27 марта 2016, 10:19
Осознание и переживание аспектов Основы
1) Аспекты Основы Осознаются непрерывно и с одинаковой «интенсивностью».
2) Осознание аспектов Основы переживается индивидуально с разной интенсивностью.
3) Самадхи — Осознание и переживание аспекта Основы с интенсивностью 100% — всё внимание в этом переживании, так что мир исчезает, тело исчезает — остаётся только Осознание и переживание в чистоте.
4) Самадхи непременно «зажёвывается» умом. Делается фотография на пике состояния переживания и затем прячется в подсознании. Всё, морковка для ищущего создана, есть к чему идти, к чему стремиться — найдено идеальное состояние сознание, найден Абсолют в относительности.
5) Если же после окончания Самадхи начинается узнавание переживания аспекта Основы в бодрствовании, то идеал не создаётся, но есть риски моделирования переживания аспекта в воображариуме в том случае, когда авторская тема не сдута.
6) Если различающая способность не развита, то слабоинтенсивные переживания маскируются более сильными и тогда ум моделирует эти переживания в воображении, тем самым замыкая воображариум, делает кажимость замкнутости всегда открытой
Читать дальше →
2) Осознание аспектов Основы переживается индивидуально с разной интенсивностью.
3) Самадхи — Осознание и переживание аспекта Основы с интенсивностью 100% — всё внимание в этом переживании, так что мир исчезает, тело исчезает — остаётся только Осознание и переживание в чистоте.
4) Самадхи непременно «зажёвывается» умом. Делается фотография на пике состояния переживания и затем прячется в подсознании. Всё, морковка для ищущего создана, есть к чему идти, к чему стремиться — найдено идеальное состояние сознание, найден Абсолют в относительности.
5) Если же после окончания Самадхи начинается узнавание переживания аспекта Основы в бодрствовании, то идеал не создаётся, но есть риски моделирования переживания аспекта в воображариуме в том случае, когда авторская тема не сдута.
6) Если различающая способность не развита, то слабоинтенсивные переживания маскируются более сильными и тогда ум моделирует эти переживания в воображении, тем самым замыкая воображариум, делает кажимость замкнутости всегда открытой
Читать дальше →



