Мир это танец. Сплетение рук
Судеб сплетение и неизбежность
В каждом свидании вычертить круг
И разорвав его чувствовать нежность.

В Бхагават Гите Кришна в начале своего учения говорит:

У нереального нет бытия; реальное не перестает быть; эту конечную истину постигли прозревшие в суть вещей.

Привычная точка зрения такова, что любой объект — есть. И это «есть» привычно относится к объекту в качестве его атрибута. Нет объекта — нет и «есть», и говорить не о чем.
С точки зрения учения Кришны о недвойственности, Бытие (есть) — это не атрибут объектов, но нечто присутствующее ВСЕГДА: «реальное не перестаёт быть». Только это Бытие (есть) и придаёт любому объекту качество реальности (объект есть). Сам объект, хотя и может восприниматься органами чувств и поэтому ощущаться как существующий (объект есть) — тем не менее нереален, так как в нём нет фундаментальной реальности — Бытия. Поэтому говорится что объект (преходящее, иллюзорное относительно постоянной реальности) не обладает само-сущностью и само-бытиём: «у нереального нет бытия»
Практический вывод из этого такой, что при исчезновении любого объекта Вселенной — Бытиё остаётся. «Есть» не преходит. Звезды преходят, планеты преходят, живущие существа преходят, тела преходят, умы преходят. Ощущения «я есть» преходят, но «есть» — остаётся. Оно «есть» до рождения любого человека, «есть» при его жизни (поэтому человек чувствует что «я есть» и «другие есть»), и оно «есть» и после смерти человека.

Ровно то же самое можно сказать не только бытии, но и о сознании и о блаженстве.
Всё это есть-сознательное-блаженство до рождения, есть-сознательное-блаженство при жизни (поэтому человек «знает» своё «существование» и «радуется» ему), и есть-сознательное-блаженство и после смерти человека. После смерти «Своё» существование-знание-блаженство исчезает в том смысле, что исчезает «всё своё». Исчезает всё, о чём можно знать. Исчезает всё, чем можно быть. Исчезает всё, чем можно наслаждаться. В том числе исчезает и сам знающий, существующий и наслаждающийся. Остаётся только неизменное сознательное-блаженство-бытия до всего
Читать дальше →

«… мужчина и женщина по отдельности незавершённы, или, как говорит источник, представляют собой лишь половинку тела; что никакое благословение не пребудет с тем, что увечно или ущербно; что ни одно разделённое существо не сможет жить вечно или обрести предвечный дар, „ибо красота женщины дополняется красотою мужчины…“. „Когда Невеста воссоединяется с Королём в совершенстве Субботы, тогда все становятся единым телом“. И тогда Святой Бог воссядет на трон Свой, и все сущие взойдут и воссоединятся с Единым и Неделимым, Совершенным и Святым Именем. Когда Мать воссоединится с Королём, миры обретут благословение и радость мироздания».

А.Э. Уэйт.

Фигня не имеет точек зрения.
Она сама точка зрения.

Зацепил намедни себя,
как навскидку навзничь, что наехал как шакал на своего тезку, и за что… За то, что знаниями поделился, ведь сам такой был — все в клюве нес, любое слово дхармы, даже самайное — считал нужным передать, все должно быть доступно… и тут) Неее, что то со мной случилось невозвратное, я больше не верю буквам, для ищущего это в принципе конец…
… и я отдаю себе в этом полный отсчет. Случилось распознование букв как букв, слов как знаний, а знаний просто как жуткого дерьма))) И я ничего не могу больше с этим поделать, реально, не могу… Поэтому если исчезну, то, не поминайте лохом.

К черту все, к черту…

.

которые я мусолю уже пару недель

Rikirmurt:
+3

Что это такое? Чему приписывается качество естьности?

На вопрос ЧТО отвечает объект какой бы он ни был, значит качество естности приписывается феноменальности или по другому Реализации или по другому окружающей действительности.

Если же говорить о существовании, о ТОМ, ЧТО ЕСТЬ, то здесь нельзя рассматривать естность, как качество «ЭТОГО», потому что ТО, ЧТО ЕСТЬ не обладает качествами в том числе и качеством естности, бытийности, так как само БЫТИЕ ( ЕСТЬ ) не нуждается в присутствии и отсутствии.

На вопрос ЧТО ЕСТЬ? Можно ответить одним словом:
ЕСТЬ или Я или РЕАЛЬНОСТЬ, но это ЕСТЬ совсем не то есть, которое имеет смысл феноменального присутствия.

ЕСТЬ — это ЕСТЬ не присутствие и не отсутствие и вот это не то не это ЕСТЬ без НЕТ :)

Если понятно, то это не ТО, если не понятно, то где то там за непониманием ЕСТЬ.

Читать дальше →

И святость, и порок — это лишь состояния духа, но разница между ними такая же как между светом и тьмой. Есть о чем подумать.

Последняя нитка меж Я и не Я
Игрушкой смешною болтается эго
И, кажется, вечность проходит ничья
И нет ни путей, ни ворот для побега.

Ах, мой паладин, Бог уснувший в себе
Твой путь пролегает долиною тени
И жизнь как колёса в скрипучей арбе
Лишают твой слух тишины и терпенья.

Ты вновь одинок как в начале начал.
Ещё не разъял бесконечность на части
И тот, кто падёт, еще не подымал
Ни крылья, ни дух свой над пламенем страсти.

Свернулось и время спиралью в ничто
Но вход в пустоту отзывается болью
И крылья кромсают седое плечо
И зов не к своде ведёт, а к запою.

Так выпей тоски ледяное вино
Пока твои крылья застыли для взмаха
Мы все спасены — это предрешено!
Но шею царапает старая плаха.

Твой меч занесён над собою самим
Себя ты винишь за разлуку с собою
Свой узник свой раб, паладин, господин
Ты в вечном позоре готовишься к бою.

Но где же твой враг? Оглянись! Есть лишь Бог!
И ты его пальцы перо и чернила
И каждый твой росчерк вселенной итог
Но вечно сияет прекрасная Лила.

Практика дня: «Место без жалости»

Жалость к себе — эмоция, основанная на инстинкте самосохранения. Жалость призвана сохранить границы личности. Каждый раз, когда вы опускаете руки, каждый раз, когда отступаете — торжествует жалость. В реальности человека (в договоре) существует место без жалости, достигнув которого, человек превращается в танк. Развитие личности возможно только в безжалостном состоянии. Достигается оно только через прорыв желания все бросить, т.е. через жалость к себе.

Встаньте на беговую дорожку. Начните бежать. Не быстро. Просто бегите. Не ставьте себе ограничения ни по времени, ни по дистанции. Бегите. Вы бежите на встречу своей жалости. Прошло 5 минут, потом 10. Жалость запускает своего первого разведчика в виде ума, который говорит:
— Ну ладно, на сегодня хватит, поборешься с жалостью завтра.
Бегите дальше. Легкая усталость входит в тело и ум продолжает диалог:
— Ну все, красавчик. Три километра с первой попытки. А ты последний раз 10 лет назад бегал. Молодец, можешь гордится собой.
Бегите. Диалог становится все громче.
— А кому и что ты пытаешься доказать? Никто этого не видит, никто не оценит.Ты идиот. Нельзя так сразу нагружать организм.
Не останавливайтесь. Тело устает все сильнее и сильнее.
— Черт, мне уже больно. Все, хватит. Я не могу больше. Я устал.
Отдышка, боль. Бегите.
— Да ты на себя со стороны бы взглянул. Не позорься, овощ. Бежишь, как хромоногая бегемотиха. Уже все смотрят на тебя и думают, какой ты придурок.
БЕГИТЕ!!!
— Я хочу в душ, хочу отдохнуть. Пойдем, покурим, поедим чего-нибудь вкусненького. Хватит бегать, пошли в кино. Мне плохо.
Бегите. Отказывает тело, но бегите.
— Пожалуйста. Хватит! Мне плохо. Я сейчас умру. Мне меня ЖАЛКО.
Бегите. Бег ради бега. Хочется плакать — плачьте. Хочется кричать — кричите. Но продолжайте бежать. И вдруг:

— Бежать становится легко.

— Открывается второе дыхание. Вы чувствуете волю. Вместе с ней появляется и жалость.

— Молодцом! Все, ты меня
Читать дальше →

двое влюбленных
обнимают одного
в поцелуе — никого