Наша потенциальная способность переживания

Полностью пробуждена изначально.

Поскольку потенциальная способность переживания

Не имеет начала
и конца,
она подобна небу.

Если понимаешь,
что всё существующее одинаково

Никогда не возникало
и никогда не будет прекращено,

И пребываешь в этом истинном состоянии
не прилагая усилий,

Это и есть медитация.

Чашка должна быть полна.
В смысле, что нет никакого процесса ее наполнения. Нет ни чайника, ни воды-учения. Это всегда полная чашка, чтобы я ни думал по этому поводу.

Мир математики очаровывает своей неизменностью и надёжностью. Это идеальный мир, в котором живут только идеи, растилающиеся бесконечным ковром четких причин и следствий. Если вы что-то правильно поняли в математике, это останется таким навеки. Это мир согласия и объективности, потому что любой математик, поняв ваше доказательство с ним согласится. Видимо поэтому многим ученым и писателям пришла в голову идея, что если бы требовалось найти общий язык с внеземными цивилизациями, им бы могла стать математика – ведь 2*2 = 4 независимо от строения организма, культуры и даже структуры познавательного механизма – мозга! Организм можете обладать плохой или хорошей математической интуицией, но выводы к которым он приходит – верны или ложны с точки зрения законов знания, их можно проверить при условии достаточной развитости мышления! Этим прекрасен мир математики – истины в нём объективны, универсальны.

Подключив к миру математики, который есть мир форм без содержания, чувственное восприятие – мы получаем мир физики. Ученые не перестают удивляться и радоваться, когда измерения сделанные в физическом мире с огромной точностью соответствуют абстрактным математическим формулам! Это указывает на тесную связь мира, который мы видим, с миром, с которым имеют дело математики. Именно поэтому удалось создать такое множество функционирующих изобретений, особенно компьютер, который является воплощением математики, так как его функционирование с абсолютной точностью описывается
Читать дальше →

Пессимист видит туннель. Оптимист — свет в конце туннеля. Реалист — свет фар несущегося поезда в туннеле. И только машинист видит трех придурков, стоящих на рельсах!

Вы ожидаете какого-то «чуда», но речь идёт только об исчезновении ложной идеи!:)
Вы не меняетесь, вы всегда остаётесь Собой!:)
Весь юмор в том, что кроме не нахождения «я», ничего произойти не может!:)
Осознающий и осознаваемое — не два!:)
Опыт уходит — вы чистое осознание, опыт приходит — вы этот опыт:)))
Забудьте про «я», дайте ему исчезнуть…
:)))
Читать дальше →

(3) Любой из десяти аспектов Дхармы, основанных на усилиях и достижениях, Преподаётся в связи с временным заблуждением, возникшим из энергии (осознавания),
Как средство постепенного приобщения (людей, чьи интеллектуальные) способности требуют методических усилий.

Они не преподаются тем, кто подлинно приобщается
К смыслу ваджрной сути Ати йоги «так как есть».

(4) Для того, чтобы привести к изначальному пространству природы явлений

Тех, кто продвигается постепенно при помощи усилий,

На трёх меньших стадиях были преподаны

Пути для Шравак, Пратьекабудд и Бодхисаттв.
Три (тантры) Крия, Упа и Йога

Естественно присутствую как три средних уровнях.

(5) Три стадии Маха, Ану и Ати (йоги)
Изначально являются тремя высшими уровнями.
Открывая выход из доктрин причинно-следственных учений,

Они ведут достойных существ к трём измерениям пробуждения.

(6) Ваджрная суть является кульминаций этих путей.
Все они непременно сводятся к этому великому и изумительному таинству.
Вершина всех (путей) — это неизменная высшая светоносность, Именуемая «колесницей сути явного пробуждения».

(7) Из двух категорий Дхармы первая содержит принципы усвоения и отвержения при помощи усилий.

Она преподаётся для того, чтобы очистить тенденции ума и ментальных факторов, Которые по природе возникают как проявление энергии (осознавания).
Там утверждается, что пробуждённость является (продуктом) очищения обычного ума.

(8) (Вторая) великая категория Дхармы лишена
Читать дальше →

(1) В сущности пробуждённого ума, то есть в природе ума
Нет ни воззрения, над которым надо медитировать, ни поведения, которому надо следовать;
Ни плода, которого надо достигать, ни путей и буми, которые надо проходить;
Ни мандалы, которую надо визуализировать, ни рецитации и стадии завершения;
Ни посвящения, которое надо получать, ни самай, которые надо соблюдать.
Чистая природа явлений, спонтанно присутствующая испокон веков, Находится за пределами причинно-следственной связи, временных и последовательных усилий.

(2) Пробуждённый ум является сущностью всех этих аспектов.

Солнце естественно сияет в несотворённом небе
Без омрачений тьмы и мимолётных облаков.

Ошибочность и абсурдность разделения – это единственное ценное прозрение, к которому можно прийти манипулируя концепциями и идеями…
Но, даже если вы, отбросите все это, все эти «части», любые границы и разделения, вы не придете к полному отсутствию ошибки…
Потому как, без разделения, без «отдельности» и границ, безусловно нет ошибки, но нет и ее отсутствия!..
Поэтому, самое первое, что может быть осознанно и зарегистрировано – уже ошибка, даже если она пока и не вполне очевидна!..
Так что, без шансов, друг мой – все это слишком поздно, чтобы быть Истиной!..
Но есть и хорошая новость – все эти игры в «ограниченность» и «отдельность» вовсе не означают, что ты перестал БЫТЬ ТЕМ, ЧТО ТЫ ЕСТЬ!!!

«Приятие того, что есть»
Сценарий.

Действующие лица:
Ведущий – ведущий спектакля.
Актриса – актриса спектакля.
Голос За Сценой 1 – первый голос за сценой
Голос За Сценой 2 – второй голос за сценой
Голос Озвучки Кино – голос озвучки кино

Ведущий выходит на сцену театра.
Ведущий: «Приятие того, что есть.»
Пьеса для спектакля в трёх действиях.
Каждое действие происходит на месяц позже.
Время и место: проходящий раз в месяц трёхдневный сатсанг.
Действующие лица:
Ведущий – ведущий спектакля.
Актриса – актриса спектакля.
Голос за сценой 1 – первый голос за сценой
Голос за сценой 2 – второй голос за сценой
Голос озвучки кино – голос озвучки кино

После паузы продолжает.
Ведущий: Здравствуйте…
Актрисе — Ну что?… начнём мы с пролога?
На сцену нерешительно выходит актриса. Она имеет несколько растерянный вид.
Зрителю – Пролог! Так часто начинаются литературные произведения… Итак – Пролог!

Актриса: Моя мать — родила….дальше пропустим…и вот, я — на сатсанге. Почему пропустим?… это долго, нудно и никому не интересно.

Ведущий: Действие называемое завязкой. Действие первое. Месяц первый.

Актриса: Как всегда стараясь прийти вовремя, я — опаздываю.
Сажусь на свободное место — слушаю.

Ведущий: А теперь давай монолог.
Актриса: Ок.

Отходит в другое пространство сцены, настраивается и начинает читать.
Актриса: Вначале ничего не понимала. Слова были знакомые… и сочетания в которые они выстраивались…но тем не менее я ничего не могла понять…
Читать дальше →