Кажется, дожди закончились, а жаль, чичас жара начнется.
Расскажу про свой любимый дождь. Это летний дождь, он идет с утра и никак не заканчивается. Интенсивность дождя такая, что не понятно, то ли выходить на улицу, то ли отсидеться дома. Ждешь — ждешь и наконец, не выдерживаешь и выходишь, и опять не понятно, открывать зонт или нет. Люди ведут себя по разному, кто –то идет под зонтом, кто-то вообще не замечает дождя. Я задираю голову вверх, на лицо падает какая- то водяная труха. На фоне неба капель не видно, а по лужам расходятся круги. Я открываю рот, вода в рот не попадает, а туфли почему-то становятся мокрыми. Я таки открываю зонт и чувствую себя не в своей тарелке, потому что навстречу все идут без зонтов. Захожу под деревья, дорожка совсем сухая, глупо держать над собой зонт и я его закрываю. Выхожу на открытую местность и опять начинаю мокнуть. При этом ощущение от этой влажности приятное. Некое такое одеяло. Оно убаюкивает. Стою и не могу принять решение, то ли пойти по часовой стрелке, то ли против. Пошел по диагонали. Уступил дорогу ползущей машине, а она уступает мне. Водители такие внимательные на выездах из дворов. Я никак не привыкну, что мне уступают дорогу, чуть ускоряю шаг и волнуюсь, что водитель наедет мне на пятки. Не наехал.
П.С. Я зарегился на сайте 19 июня 2013 года. Пролетели 4 года быстро. Ничего во мне не изменилось.
кажется я стал еще хуже, злее, более замороченным. Писал всякую всячину. Люди здесь все хорошие.Умные. Навороченные.Почему я все еще здесь не знаю. Другие сайты мне не интересны. Здесь почерпнуть уже нечего. Так. Разве что привет-привет и поныть можно :)
ПС 2 Когда мне трудно было, я вспоминал притчу, где монах сорвался в пропасть, зацепился за карягу и увидел ягодку земляники. Скушал ее и приторчал, забыв что он висит на волоске от смерти Так вот у меня вопрос. Кто нить что-то подобное в жизни испытал. Кто нибудь реально так живет
Читать дальше →
Чат Мир Адвайты — открытая группа для свободного обсуждения здешних топиков.
То есть посты отсюда, обсуждение в телеграм.
Правила очень простые — не допускается:
1) Неуважение к Учению
2) Неуважение к Мастеру
3) Неуважение к Cангхе
Флуд не стимулируется, но и не осуждается.
Обстановка достаточно мирная, хотя скучать не дадут.
Все кто зарегистрирован на сайте могут без вопросов участвовать.
Больше звать не буду, все кто хотел, уже там.
Last call, так сказать, для задержавшихся. :)
У моей мамы деменция, она все время напряжена, так как пытается по-прежнему все контролировать. Она боится потерять документы и считает, что их нельзя держать на виду и все время прячет их от мнимых воров. Потом забывает, где их спрятала, и начинает их искать по всей квартире. Начинает изводиться этим и мучать меня, чтобы я нашел или обвиняет меня в том, что это я их забрал. Потом она их мне отдала, чтобы снять с себя этот груз, потом опять требует назад. В итоге я их действительно забрал, так как они нужны, а во время этих поисков я стал тихо сходить с ума, а точнее громко. Это настоящий психоз. Длится с пол года. Я уже стал пить таблетки, которые психиатр ей прописал. В итоге она уже периодически стала забывать то, что ищет и просто ищет, я спрашиваю — что ты ищешь? Она говорит – не знаю, но что-то важное. Это вкратце. На самом деле все гораздо хуже.
Что- то мне это все напоминает.
Я вот закрываю дверь и не верю этому, открываю ее и опять закрываю. Я — псих
С абсолютной точки зрения «Всё есть сознание и нет ничего кроме» говорить о пробуждении безсмысленно, поскольку никто и не засыпал и не впадал в невежество.
Говорить о пробуждении имеет смысл ТОЛЬКО! с ОТНОСИТЕЛЬНОЙ точки зрения.
Т.е. в рамках/в контексте так называемой иллюзорной реальности/ майи, сна невежества — в рамках мира форм.
Следовательно:
1.Пробуждение НЕ происходит из иллюзии в реальность — не происходит падение пелены и виденье новой истинной реальности. Никто ещё никуда не вышел из мира Майи
2. Есть пробуждённые и они отличаются от других людей по определённому критерию.
3. Критерием пробуждённости является несвязанность ума знанием, что является следствием понимания того, что природа нашей реальности концептуальна. Т.е. мы верим/знаем, что есть некая/такая/вот_такая реальность
Кто знаком с творчеством Олега Бахтиярова тот поймёт о чём я говорю.
Говоря о учении Адвайты с этой, технологической, точки зрения можно зафиксировать несколько положений:
1. Адвайта есть определённый инструмент.
Природа этого инструмента мировоззренческая.
То есть как инструмент Адвайта представлена в виде набора концепций, мировоззренческих утверждений
2. Природа этого инструмента обусловлена тем для чего используется этот инструмент — удаление ложных верований, убеждений
3. Основное убеждение на которое нацелено учение Адвайты — это вера в субъект, отделённый от объектов, обладающий способностью менять эти объекты по своему усмотрению.
Всё учение Адвайты нацелено на устранение этого верования в разделённость субъекта и объекта
зы. Этот инструмент не единственный которым можно достичь обозначенного результата
Ishtatva
konstruktor
levitprog
Prostovv
Gate-Gate
Gor