11 июля 2017, 17:39

Дракон в Санкт-Петербурге 4-6 августа 2017 года

Дата и время:
4 августа 2017
18:00

 
6 августа 2017
18:00
Адрес: Санкт-Петербург, ст. м. Кировский завод Проспект Стачек д. 47, БЦ «Шереметев», 1 этаж, вход с ул.Кронштадтская. (В здании на 1 этаже направо вход в ИПАП, на охране сказать « в каб. №11»)
Контактный телефон: +79213145229 Кирилл
E-mail: Koba.Zolotov@yandex.ru
Стоимость участия: 2000 рублей/день
Расписание встреч:

4 августа — с 18.00 до 22.00
5 августа — с 13.00 до 17.00
6 августа — с 13.00 до 17.00

11 июля 2017, 15:23

Огородная адвайта:)

Сообразила я пару лет назад огородик небольшой, решила что мир погряз в пестицидах и если сам себе не поможешь, то никто не поможет.Правда кое какую литературу для новичков почитала, оказывается методов всяких проверенных на опыте много а времени у меня мало.Поэтому выхода небыло, как использовать метод тыка, но оказывается у природы своя жизнь и эта природа каждый день тебе чего нибудь подкидывает.Разозлилась я ненашутку и забросила огород свой на пару лет, правда что многолетнее, то-само расло и я частенько за приправками туда заглядывала. В этом году освободилась я практически от всех дел ненужных и решила чего нибудь вырастить, но оказывается у природы на твой огород планы нисколько не поменялись.)Кругом целый лес, места и растений в не ограниченном количестве, но ведь эта природа то муравейник посередине сотворит а муравьи на саженцах тлю вкусную выращивают.То слизняки всю петрушку съели, а в этом году солнце всю малину иссушило а я даже не думала что её поливать нужно чтоб урожай был.Смородины чёрной не успела попробовать птицы всю склевали а пару дней назад ветер сильный дверь открыл ночью и на грядке с клубникой совсем ничего не осталось кроме следов от копыт.Топнула я ногой и выругалась на эти следы-козёл говорю копытистый, поймаю хвост накручу чтоб по огородам не лазил:))А саму конечно смех распиряет, хорошо хоть огурцы в этом году наросли.Природа-это настоящее что есть, как есть и у неё то точно на каждый плод червяк найдётся))
С уважением и любовью! Ваша
Читать дальше →
11 июля 2017, 12:53

к черту все-6)

Учение это единственный способ понять,
что ничего не работает… Никакие идеи, никакие системы, и не только духовные — вообще никакие. И парадокс состоит в том, что это понимание не несет в себе негатива, как быват случаца при осознании допустим, что тебя всю жизнь только и делали, что нае*бывали… Удивительно, но время потраченное на учение — это не время потраченное впустую) Кэмпачо-парадокс!))))))

.
11 июля 2017, 11:01

Персик

Я вышел из кабинета и сделал движение налево по коридору. Боковое зрение зафиксировало справа незнакомый силуэт удаляющейся девушки. «Новенькая?» — спросил я себя. «Здрасте!» -услышал я за своей спиной. Я повернулся и увидел молоденькую особу, девушка слегка улыбалась. «Здрасте», – ответил я и подумал, что девушка мне знакома. Полусекундное замешательство и аппарат настроился на все, что я о ней помнил.
— Ввы Соня… раньше работали у нас? – спросил я.
— Да, возвращение блудного сына, — пропела девушка и кокетливо наклонила голову.
Из ребёнка она превратилась в зрелый плод. «Персик», — подумал я и произнес нечленораздельное, — «Ннмдм». Махнув ей рукой, что могло означать — «это очень хорошо, еще увидимся», я засеменил в цех. В голове крутилась мысль «Персик. Не забыть после работы купить персики … или абрикосы».
11 июля 2017, 09:57

Чехов. После театра.

Надя Зеленина, вернувшись с мамой из театра, где давали «Евгения Онегина», и придя к себе в комнату, быстро сбросила платье, распустила косу и в одной юбке и в белой кофточке поскорее села за стол, чтобы написать такое письмо, как Татьяна. «Я люблю вас, — написала она, — но вы меня не любите, не любите!» Написала и засмеялась. Ей было только шестнадцать лет, и она еще никого не любила.
Читать дальше →
11 июля 2017, 07:52

Магнолия

Наступит смерть. Как она наступит? Жизнь сделает шаг, потом еще шаг и этот шаг уже будет наполовину в смерти? А потом еще шаг и уже жизнь в смерти по уши. Обляпалась вся и уже не отмыться?
Или так. Тело начинает разрушаться, мысли начинают путаться. А мысль «я» начинает «блекнуть» и уже не приходить ко мне так часто и не цепляться к другим мыслям? Приходить к кому?
Это как бесконечность вселенной. Ученые уже говорят, что у нее есть конец. Типа летим, летим и подлетаем к скорлупе — границе вселенной и типа отбойным молотком начинаем — ды ды ды ды ды. Там за скорлупой же че-та есть? Или толщина скорлупы бесконечна? Мы начинаем бурить скважину. Или типа раз и звезды кончились и мы летим дальше и уже звезд не видим. И это уже не вселенная.
10 июля 2017, 22:22

ВСЕ ДОМА

Ты всегда находишься Дома, однажды вообразив и поверив, как его покинул.
Теперь ты воображаешь как вернуться Домой, используя самые продвинутые учения.
10 июля 2017, 22:20

Страх

Наблюдал страх.
Обратил внимание, что больше всего боюсь, что этот страх пропадёт и наблюдать станет нечего.
Я люблю свой страх.
10 июля 2017, 14:13

Простыня

Адвайта — учение которое берёт начало в довольно далёких временах.
Время жизни Шри Ади Шанкарачарья, одного из основателей этой философской школы и учения, датируется 1в до н.е. — 9 в. н.е.

Учение это сформировано в культурном контексте индуизма и социальном контексте тогдашней Индии.

Учение Адвайты это разновидность философского и религиозного учения основаного на Ведах
В социальном плане это было время княжеств/царств с жёстким кастовыи делением и ведийской культурой.

Адвайта, как учение, была доступна только элите общества — брахманам и кшатриям, поскольку только люди принадлежащие к этим кастам получали соответствующее образование.
Соответственно, начиналась адвайта как элитарное учение, не предназначенное для большинства обычных людей.

В следствии этого, Адвайта долгое время так и оставалась учением, изучением которого занимались только философы, религиозные деятели и научные исследователи.
В второй половине второго тысячелетия нашей эры, вместе с движением восточных философских систем на запад (территории нынче охватываемые европейской цивилизацией) началось адаптирование этого учения к культурному и мировозренческому контексту доступному сейчас нам.

Но в рамках такого переноса учения в наш культурный контекст это учение так и не смогло выйти за рамки религиозного и философского контекста и стать учением, которое можно использовать обычному человеку в его повседневной жизни. Шивы, Брахмы и Атманы автоматически помещают человека их изучающего в маргинальную часть социума, что ставит человека перед выбором, который упрощённо можно сформулировать «Я как все — я в секте».

Такая работа предполагает осмысление мировоззрения, ценностей, понятий и терминов, целей и методов учения и перенос их в понятный нам мировоззренческо-культурный контекст обычного человека таким образом чтобы человек следующий такому адаптированному учению достигал тех же результатов, что и человек следующий оригинальному учению, но при этому не чувствовал себя вырванным
Читать дальше →