maharish
Интерес — это всегда направление внимания — если он направляется на объекты — в том числе и эго-ум (свой или чужой — всё это Ум) — это контрпродуктивно, это поддержание иллюзии и влипание в неё. Направлеение внимания на свой Источник — продуктивно, поскольку отвращает от иллюзий ( в т.ч. и эго) и растворяет их. Это и есть Пробуждение.
maharish
Путин не шудра а кшатрий — воин, он кроме оружия ничего в руках не держал, так что не принижайте Путина, (тем более, по новому закону Яровой все сигналы и комменты фиксируются.).
maharish
Полезно это читать ещё раз и ещё — пока не застрянут такие слова в подсознании и не начнут там свою работу по освобождению от власти тараканов.
Анекдот: Он: — Мы должны расстаться.
Она: — Что твои тараканы в голове проголосовали против меня?
maharish
Кто тот, кто интерересуется собой? Это ум, иллюзия и интересуется умом- иллюзией. Правильнее сказать- надо быть Собой, всегда быть и оставаться в Себе — вот правильная любовь к Себе, «интерес» к Себе, поскольку ты уже — То.
maharish
Что вы понимаете под любовью к себе? Кто должен любить и кого? Осознание осознание? Любовь только там, где есть двойственность, в осознании двойственности нет (А-два-йта). Любит всегда ум свои мыслеформы, только он — в двойственности, не Осознание.
maharish
запрет на любовь к себе,
Кто запрещает и к комму любовь? Если ко всеобщему существованию — то зачем выделять из него «себя» эго-тело), если эго — так безграничной любви к нему переполнены все люди, считающие себя эго-умом-телом.
Любовь должна быть к вечному — к осознанию, поскольку без него нет и остального, и поскольку, куда мы направляем внимание — туда мы и идём, тем и становимся, так что к трансцендентному Источнику — лучше всего, Его надо считать собой.
А Махарши предупреждает таким образом нас, что начав самоисследование и безпокойство своего ложного «я» внманимем осознания, мы можем столкнуться с трудностями, прежде всего — общения с «другими» — поскоьку эго принимает форму «посвящённого-знающего» тайну адвайты и тем самым стоящим выше «незнающих» (что мы здесь постоянно и наблюдаем).
maharish
Ты — кто? Осознание — не единственное, оно недвойственно вообще и все и всё — в нём и оно само, но то, что ищет любви — ум, эго, а ум любящий себя — эгоизм, извращеие, толькл любовь к Высшему, к Реальности правильна, потому, что освобождает от кандалов эго.(Поэтому-то в Библии и написано: Возлюби прежде всего Бога всем сердцем своим, всей душой и крепостью твоей).
maharish
пробужденных среди живущих нет совсем
Есть — смотри сатсанги с Рупертом Спайрой — настоящий Мастер!
maharish
выпрашиваем мы вовсе никакую не Любовь. А разрешение испытать её к себе. Самим испытать. Ведь эта Любовь здесь, под крылышком, за занавесочкой…
Это всё уловки эго, желающего самоутверждения и самообожания, самолюбования и просто — существования. Истинная Любовь — в неразделении Себя на «себя» и «других» (Према).
maharish
Где находится плюс и минус?
— в уме, а ум — в сознании, как все сны-проживания объектов, принимаемых за самстоятельно живущих и думающих…
maharish
, она нужна для общения
Это ум вам так внушает, боясь потерять власть над вами, потому что без него вы пробудетесь от его иллююзии- майи.
maharish
Социум — в вашем уме. Вы не зная того, «взаимодействуете» всегда только с собой, со своим осознаванием. Играть в игры,, зная, что это — игры иллюзий — не тяжело и личность тогда не давит, не доминирует, не ноет и не командует, о есть вы можете всегда вытащить её из «корзины» вашего ПК и использовать для «взаимодействия», но затем снова отправить туда (там ей и место).
maharish
«я думаю» — концепция ума. Я вижу — это правильное восприятия действительности. Я вижу, что это — простой самопиарщик, ошибочно принимающий свои ментальные постижения за прямой опыт ясного видения (буддстский термин). В православии это называется «прельщение» (своим умом, прикидывающимся «просветлённым»).
maharish
«Ты» («Я») НЕ БОИТСЯ НИЧЕГО. Боится ум за свою игрушку — тело.
maharish
Что оно имеет возраст или пол. Это просто ощущение — покалывающее, вибрирующее ощущение. Сделанное из осознания.
Он сделан из мыслей, берущих начало в отождествлении с телом. Осознание осознаёт все мысли, ощущения из него ничто не сделано, оно субъект, а не объект. Страх — продукт принятия себя за тело, ум-тело боится за своё существование. Даже страх ментального напряжения, например выговор — тоже начинается с ощущения боли в теле — пока вы не ударите кота, делающего что-то не то, можете выговаривать сколько угодно — Васька будет слушать вас и есть, а если он помнит, что за ним следует шлепок по телу — он тоже будет бояться и выговора, потому что за ним стоит физическая боль тела.
maharish
Мысли мыслям — рознь. Если они идут от ложного 2, это ошибка (не ад и не рай — просто заблуждеие, неведение). Если от истинного Я и тогда имеет право быть исполненной. Вот практика различения мыслей:
www.youtube.com/watch?v=1o0Sj2LT5Kg
Кстати, в древней Греции, прежде чем учить детей наукам, вначале обучали их различать — откуда пришла мысль. Иначе, обучив человека, он не сможет применить знания правильно, но может во вред себе или людям.
maharish
Толку мало от трансцедентных опытов, если личность не проработана.
Личность должна быть радикально «проработана» — отброшена как иллюзия. Это самая правильная её «проработка».
maharish
Если говорить о практиках и не утонуть в них, а выбрать самую действенную -вот прекрасная практика от настоящего спеца своего дела: www.youtube.com/watch?v=1o0Sj2LT5Kg
maharish
Нет, это он сказал в самом начале сатсанга в 2008г. А весь сатсанг — ни о чём — так, хи-хи-ха-ха, я вам ничем не могу помочь.
maharish
Не трать время на шутов гороховых, прикидывающхся мастерами, вот настоящая практика — просто чудо!
www.youtube.com/watch?v=1o0Sj2LT5Kg