Поздравляю!
Линга — это отличительный знак, с помощью которого можно узнать природу чего-нибудь.
Мощи тебе и бесстрашия!

Ом намах Шивая

…

До Будды среди индусов ходило много легенд про йогов, с помощью медитации достигших виденья Абсолютной Реальности. Согласно традиционному описанию, Абсолютная Реальность выглядела так:

Вечность (Сат) — йог доподлинно видел, что он — это и есть весь этот мир, и, следовательно, он вечен, всегда был и всегда будет. Сознание (Чит) — йог осознавал, что вся вселенная это одно одушевленное существо, и что душа отдельного человека («атман») это выражение души всего мира («брахмана»).
Блаженство (Ананда) — поняв все это и воссоединившись с душой мира, йог обретал состояние вечного блаженства.

Когда Будда, после многочисленных тренировок сознания и продолжительных занятий медитацией, наконец, достиг искомого состояния, он пришел к выводу, что от Сат-Чит-Ананды больше вреда чем пользы… !!!)))))) Теперь, когда он Про-буд-ился к Реальности, он понял, что искал ее совсем не там, где следует — а все потому, что традиционное описание совершенно неверно ставило акценты. Человек ошибочно понявший Сат-Чит-Ананду, рисковал потратить годы на поиски состояния вечного блаженства и сверхчеловеческого супер-сознания. Из сострадания к будущим поколениям искателей, Будда решил сформулировать свою версию Сат-Чит-Ананды, которую он назвал «Три Характеристики Существования». Вот эти три характеристики:

Непостоянство (Аничча) — Будда доподлинно понял, что хотя вселенная и вечна (Сат), она состоит из частей, постоянно двигающихся, соединяющихся и распадающихся — а, значит, любая составная конструкция (например, человеческое тело) и любая ситуация рано или поздно обречена распасться.

Неодушевленность (Анатта) — Будда понял, что, время от времени, в разных местах вселенной неизбежно возникают островки сознания (Чит), и что эти островки сознания, как и все остальное во вселенной, связаны в одно целое цепочками причин и следствий. Вместе с тем, он понял, что сознание возникает только при определенных обстоятельствах, и неизбежно исчезает, когда эти обстоятельства распадаются --
Читать дальше →

Как вы думаете, если на ночь выпить травяной лекарственный сбор и тут же уснуть сном без сновидений, происходит ли во сне процесс излечивание меня, тела? Или нет?
Я понимаю, что у вас возникнут классические вопросы о взаимоотношении меня и тела… Но. Во время бодрствования я то верю в лечебные свойства снадобья. Я прямо чувствую, как оно урчит в животе и оздоравливает каждую бронхочку, альвеолочку и клеточку. А во сне то что происходит? Правда кефир вот на ночь, усваивается. Может и лекарство помогает? Днем не успеваю все примочки сделать, кое что на ночь остается. А может это в холостую?

Классическое НЕ2 держит основным фокусом,
т.ск. главной призмой своего наведения — переход от низшего типа интеллекта (маркеры — манас-ахамкара) к высшему (с маркером — буддхи). Этот подход по самой своей сути не меняется со времён Шанкары… Однако, и традиции не относящиеся непосредственно к НЕ2 линиджам, также имеют в своём арсенале — «этот миф». Н-р, он есть в русском язычестве (об этом я уже не раз писал), но есть и в западном, это т.н. — «миф о Бальдаре»…

Архетипическая мифологема «смерти прекрасного бога», нашедшая в скандинавской системе отражение в образе печальной судьбы Бальдра, является чрезвычайно важной и многослойной.

Обычно этот миф принято толковать как описание сезонности – как природной, так и психотипической, и этот пласт смыслов, конечно, весьма важен.

Тем не менее, для мага важен и другой смысловой уровень этой смысловой матрицы – уровень, описывающий развитие самого сознания, «инициатический» уровень.

Рассматривая основные образы мифа не просто как отдельные фигуры, но – как проявления единого, хотя и многоуровневого, сознания, можно понять, что ход событий, описанный в этой истории, характерен для любого сознания, находящегося в процессе становления, развития.

Бальдр – «дневное» сознание, находящее гармонию в «простых вещах», всем довольное, хотя и лишенное способности к творчеству: «не исполнится ни один из его приговоров». Это тот уровень сознания, которого сознание достигает проще всего. «Позитивное мышление», «внутреннее совершенство» и прочие подобные штампы сознания очень характерны для состояния, когда человек впервые осознал саму возможность развития, ценность проявления и исходную (потенциальную) гармоничность мироздания. Мы уже не раз отмечали, что такое сознание обычно поступает очень просто: оно просто игнорирует дисгармоничные или неудобные элементы этого мироздания (строит «палаты гаромнии»).

И эта устойчивость, это «позитивное мышление» активно поддерживается подсознательным стремлением к безопасности:
Читать дальше →

Я всегда Был таким «работягой». Че-то услышу где-то и перефразирую так, что надо мол мне пыхтеть, практиковать, потому что иначе ниче не произойдет. И от этого даже определенный напряг исходил. После сатсанга увиделось как то это побуждение как нечто НЕ-реальное. и как-то не так уже верится что это убеждение действительно такое значительное, что стоит такого большого внимания (Абсолютного). И Честно говоря даже какое-то расслабление от этого поймал, что вокруг этого Абсолюта уже не крутится столько всего неабсолютного.
А недавно перед сатсангом вообще произошло такое удивительное и совершенно спонтанное понимание, что просто НЕКУДА Идти. Все попытки, пусть даже самая хитрая практика — это только попытка быть кем угодно, только не собой. Или вернее говоря — это все равно избегание себя!

Обычно мне всегда важно отстоять свою точку зрения. если я знаю, что например на работе я все сделал четко и правильно. Ну и естественно всегда занимаешь какую-то определенную позицию. Потом со временем она надоедает. Переезжаешь в другую. Но сегодня как то как понял что-ли бессмысленность что-то удерживать. Удерживать определенную манеру, там спасателя, твердого, жесткого, грубого. Типа чтоб не лажануться и никто не увидел что-то мягкое. А сегодня так как то увиделось. Что Мне ничего не угрожает вообще в любой ситуации, и никакая позиция в различных обстоятельствах не способна отменить изменить этот Факт. Я даже как то смог расслабится и почувствовать себя слабым и беззащитным. И какое-то как понимание что-ли того факта, что позиция жертвы пусть и не самая престижная — но она не изменит Самого Факта и разницы никакой нет. Как говорят — Реальному ничего не угрожает.

От куда взялся этот зловещий образ искусителя? В фильмах всегда приходит такой опрятный готов выкладывать за душу: славу, богатство, здоровье, долголетие. Я вижу искусителя как жадного мужика, шатающегося по грязному бозару. И куча однатипного торгового люда, пытаются на перебой всучить ему свой товар.он торгуется за каждый грошь:
-«Ну дайте мне за эту прекрасную душу хотя бы жизнь матери одиночки в Норафоминске! Ну пусть я буду перебивался с капейки на копейку и преклонялся перед любовником алкашем...»
-" Хорошо но тогда выбирай либо твой ребёнок будет употреблять героин либо ты ни когда не испытаешь оргазма."
Помойму пледложение на этом рынке значительно превышает спрос…

хзлзщолщшршп

Ум — самосозидающая линза по производству самосфабрикованных обстоятельств (картинок/видений) с провальной попыткой воплотить их во внешнем мире (исключение составляет еда и оправление инстинктов свойственных животной природе).
Бесплатным приложением является сносное существование и беспокойство из-за невозможности контролировать канву разрозненных внешних обстоятельств.
(В. Пелевин, из интервью)