Лучинушка погасла…

Спешивший к свету мотылёк,

Стал жизнью наслаждаться!

…Не тратьте времени напрасно
На то, чтоб всем всё стало ясно!
Когда б все тайны разгадать,
Глядишь – и звёзды все погаснут!

Собрались звери тему обсуждать –
«Рождённым ползать – не дано летать!»
Кого обидел Зевс, да и за что?
Понять не может истину никто!

Пока над прописною истиной тужили,
Охотники зверей – и окружили!..

У многих истин, что без «дна» —
Начала нет и нет конца.
Неоспорима лишь Одна –
Что благородна цель Творца!

2. Псевдопроблема «страдания»

Кто может страдать?
Только объект может страдать.
Я не объект (никакой объект не может быть я), нет ни я-объекта, ни я-субъекта, потому что они оба были бы объектами.
Следовательно, я не могу страдать.
Но кажется, что страдания есть, как и его противоположность, — как удовольствие, так и боль. Это видимости, но они переживаются. Кем или чем они переживаются?
Они, очевидно, переживаются посредством отождествления того, что есть я, с тем, что не есть я, или, если хотите, тем, что не есть мы, иллюзорно отождествленным с тем, что мы есть.
То, что мы есть, не знает боли и удовльствия. То, что мы есть как таковое, вообще ничего не знает, проскольку нет никакой объективной сущности, чтобы испытывать переживание.
Какими бы интенсивными ни казались ощущуния, в сне проявленного они — следствия причин во временной последовательности, и вне временной последовательности, в которой они развиваются, они не являются ни причиной, ни следствием.
Нет никого, кто мог бы страдать. Нам кажется, что мы страдаем, из-за нашего иллюзорного отождествления с феноменальным объектом.
Давайте, по крайней мере, поймем это.
То, что мы есть, неуязвимо и не может быть несвободно.

Тайная, незримая связь, тянется между автором и персонажем. Выписав и наделив его жизнью, автор начинает подчиняться своему персонажу. Люди пишущие знают этот закон. Для того что бы произведение приобрело законченность и гармоничность, автор отдает свою волю, теперь он следует своему замыслу или замысел руководит автором, но некая высшая предопределенность заставляет Шекспира убить Джульетту, а Гомера спасти Одиссея. Усилия, подвиг, страдания и поиск истины, прописаны для тех персонажей, кто борется, ищет, страдает и их устремленность заставляет автора продолжать сюжет до его естественного завершения. У автора нет выбора, иначе произведение будет неоконченным или бессмысленным. И даже абсурдисты, как Хармс или Ионеско, подчиняются тем законам, которые сами создали. Все что воспринимается персонажем как проявление собственной воли, обусловлено замыслом автора, но развитие замысла и разворачивание его в сюжет обусловлено проявлением воли персонажа.

Как императору
На острове Елены,
Так и тому маэстро*
В тесной глухоте…

Как часто крик души
Находит отклик в вере,
А глас в пустыне —
Остаётся в пустоте!..

…
*и.в.Бетховен.Л.В.

Относительно отсутствия просветления и пробуждённых можно сказать, что существует лишь та или иная степень освобождения, а значит и соответствующей ей гармонии. На каждом таком «уровне» гармония подвергается испытанию дисгармоничными силами дремлющими потенциально в человеке и вызываемые им как правило внешними обстоятельствами и силами. Обязательно возникает противоречие, за ним следует страдание… а дальше или новое освобождение или падение на более низкий уровень… Для человека порвавший с кругом прошлых страданий и вздохнувший на какое то время полной грудью его уровень освобождения и гармонии является абсолютно истинным, ощутимым и действенным, но не окончательным… Подобное движение в границах эго. С прекращением двойственности эго распознаётся, но не теряется. Единое не противоречит множественному. Развитие в границах эго подобно развитию цеплёнка внутри яйца. Всё что не достигается остаётся привязанным к эго, обусловлено им. Распознавание эго прекращает двойственность. Это бодобно тому как цеплёнок пробивает скорлупу и выходит на свободу. У него есть форма, но он не связан скорлупой, он купается в солнечном свете.
В визике одно время существовала проблема корпускулярно-волнового дуализма. Рассматривалось, что есть свет? волна и частица? При определённых условиях наблюдения свет показывал волновые свойства, а при определённых свойства твёрдой частицы. Затем примироение нашли в фотоне — волновой квант, как бы и волна и частица одновременно. Целостное видение объёмно.
Читать дальше →

Если вы нашли своего Мастера, если вас тянет к нему, доверяйте ему полностью и безоговорочно!
«Я тебе конечно верю, но...» — не прокатит, всё ещё остаётся то, с чем ты не хочешь расстаться.
БЕЗОГЛЯДНОЕ доверие Мастеру даёт ту единственную возможность показать вам ЧУДО!:)
После чего не хватит никаких слов, чтобы выразить Благодарность!
Улыбаюсь, спасибо, Мастер!:)

Стою в пустыне, совсем один,
И ветер срывает тюрбан,
О, Боже. Джалаладдин,
Теперь и я сам обман.

Указатели Мастера о том, что у событий, чувств и мыслей нет автора…
Многие ищущие, через призму личной обусловленности, воспринимают примерно так:
Пока Я отождествлен с ложным «я», с фантомом, я конечно не автор, чего уж там…
Но когда мы его прикончим, и я стану снова «подлинным», «большим Я», Богом…
Вот тут мы и заживем, я буду снова с рулём, а иначе, зачем весь этот напряг?..
Я буду управлять Вселенной, как трактором, и все желания будут исполняться «на раз»!..
И весь современный духовный поиск — это поиск некой «тайной комнаты» с заветным креслом пилота-аватара!..

Вынужден вас серьезно разочаровать!!!
АВТОРА НЕТ СОВСЕМ, И НИ БОГ, НИ АВАТАР, НИ ВАШ МАСТЕР НЕ ЯВЛЯЮТСЯ ТАКОВЫМИ!..
Есть только игра в автора и вера в его реальность — это и называется НЕВЕЖЕСТВО!..
И у этой игры тоже нет никакого автора, поэтому и сказано: «ТВОРЕЦ И ЕСТЬ ТВОРЕНИЕ...»