На сатсангах или в книгах по Адвайте вы часто слышите «будь здесь и сейчас». Это называют Присутствием. Однако лучше назвать это полнотой внимания. Это когда внимание вывели из мышления в восприятие. Чаще всего это внимание на внешних объектах или даже на внутренних. Но, вопрос «кто наблюдает?» выведет вас в Наблюдающее Сознание и там тоже есть Присутствие.
Итак. Присутствие Наблюдающего Сознания и полнота внимания — это разные вещи.
В книгах Рамана Махарши вы читали про «я-есть», которое вы должны обнаружить и которого вы должны держаться. Это и есть Присутствие Наблюдающего Сознания. Но, это не конец самоисследования, а только начало! Это дверь, но она открывается с другой стороны! Исследуя своим вниманием Присутствие Наблюдающего Сознания можно распознать источник ахам-вритти. Отпустив все цепляния, отдав ложное я, вам раскроется Присутствие Безграничного Сознания. И казалось бы «вот оно!» Радостные возгласы и организация сатсангов с вашим участием. А вот и нет! Есть ещё тонкая граница между внутренним и внешним. Нужно созерцать одновременно внутреннее пространство и внешнее пространство. Тогда раскроется Недвойственное Осознавание, Присутствие которого отличается от Присутствия Безграничного Сознания. Теперь Вы Присутствуете во всём. Больше нет ни внешнего ни внутреннего.

Читать дальше →

Захотелось выделить пару моментов.
Когда прошлые события начинают обдумываться обыгрываться, уместно задать вопрос: насколько это все реально? Станет ясно что это все ментал, и станет очевидно то, что придает реальности всему шуму, обычно это заяц, иногда я мысль и заяц. Можно также задать вопрос: что придает реальности всему этому? После общаться с зайцем с любовью: я тебя люблю безусловно, ты не за что не ответственен и прочее(уже знаем и каждый сам знает и чувствует). И еще один момент многие событие обыгрываются из за неприятия, есть маленький ребенок который неприемлет того что есть. Он тоже ничего не может изменить, но его протестом будет удержание зайца и попытка за счет него создать как бы альтернативную реальность. И поэтому заяц будет нагружен. Вот с ним тоже можно побыть любящим и принять его, обнять.
Но связи там очень интересные, может я и ошибся где, потому что замут серьезный.

youtu.be/5pQ2E31HFKk

Действует это или нет не знаю, но мне нравится просто слушать. Вполне приятная музыка :)

Когда это тело распадётся на 5 элементов, я станцую на нем, как на эфемерной сущности!
Когда элементы этого тела вернутся к своим 5-ти первоэлементам, я станцую с ними, как при встрече «сына с матерью»!
Когда первоэлементы преобразуются в 5-ти цветную радугу, я станцую в этом красочном явлении всеосновы!
Когда 5 цветов превратятся в 3 цвета изначальных символов, я станцую с этим чудом проявленной энергии!
Когда з цвета проявленной энергии растворятся в самосущей светоностности, я станцую танец радости, сияющего Освобождёнием!
Когда самосущая светоносность пронзит великую пустотность, я станцую танец бесконечного блаженства непостижимого яб-юма. Когда великий яб-юм в своём сверкающем великолепии предстанет как грани невыразимого бриллианта, я станцую танец Великого Совершенства!
Когда Великое Совершенство отразится каждой гранью Единого, я станцую танец на обломках сансары и нирваны, как чудесных миражах Дхармадхату! Во благо!

Терпение моё лопнуло))), разогнал нафиг этих мультяшек — заек, умок, кисок, ангелочков и других хрюнь с подводной лодки.)
А то уж прямо раздвоение личности началось, пока не расмотрел эти какртинки как изображение. А то, что получается, взял и ввёл некий образ красивый прочувствовал его поглубже и опачки! — он уже часть меня и чуть ли не основной элемент этого мира восприятия. И я старый дурень по простоте душевной, малость поодался на такое разводилово. Говорят некоторые, что это только подрузумевание и он видится и отделяется и остаётся только чувство светлое, а розовые щёчки к нему — это метафорично типа.)) Щас! У человека с развитой образностью прилипление на образ чувства — это создание двойника, но радостного. Говорят же мудреци, что не ищите воображаемую прелесть, а то и до психоза дойдёт. Понимаю теперь Бамбуку, что она рьяно пробует у других эти павлиньи хвосты рубить) Вот думаю, что если вводить, как предлагалось среди детей такое обращение нежное к своим выбранным зайкам, то так как у детей психика очень чувствительная, то и псхозов было бы много. Ведь вымышленный чувственный образ будет хотеть всё более и более частую подпитку благостного обращения к нему, что приведёт к срывам. Жутковатую картинку обрисовал, ну, а что многии же это видят, но им сладко напевают — что это эгоэстическое мышление, не хочет переписываться на светлое… будущее. Ну да, в этом чувствую некое противопоставление чего то одного, другому. Но различение то работает и его не спрячу.
А что остаётся тогда? Всё чувствование и переживание начинать только с «я» и не додуманного большёго Я. Первично — я живой ну и
Читать дальше →

Какова цена жизни? Можно ли пожертвовать одной маленькой жизнью ради спасения многих?.. Всего мира?
Настройся на энергии неразделенной любви…
Мой новый ролик-творчество :)


(качество ставь максимальное, чтобы текст читался хорошо, на трафик не влияет)

Можно также посмотреть в оригинале здесь — http://wikimoments.org/node/224

Сайт знакомств, анкета, девушка моих лет, в анкете написано: Дружба, общение, любовь-морковь и всё такое. Вот мне больше всего понравилось «и всё такое», о чём я ей и написал. Она мне не ответила. Что ли потому что у меня фотка, где я на маньяка похож. И всё такое, и всё такое, и всё такое.
Цитата:
Ребята, никогда не теряйте надежды. Даже если вы ходите в клуб «Кому за 120»

Учение Дзогчен

Рождественский ретрит в Намгьялгаре, 26 декабря 2002 года.

Перевод с английского — Татьяна Карская.

Редакция — Григорий Мохин.

Часть первая

Я хочу поприветствовать всех прибывших на этот ретрит. У нас есть это очень удобное место для проведения ретритов.

Вообще, по моему опыту, когда мы следуем учениям, нам не всегда так комфортно. Нам комфортно, когда мы отправляемся на каникулы, не на учения. Это своего рода традиция. Кроме того, для этого существует особая причина и эта причина в том, что люди, заинтересованные в учениях, должны понимать, что учения — это что–то драгоценное, и из–за их особой ценности мы должны чем–то жертвовать.

Прочитав историю Миларепы, вы узнаете о том, как он переносил трудности ради учения. У его страдания также была особая причина: Миларепа жил в Тибете, где не было никаких удобств, даже для учителей. И ему тоже чем–то пришлось жертвовать ради очищения и учения. Это традиционный путь. Когда я был маленьким, мне приходилось претерпевать много трудностей ради учебы и ради изучения того, как делать практики. Например, когда я был в монастырской школе, у меня несколько месяцев не было еды. Я жил без пищи потому, что моя семья была не очень–то близко и родственники не могли принести мне хоть немного еды. Другие семьи, которые жили неподалеку, обещали принести мне еды, потому что в школе не кормили, но через некоторое время эти семьи ничего мне не принесли, так что еды у меня не было. Это пример жертвования. Иногда у нас возникают такие ситуации.

Знаменитый Лонгченпа, один из самых важных учителей Дзогчена, следовал учителю всю зиму. Но у Лонгченпы не было еды. Лонгченпа только принимал пилюли чудлена каждый день, много дней подряд, и таким образом он жил и следовал учению. К тому же ему было негде спать. У него была кровать и может быть мешок, чтобы что–то туда складывать; ночью он находил себе какое–нибудь укрытие и пристраивался там спать.
Читать дальше →

Величие Бога в том что Он способен создавать таких глупых и уродливых людей как мы.:)))