Сегодня вконтаке нашел, на мой взгляд очень хорошую историю:)))
Жил-был Широкий Кругозор. Но мама постоянно говорила ему:
— Хватит витать в облаках.
А в школе требовали учить все от сюда и до сюда. И только так, как написано. И Кругозор все сужался и сужался, пока не стал точкой… Точкой Зрения.

Вот както так и получается, что рождаясь у младенца нет никаких границ существования, родители тискаются с ребенком: сисипуси, разговаривают с ним, а в восприятии младенца ВООБЩЕ НЕТ НИЧЕГО, все воспринимается целостно и ничего не знается…

Возвращайтесь к тому что вы есть))))) или к тому, что вас нет(дополним от Mint)))))

Есть «немысль»:))) в мыслях, и есть я, кто с этим должен разобраться:)))
Блин:)! Эта «немысль» меня замотала:)))!

P.S. (Под «немыслью» имелось ввиду — «кто-то живой» в мыслях, всё время что-то ищущий)

— Неужели у вас никогда не было такого, что вы хотели что-то хорошее сделать, а получалось плохое?

— Нет, не думаю. Я — буддийский монах. Значит, мое тело, душа и ум должны быть посвящены благополучию всех живых существ. При этом я не должен ждать какой-то награды за это. Если ты чего-то ждешь, то ты уже бизнесмен. Или бизнесвумен. Хе-хе. Это в бизнесе ты что-то хорошее делаешь и ждешь прибыли. А тут все без остатка и неважно, как к тебе этот человек относится.

© Е.С. Далай-Лама

Буддизм: Нет независимой вещи как стакан
Солипсизм: Стакан есть только у меня, а весь мир — мой алкогольный бред.
Ислам: Нет стакана кроме Стакана.
Иудаизм: Ну почему стакан наполовину пуст только у нас?
Православие: Стакан наполовину пуст за грехи наши!
Католицизм: Стакан наполовину пуст только у плохих людей!
Фрейдизм: В детстве вам недоливали.
Стоицизм: Да, стакан наполовину пуст и так мне и надо!
Коммунизм: Каждый имеет право на полный стакан!
Социализм: Стакан пустой, зато у всех одинаково!
Йоги: Ты и есть стакан и его содержимое.
Пелевин: Стакан не пуст и не полон, это и не стакан вовсе, и это не ты на него смотришь, а стакан смотрит на твою проекцию его мыслей о том, чем ты хочешь казаться самому себе. Или нет.

Достижение просветления с точки зрения эго
— полнейшая смерть,
смерть личности,
смерть я, меня и моего,
смерть наблюдателя.
Это последнее и величайшее разочарование.

Движение по духовному пути очень болезненно.
Оно совершается через постоянное сбрасывание масок
— мы как бы отрываем их от себя целыми слоями,
и каждый раз это вызывает боль.

Чогьям Трунгпа Ринпоче

Одними сатсангами пережить недвойственную истину нереально. Можно осознать свидетеля, можно понять идею адвайты концептуально. Но опыт сахаджа-самадхи требует интенсивной практики и реальной милости Духа. Судя по их интерпретациям, нео-адвайтисты не знакомы с высшими духовными состояниями. Это просто узнавание свидетеля, но не адвайта в своей полноте. Это касается и Нисаргадатты Махараджа и Карла Ренца и Нукуну и Ричарда Ланга и Балсекара и многих других. Рамеш Балсекар постоянно твердил «ты не деятель!» Но это истинно только в бесформенной пустоте, в переживании бездны. В ней узнается Дух как изначальный источник творения. Это нирвана – угасание, замирание мира. Это каузальная пустота, лишь одно из возможных состояний сознания. В недвойственном состоянии нет границы между отдельным «я» и абсолютным «Я». Я и деятель и не деятель, и форма и пустота. Это не концепция – это реальное переживание.

Грубейшая ошибка, которую допускают нео-адвайтисты: они схватили осознание свидетеля и отождествились с ним. Одно маленькое заблуждение – отождествление со свидетелем – и вместо любящей мудрости и божественной игры вы получаете холодную отстраненность и каменную невозмутимость свидетеля.

В известной записи Балсекара «Космический закон» Рамеш на первых секундах заявляет «Я не собираюсь изменять мир. Бог создал мир – пускай Он сам и заботится о своем мире!» Это же прямое заявление об отсутствии какой бы то ни было реализации. Я здесь, а Бог – там. Это инфантильная позиция пятилетнего ребенка — «вы меня родили, вот и покупайте теперь мне мороженое». Если с вашим ребенком что-то случится, вы будете мгновенно искать все возможные средства помощи. Так же поступит и любой аватар. Последнее о чем вы будете помнить – это слова Балсекара «пускай Он сам и заботится о своем мире!» Вы все это знаете. Давайте не будем лицемерить.

«Чтобы начать жить, нужно перестать искать смыслы», «Все, что вы думаете, совершенно бесполезно», «Вы и есть осознавание» — продолжают эту глупость такие
Читать дальше →

Человек это машина. Человек, какой он есть, совершенно бессознателен. Он не более чем привычки, сумма своих привычек. Человек это робот. Человек ещё не человек, до тех пор пока сознательность не войдет в ваше существо, вы останетесь машиной.

Вот почему суфии говорят, что человек это машина. Идея о том, что человек это машина, с которой Гурджиев познакомил запад, восходит к суфиям. Вы очень редко бываете сознательны. На протяжении всей вашей жизни, семидесятилетней жизни, если вы прожили так называемую «нормальную жизнь» — здоровую и целую внутренне и внешне, если вы не испытали боли роста, внутренней боли растущей жемчужины безмерной красоты, значит вы никогда не познаете и семи мгновений осознанности за всю свою жизнь.

И даже если вы познали эти семь мгновений, или их было меньше – они всего лишь случайность. К примеру вы можете пережить мгновение осознанности, если кто-то внезапно подойдет к вам и приставит к вашему сердцу револьвер. В это мгновение ваше мышление, ваше привычное мышление останавливается. Вы на мгновение начинаете осознавать, потому что в такой ситуации вы не можете оставаться в привычном состоянии сна. В некоторых опасных ситуациях вы становитесь осознающим, всё остальное время вы крепко спите. Вы прекрасно справляетесь с делами, выполняя их чисто механически.

Просто станьте на обочине дороги и понаблюдайте за людьми, вы сможете увидеть, что все они ходят во сне. Все они лунатики, сомнабулы. И вы тоже.Просто понаблюдайте за собой, до самой смерти люди продолжают повторять привычные шаблоны. Человек не откликается на жизнь, он реагирует. Вот почему суфии говорят, что человек это машина. Реакция исходит из прошлого, отклик исходит из настоящего мгновения. Отклик спонтанен, реакция – всего лишь старая привычка.

Просто понаблюдайте за собой. Ваша девушка вам что-то говорит: что бы вы ни сказали в ответ, понаблюдайте, подумайте об этом. Не является ли ваш ответ всего лишь реакцией? Вы будете удивлены. 99 процентов ваших действий не
Читать дальше →

Читать дальше →

«…да, безусловно, волю эго нужно полностью предать Абсолюту, но ее не нужно отбрасывать вообще, как таковую. Твоя воля на самом деле есть трансляция Вселенской силы -«иччха-шакти», проявляющейся через личность. Поэтому используй волю в качестве божественной игры и позволь телу и уму стать совершенными инструментами, проводниками божественной воли. Именно через ее проявление ты растешь. Ведь твоя свобода воли это свобода (сватантрия) самого Абсолюта. Поэтому, отказывая в свободе воли себе, ты ограничиваешь Абсолют в своем восприятии…»

Личность течет, как река…
Каждое утро я просыпаюсь иным.
Память — магический дар Божества,
На ухо шепчет:«Ты — прежний,
И прежним пребудешь».

Так, да не так. Однажды,
Кончится магия сна,
Ум замолчит, онемев,
Тайне благой изумляясь.