружеское, менее враждебное отношение… Аналогия это… Палец или Другой человек- враждебен и отделен… Если нет опыта источника Себя — Его, самадхического опыта…
Его святейшество -his holiness… Holistic-Целостный… Взаимоотношения с собой, жизнью на уровни целостности… Через переживание этой целостности… Волна переживает взаимоотношения с собой как с обособленной частью себя от океана и другие волны могут быть опасны и враждебны, проглотить маленькую волну… Пережившая свой Источник, себя, как часть океана, волна видит — чувствует другие волны как часть себя… Как Свой палец который нужно лишь помыть если он испачкался, а не отрезать, потому что он Свой(о случае проблемы с другими)… Также и все благие качества духовности — любовь, терпимость, прощение, сострадание — это всё какие-то уровни реализации Я Есть- То… Духовность это движение к Я.." нервная система человека это мост через который изобилие божественного разума перетекает в мир творения"
Введенные в заблуждение гунами Природы привязаны к действиям гун. Пусть тот, кто знает целое, не тревожит невежественного, знающего лишь часть.
Вновь Господь предупреждает просветленного человека, чтобы он не навязывал непросветленному свое понимание жизни. Причина этого в том, что просветленный человек, утвердившись в Бытии, имеет постоянное основание, которого придерживается. С него он видит мир как взаимодействие трех гун и по опыту знает, что воздействие саттвы, раджаса и тамаса не имеет к нему отношения. Но если невежественный человек пытается копировать состояние просветленного в своей собственной жизни, тогда это будет смущать его в его поведении, и его действие может оказаться такого рода: когда ценность и обоснованность добра и зла в практической жизни подорвана, такой человек не принесет пользы ни себе, ни другим. Совершив кражу, непросветленный может сказать, что это только три гуны, взаимодействующие между собой, в то время как его “Я” было не вовлечено, и потому он не в ответе. Он ничего не сделал! Вот почему Господь предупреждает просветленного не открывать внутреннего состояния своего ума невежественному.
Вывод таков, что, если просветленный человек хочет осчастливить невежественного, ему следует подойти к нему на уровне' его невежества и пытаться поднять его с этого уровня, дав ему ключ к трансценденции, чтобы он мог обрести сознание-блаженство и опыт Реальности жизни. Не следует говорить ему об уровне реализовавшегося, потому что это только смутит его.
О том что автор нереален знает по-честноку только Пробуждённый… И его действия из логики этого состояния жизни естественно правильны для него и только для него… Концепция нереальности автора и действия из неё для Непробуды ( особенно в Тамасе) это демонический блудняк, подмена ценностей и гармоничности существования… Величайшая Победа Люцика в мире неоадвайты… Ситуация с Эдом — тому пример…
Мне очень импонирует Гульнара… Взяла высокую волну открытости, честности. И просто по умолчанию «требует» взаимности при вовлечении в свои опыты- диалоги. Это «требует», для меня, маленькая слабость на общем фоне её Проявления…
Это некоторое претензия, требования, хотелка диалога… Требования формальной вежливости… Нет ничего «своего»… Цитаты, копипаст порой, чаще лучше выражают «своё» состояние — мысль… Если она непонятно, то можно переспросить… Никто не обязан быть понятным, приятным, доступным… В известных пределах, конечно.И то под вопросом, учитывая формат ресурса… Когда зависание ума в непонятке скорее полезно, чем вредно…
Я для самого себя развиваю мысль из предыдущего текста… Извините если ввожу в заблуждение… Это просто в Общем относится к теме негативности… Мне полезней определять тему персонажа… Вы излучаете вихри мощной сердечной энергии, они вас кружат…
Также очевидно, что если клетка перестает слушать сигналы организма она становится раковой клеткой и организм начинает с ней бороться… «Дружеские симпатии» к ней других клеток могут затянуть процесс выздоровления…
Введенные в заблуждение гунами Природы привязаны к действиям гун. Пусть тот, кто знает целое, не тревожит невежественного, знающего лишь часть.
Вновь Господь предупреждает просветленного человека, чтобы он не навязывал непросветленному свое понимание жизни. Причина этого в том, что просветленный человек, утвердившись в Бытии, имеет постоянное основание, которого придерживается. С него он видит мир как взаимодействие трех гун и по опыту знает, что воздействие саттвы, раджаса и тамаса не имеет к нему отношения. Но если невежественный человек пытается копировать состояние просветленного в своей собственной жизни, тогда это будет смущать его в его поведении, и его действие может оказаться такого рода: когда ценность и обоснованность добра и зла в практической жизни подорвана, такой человек не принесет пользы ни себе, ни другим. Совершив кражу, непросветленный может сказать, что это только три гуны, взаимодействующие между собой, в то время как его “Я” было не вовлечено, и потому он не в ответе. Он ничего не сделал! Вот почему Господь предупреждает просветленного не открывать внутреннего состояния своего ума невежественному.
Вывод таков, что, если просветленный человек хочет осчастливить невежественного, ему следует подойти к нему на уровне' его невежества и пытаться поднять его с этого уровня, дав ему ключ к трансценденции, чтобы он мог обрести сознание-блаженство и опыт Реальности жизни. Не следует говорить ему об уровне реализовавшегося, потому что это только смутит его.
М. Попытка уже сейчас решить, каким будет окончательное Состояние Осуществления, не отвечает конечной цели и не имеет внутренней ценности.
Вот и ответ о первичности Опыта или Понимания…
я отвечаю себе, на своё…