Пятая сутра: «Измените свои наклонности и затем удерживайте достигнутое».
Измените свою расположенность, свою тягу к уму. Для начала сделайте переход от ума к сердцу. Это — первая перемена. Меньше думайте, больше чувствуйте. Меньше философствуйте, больше постигайте интуитивно. Размышление, думанье — это очень обманчивый процесс, он дает вам ощущение, что вы совершаете нечто значительное. Но вы просто строите воздушные замки. Мысли и есть не что иное, как воздушные замки.
Ощущения — более вещественны, более существенны, более реальны. Они трансформируют вас. Размышление о любви не помогает, но ощущение, чувство любви изменит вас. Ваше Эго очень любит размышление, думанье, так как оно питается фикциями. Оно не может переварить реальность, думанье — это фиктивный, воображаемый процесс. Это — разновидность сна, усложненный и изощренный сон. Сны пиктографичны, иллюстрированы, живописны, а думанье концептуально, но процесс — тот же самый. Сон — примитивный вид думанья, а размышление — цивилизованный вид сна.
Перейдите от ума к сердцу, от раздумья к чувству, от логики к любви.
И второе изменение: от сердца к бытию. Это — еще более глубокий слой в нас, куда даже чувства не достигают. Запомните эти три слоя: ум — сердце — бытие. Бытие — это ваша чистейшая природа.
Ощущение, чувство — примыкают к бытию; размышление — примыкает к чувству; размышление — удалено от бытия, чувство ближе, оно несет на себе отблеск славы бытия. Как, например, при заходе солнца, облака отражают солнце и приобретают при этом красивую окраску. Сами они не являются солнцем, но отражают его свет.
Чувства ближе к бытию, так как они отражают что-то из бытия. Но необходимо идти дальше, за пределы чувств. И тогда — что же есть бытие? Оно — и не размышление, и не ощущение, это чистая самость. Вы просто есть.
Размышление — очень себялюбиво, эгоистично. Чувство — напротив, более альтруистично. Бытие — не-эго. Отсутствие Эго, не эгоизм и не альтруизм, но спонтанность, соответствующая каждому моменту. Достигнув бытия, вы живете, следуя не своему Эго, но вы живете согласно Целому.
Чувство — половинчато. Никакая половина не может удовлетворить вас. Думанье, ощущение — и то и другое половинчато; вы остаетесь разделенными. Бытие тотально, и только тотальность может принести удовлетворенность.
И окончательное, последнее изменение — от бытия к небытию. Это и есть нирвана, просветление. Вы просто исчезаете, вас нет. Бог есть, просветление есть, необремененность есть, но нет того, кто бы восторгался. Ни это, ни то. Ни существование, ни несуществование. Это и есть то окончательное «существование», к которому медленно и неуклонно приводит своих учеников Атиша. Позвольте мне повторить: «От думанья к ощущению, от чувств — к бытию, от бытия — к небытию». Тут вы прибыли. Вы исчезаете и прибываете. Вас больше нет, и в первый раз вы по-настоящему есть.
Измените свою расположенность, свою тягу к уму. Для начала сделайте переход от ума к сердцу. Это — первая перемена. Меньше думайте, больше чувствуйте. Меньше философствуйте, больше постигайте интуитивно. Размышление, думанье — это очень обманчивый процесс, он дает вам ощущение, что вы совершаете нечто значительное. Но вы просто строите воздушные замки. Мысли и есть не что иное, как воздушные замки.
Ощущения — более вещественны, более существенны, более реальны. Они трансформируют вас. Размышление о любви не помогает, но ощущение, чувство любви изменит вас. Ваше Эго очень любит размышление, думанье, так как оно питается фикциями. Оно не может переварить реальность, думанье — это фиктивный, воображаемый процесс. Это — разновидность сна, усложненный и изощренный сон. Сны пиктографичны, иллюстрированы, живописны, а думанье концептуально, но процесс — тот же самый. Сон — примитивный вид думанья, а размышление — цивилизованный вид сна.
Перейдите от ума к сердцу, от раздумья к чувству, от логики к любви.
И второе изменение: от сердца к бытию. Это — еще более глубокий слой в нас, куда даже чувства не достигают. Запомните эти три слоя: ум — сердце — бытие. Бытие — это ваша чистейшая природа.
Ощущение, чувство — примыкают к бытию; размышление — примыкает к чувству; размышление — удалено от бытия, чувство ближе, оно несет на себе отблеск славы бытия. Как, например, при заходе солнца, облака отражают солнце и приобретают при этом красивую окраску. Сами они не являются солнцем, но отражают его свет.
Чувства ближе к бытию, так как они отражают что-то из бытия. Но необходимо идти дальше, за пределы чувств. И тогда — что же есть бытие? Оно — и не размышление, и не ощущение, это чистая самость. Вы просто есть.
Размышление — очень себялюбиво, эгоистично. Чувство — напротив, более альтруистично. Бытие — не-эго. Отсутствие Эго, не эгоизм и не альтруизм, но спонтанность, соответствующая каждому моменту. Достигнув бытия, вы живете, следуя не своему Эго, но вы живете согласно Целому.
Чувство — половинчато. Никакая половина не может удовлетворить вас. Думанье, ощущение — и то и другое половинчато; вы остаетесь разделенными. Бытие тотально, и только тотальность может принести удовлетворенность.
И окончательное, последнее изменение — от бытия к небытию. Это и есть нирвана, просветление. Вы просто исчезаете, вас нет. Бог есть, просветление есть, необремененность есть, но нет того, кто бы восторгался. Ни это, ни то. Ни существование, ни несуществование. Это и есть то окончательное «существование», к которому медленно и неуклонно приводит своих учеников Атиша. Позвольте мне повторить: «От думанья к ощущению, от чувств — к бытию, от бытия — к небытию». Тут вы прибыли. Вы исчезаете и прибываете. Вас больше нет, и в первый раз вы по-настоящему есть.