Атма Нади:
Наш ум питается впечатлениями, через них он познает мир и получает удовлетворение.

Впечатление — это эмоциональное состояние, возникающее в результате соответствия внутренних предпочтений с внешними проявлениями (поверхностных и подсознательных данных, резонанс энергий), когда человек обретает тот опыт, те переживания, к которым стремится. И в этом случае возникает наполненность и радость.

Впечатления бывают внешними, внутренними и сущностными, а по содержанию — позитивными, (раскрывающими сознание) или негативными (схлопывающими его).

Внешние легко достижимы и до некоторой степени управляемы, поэтому они пользуются большей популярностью.

Внутренние впечатления черпаются из глубин подсознания, и у большинства людей они связаны с внутренними страхами, беспокойствами или сомнениями, хотя позитивные тоже имеют место.

Сущностные ни от чего не зависят — это состояние наполненности, радости и счастья, которые распознаются как сущностные, как природа сознания. Это состояние присутствует всегда, но наше периферийное восприятие не ухватывает его, т.к. оно тонко и глубоко — это наше сверхсознание, состояние Единства.

Вы легко сможете заметить, если внешних позитивных впечатлений недостает, ум быстро теряет интерес и начинает скучать, а при длительном их отсутствии даже страдать. И напротив, если позитивных впечатлений много, человек просто цветет, он наполнен радостью и удовлетворенностью.

Однако все это очень непостоянно, и когда внешних

Читать дальше →

Интересный факт, про культуру, в том числе знание языков и веру (христианство). Вообще интересно было услышать альтернативную точку зрения.

Ссылка на 38 мин: 26 сек: Про монголо-татарское иго

Выдержка: «Парадный булатный шлем московских царей — шапка Иерихонская. Шлем украшен драгоценными камнями — алмазами, рубинами и изумрудами.

Читать дальше →

Знай, в ожиданьи краха,
Что нет страшнее — Страха!
И истинно вздохнёшь легко,
И истина – не плаха!

За преступленье страшное,
(Уж шла молва о нём),
Предвидел казнь ужасную
Повинный, что под стражею
Предстал пред королём.

Но приговором, странным вдруг,
Был удивлён злодей.
Всё, что услышал от судей,
Умножило испуг.

Король, всего лишь, предложил
На выбор самому:
Главу на плаху положить
Иль в дверь войти ему.

В огромную стальную дверь,
Что чёрною была.
«Быть может там – голодный зверь?!»--
Такая мысль всплыла.

Несчастный дале думать стал.
Вдруг ужас охватил.
И тот же миг, что было сил,
На плаху побежал.

Король воскликнул сгоряча:
«Желание забыл!
Коль смертник, чтоб желал сейчас?
Ведь милосердны мы!»

— «О, мой король! Я выбор свой,
Уж сделал, мне поверь…
Ответь лишь, сжалься надо мной,
Что же скрывает дверь?»

— «Сказать сейчас, как раз «с руки»,
Тебе, всему народу:
Глаза у страха – велики,
За дверью той — Свобода!»

Ум в целом склонен к полярным взглядам, а ум «ищущего» — в особенности. Его так и бросает из холода в жар, а из активного делателя — в бездействующего свидетеля, равно как и наоборот.
Ум среднестатистического человека слишком набит всякой «ерундой» что бы серьёзно задумываться о действительно полярных «вещах», в то время как «ищущий» — обычно отбрасывает всю «мелочь» и берётся за «действительно важные вещи», заставив себя поверить в которые, приходится быть либо Богом либо Ничем — в любом случае — скучаться не придётся и чувство собственной важности — ГАРАНТИРОВАНО!..
Но без ясности это совсем не заметно, ведь я частенько определяю себя как «всё» или «ничто», что казалось бы ну совсем не претендует на что бы то ни было, но ведь эту ИДЕЮ постоянно приходится поддерживать, оживлять, подтверждать и отстаивать перед другими!..
И это забирает все силы…
Усиливает важность и забирает все силы…
Но даже когда приходит мгновенный проблеск такого осознания, сразу же возникает мысль «да разве ж я буду опускаться до ОБЫЧНОГО ОБЫВАТЕЛЯ со всеми его обычными заботами и устремлениями, ведь он вообще живёт „во тьме“ и шарит „по-жизнь“ лишь на ощупь!..»
И какое-то время подобные ответы принимаются…
Пока сил, кажется, не остаётся вовсе…
Часто только тогда становится доступен ТРЕЗВЫЙ ВЗГЛЯД на сложившуюся совсем не весёлую ситуацию…
И именно тогда начинается НАСТОЯЩЕЕ ИССЛЕДОВАНИЕ…
«ПОЧЕМУ всё Так???»
И далее конечно может следовать череда новых проб и ошибок,
Читать дальше →

В тот день, когда шел снег дежурный монах попросил Якудзю прочитать монахам проведь.

«Снежинки, падая на землю, полностью завершают картину мира, — ответил Якудзю.
— С какой стати мне идти в зал читать проповедь?».

«Есть в дожде откровенье — потаенная нежность.
И старинная сладость примиренной дремОты,
Пробуждается с ним безыскусная песня,
И трепещет душа усыпленной природы...»

Королю Джанаке однажды приснилось, что он нищий. Проснувшись, он спросил своего Гуру Васиштху: «Кто я – король, которому снится, что он нищий, или нищий, которому снится, что он король?» Гуру ответил: «Ты ни тот, ни другой, ты – оба. Ты есть, но ты не то, чем себя считаешь. Ты есть, потому что ты ведёшь себя соответственно, тебя нет, потому что это не продлится долго. Можешь ли ты быть королем или нищим вечно? Всё меняется. Ты то, что не меняется. Кто ты?» Джанака сказал: «Да, я не король и не нищий, я бесстрастный свидетель». Гуру сказал: «Это твоя последняя иллюзия – то, что ты считаешь себя джняни, что ты другой, что ты выше обычного человека. Ты снова отождествляешь себя со своим умом, в этом случае с хорошо ведущим себя и во всех отношениях образцовым умом. Пока для тебя существует хотя бы малейшее различие, ты далёк от реальности. Ты находишься на уровне ума. Когда уходит «я есть я», приходит «я есть всё». Когда уходит «я есть всё», приходит «я есть». Когда уходит даже «я есть», остаётся только реальность, и в ней все «я есть» сохраняются и прославляются. Различие без разделения – это то Предельное, до которого может дотянуться ум. За пределом этого любая деятельность прекращается, потому что в нём достигаются все цели и исполняются все намерения».