7 октября 2015, 23:14
7 октября 2015, 22:50
Беседы с Евгением Багаевым в Москве 14 и 15 ноября 2015
| Дата и время: | 14 ноября 2015
12:00 15 ноября 2015 16:00 |
| Адрес: | Большой Власьевский переулок 10, клуб Дао Веллнесс |
| Контактный телефон: | 8-967-204-41-44 Геннадий |
| E-mail: | hifexar@gmail.com |
| Стоимость участия: | 4000 рублей (2000 рублей за день) |

14 и 15 ноября 2015 состоятся беседы с Евгением Багаевым в Москве.
Беседы пройдут по адресу Большой Власьевский переулок 10, клуб Дао Веллнесс, с 12:00 до 16:00 в субботу и воскресенье.
Стоимость участия 4000 рублей (2000 рублей за день).
Подробности по телефону:
8-967-204-41-44 Геннадий
Событие ВКонтакте:
vk.com/event104074683
7 октября 2015, 22:45
Новый Совет Формации
Сегодня 7-го октября истек срок полномочий Совета Формации.Вот новый состав назначенный на срок до 7 апреля 2016года.
Omeshvara
Floret
Amin
Mint
asyoulike
Anna2013
Natahaalala
С Уважением! Формация Free Away!
Omeshvara
Floret
Amin
Mint
asyoulike
Anna2013
Natahaalala
С Уважением! Формация Free Away!
7 октября 2015, 22:37
Беседы с Евгением Багаевым во Владикавказе 31 октября и 1 нобря 2015
| Дата и время: | 31 октября 2015
10:00 1 ноября 2015 13:00 |
| Адрес: | Владикавказ, Центр "Самопознание" |
| Контактный телефон: | +7 919 423 3528 Альбина |
| E-mail: | hifexar@gmail.com |
| Стоимость участия: |

Приглашаем вас на беседы с Евгением Багаевым во Владикавказе 31 октября и 1 нобря 2015.
Начало бесед:
31 октября (суббота) 10:00,
1 ноября (воскресенье) 10:00.
Темы: «Беседы-сатсанги. Видение, волнование, самоисследование.»
Место проведения: Владикавказ, Центр «Самопознание».
До Владикавказа можно добраться самолетом или поездом.
Самолетом:
1. Долететь до Беслана, после сев на маршрутку доехать до автовокзала или ЖД вокзала Владикавказа, примерно 45-50 минут.
2. Долететь до Минеральных Вод, после чего на маршрутке доехать до Владикавказа (автовокзал), примерно 3 часа.
Приглашаются все желающие.
Подробности по телефону:
+7 919 423 3528 Альбина
Событие ВКонтакте:
vk.com/event104074154
7 октября 2015, 22:09
Все *** ,или почему личностные темы.
Сначала «сцепишься» с оппонентом фиг знает почему.
Читать дальше →
Читать дальше →
7 октября 2015, 21:02
дурак и ... сатори)
7 октября 2015, 20:06
Личностная практика становления устойчивого воспринимания личностных тем в других, как своих собственных!))
Попробуйте в любое мгновение когда вы судите других поставить себя на их место!
Вспомните те случаи когда вы косячили и не могли объяснить толком свои косяки!) Просто по пробуйте! Очень рекомендую!)
(скептикам и прочим негодяям, практика опробована, запатентована, и Господь дал зеленую)))))))
Вспомните те случаи когда вы косячили и не могли объяснить толком свои косяки!) Просто по пробуйте! Очень рекомендую!)
(скептикам и прочим негодяям, практика опробована, запатентована, и Господь дал зеленую)))))))
7 октября 2015, 19:10
Практика - Я КРУТОЙ!!!

ЗДЕСЬ МОЖНО СМЕЛО ВО ВСЕ ГОРЛО КРИКНУТЬ
Я Я Я Я Я Я Я Я Я Я Я Я ЯЯЯЯЯЯЯЯЯЯЯЯЯЯЯ!!!!!!
7 октября 2015, 17:59
Сет передаёт привет
Зачем писать сюда, друзья,
Понять почти совсем нельзя,
Одних развлечь, позлить других,
Короче ладно, вот вам стих:
***
Уважали люди встарь
Всяку бессловесну тварь:
Знать их тайный разговор
Завещал великий Гор.
Понять почти совсем нельзя,
Одних развлечь, позлить других,
Короче ладно, вот вам стих:
***
Уважали люди встарь
Всяку бессловесну тварь:
Знать их тайный разговор
Завещал великий Гор.
7 октября 2015, 16:38
Безобъектное раздражение, дискомфорт и милость приятия!:)
На днях говорила со знакомым о раздражении, неприятии и избегании. И он озвучил тему так называемого безобъектного раздражения. То есть когда человека бесит все постоянно и ему некомфортно, но без привязки к кому-либо или чему-либо. Такой монотонный фон с утра до вечера. Постоянный дискомфорт — так точнее! И он может усиливаться при соприкосновении с разными людьми или в тех или иных ситуациях, а может ослабевать. Его можно заглушить на время выпивкой, удовольствиями, деньгами, путешествиями и т.д. Но этот дискомфорт как бумеранг — возвращается вновь и вновь. В-общем-то он никуда и не уходит, просто появляется такая видимость — видимость невидимости. То есть вроде бы есть, но в то же время и нет. И здесь очень тонкая грань!
Безобъектное раздражение, как раздражение без объекта — состояние, которое приходит и уходит. Такое же как боль, радость или любое другое! В этом случае есть раздражение как реакция эмоционально-чувственного тела на то или иное воздействие! Ударили палкой по голове — и сразу отклик!:))) Хотя и здесь присутствует субъект, объект и процесс, но разделение условное, чтобы объяснить.
Другое дело безобъектное раздражение, как фон, который как раз и прикрывает голое я. То есть я маскируется под не-я-безобъектность и выносится за скобку, как если бы его и не было. Но то что за скобкой — в скобках! Все здесь! И это не-я или я или свидетель и есть этот фон! ТРИАДА ада разделения! То есть постоянный дискомфорт и раздражение, а также метание из стороны в сторону, как раз и указывают на эту недостаточность, замаскированную под достаточность. Человек вроде бы не избегает боли, дискомфорта, раздражения, а находится в этом. По факту, избегания нет, а тема есть! И она прикрывается плюшевым пледом приятия, под которым все то же неприятие. И чувство вины, что все могло бы быть по-другому!..
Читать дальше →
Безобъектное раздражение, как раздражение без объекта — состояние, которое приходит и уходит. Такое же как боль, радость или любое другое! В этом случае есть раздражение как реакция эмоционально-чувственного тела на то или иное воздействие! Ударили палкой по голове — и сразу отклик!:))) Хотя и здесь присутствует субъект, объект и процесс, но разделение условное, чтобы объяснить.
Другое дело безобъектное раздражение, как фон, который как раз и прикрывает голое я. То есть я маскируется под не-я-безобъектность и выносится за скобку, как если бы его и не было. Но то что за скобкой — в скобках! Все здесь! И это не-я или я или свидетель и есть этот фон! ТРИАДА ада разделения! То есть постоянный дискомфорт и раздражение, а также метание из стороны в сторону, как раз и указывают на эту недостаточность, замаскированную под достаточность. Человек вроде бы не избегает боли, дискомфорта, раздражения, а находится в этом. По факту, избегания нет, а тема есть! И она прикрывается плюшевым пледом приятия, под которым все то же неприятие. И чувство вины, что все могло бы быть по-другому!..
Читать дальше →