3 февраля 2015, 09:15

Обращение...

Уважаемые друзья!!!:)Так случилось остался жить в Таиланде(остров Ко Чанг), собираюсь зарабатывать на жизнь музыкой, ищу достойных музыкантов, деньги на жизнь, инструмент и звук. Пока не имею средств и возможность заработать, приходится попрошайничать.Такова ситуация.Если кто может и хочет пожертвовать любую сумму денег которую Вам не жалко, пришлите пожалуйста на мою карту, или другим удобным способом.Возврат с моей стороны не гарантирую, но знаю, что тому кто даст вернётся с полна, а кто не даст ничего не потеряет.)Все подробности в топик или в личку.Спасибо Всем за понимание!:)
P.S. Если кто планирует ехать в Таиланд, поделюсь доступной мне информацией, помогу чем могу.)
3 февраля 2015, 05:18

Когда нельзя себя любить

Когда нельзя себя любить,
Ты обращаешься к другим.
Дурачишься, чтобы тебя любили…
Печалишься, чтобы тебя любили…
Падаешь на дно жалкости, чтобы тебя любили…

А если они настолько черствы или настолько жестоки, чтобы несмотря на все это не дать тебе ДОСТАТОЧНО любви…

Ты обращаешься к Богу…
И повторяешь перед ним всё то же, но сильнее. Проникновеннее. Добавляешь надрыва.
Ведь он-то уж точно слышит. Ведь он-то точно знает. И он, конечно, любит.

Но… видно, не «тебя»…
И здесь ты пролетел…
Может, попробовать ещё раз с ними? Хорошая идея.
3 февраля 2015, 02:46

Понимание - это приз для дураков.

Как я злилась на своего любимого, когда ходила у него в юных падаванах магических наук — он часто отказывался объяснять мне вещи, которые я не понимала, мотивируя это тем, что описание только повредит моему опыту, и что мозгополоскание отнимает силу от того, что должно вырасти и напитаться, превратившись из маленького ростка в большое дерево.
Часто повторял он тогда, что «понимание — это приз для дураков».

Но ничто не бесило и не пугало меня так сильно, как мое непонимание. Потому что я думала, что если я не пойму, то никогда не буду, не сделаю, что-то нужное не случится, я упущу нечто архиважное, не говоря уже о том, что буду дурой, а это типа плохо:)
Презрительно я смотрела и на тех, кто двух слов связать не может в объяснении запредельного. И обещала себе, что «когда вырасту», обязательно буду владеть словом настолько искусно, чтобы даже человеку незнакомому с темой я могла объяснить её на трех пальцах.

И сдерживая это обещание, раз за разом я подгрызала ростки опытов, едва они появлялись, чтобы сервировать из них красивое словесное лакомство. Но стали появляться периоды, когда опыт увлекал за собой все внимание, и я забывала вести свой «дневник приключенца», а когда спохватывалась, что давно не писала, обнаруживала, что ростки вымахали настолько большими, что мои способности к вербализации становились ничтожными по сравнению с ними. Вокруг лес опыта, карта устарела, и ничегошеньки непонятно.

А если пишешь не продуманно, начерно, но на публику (потому что охота поделиться:)), в надежде что прокатит, то речи не может быть ни о каком понимании, много слов, много ветвящихся смыслов, сотни мнений и ноль на выходе. Будешь небрежен в языке — попадешь в устойчивые стереотипы мышления читателя, и выпутывать потом свою идею из этих дебрей — неблагодарная грязная работа.

Дракон, как Мастер слов, который создает изумительные описания, и разрушает их так легко, хотя казалось бы такую красоту на полку бы поставить и любоваться. Мандалы смыслов, рождающиеся и
Читать дальше →
2 февраля 2015, 22:33

По поводу самайи и Рафа

Ребята, я бы хотел очень осторожно кое-что сказать…

Тот, кто получил «легальную» и полноценную передачу Махамудры в рамках традиции, приходит к этому не просто так, как мы — самозванные адвайтисты. Путь к Махамудре (чагчен) лежит через очень серьезные тантрические посвящения, где практикующий вступает в контакт с силами, которые нам и не снились (впрочем, оно и не надо). Дакини и Йидам воплощают в себе могущество своих мандал, с которым так просто не поиграешься, как мы тут чешем языками. Так вот: проходя эти круги посвящений, адепт связывает себя т.н. самайей — рядом принципиально важных обетов, без которых общение с божествами мандалы невозможно или крайне опасно. Есть формы практик, где самайи игнорируются, — но тогда это вольное плавание на свой страх и риск, не имеющее отношения к традиции. Тот, кто допущен к передаче Махамудры «легально», даже и в мыслях не будет иметь нарушить самайю — ибо прекрасно понимает последствия. Именно поэтому классическая буддийская тантра на Западе почти не преподается: ламы не рискуют нести эти вещи «в народ». Так вот, о чем я, собственно: поведение персонажа по имени Раф на этом сайте, с моей точки зрения, демонстрирует то, что свои самайи этот человек игнорирует. Я не могу знать, имел он их вообще или нет, и это не мое собачье дело, но в моем представлении Раф демонстриует то, что называется «тантрическое падение». Это происходит с теми практиками, которые достигли приличных высот, но наплевали на самайи. Раф (имхо!) наглядно являет именно то, что называется «месть дакини». Грубо говоря, это когда эго присваивает все результаты практики и начинает рулить сильнейшими энергиями, ставшими доступными вследствие предыдущей серьезной работы. Тибетцы в простоте своей говорят в таких случаях, что в человека вселяется злой дух. В чем-то, я думаю, они правы. Но лично меня беспокоит совершенно другое. Люди очаровываются энергией этого человека (тоже очень типично) и начинают думать, что именно так выглядит и ведет себя настоящий
Читать дальше →