Нет никаких доказательств того, что что-либо когда-либо произошло. Есть так, как есть сейчас. И никто ничто не сотворил.
Это пришло ко мне, когда я в очередной раз проходил по каменной дорожке, которую положил в начале весны. Пришла мысль: «Эту дорожку я положил» — и показалась верхом абсурда. Я иду по дорожке. То, что я ее положил — это просто мысль. Нет ничего, что бы ее подтверждало.
[А только что промелькнул образ фотографии, на которой запечатлен я, кладущий дорожку. Но даже если бы такая фотография существовала, я почему-то не вижу, каким образом она бы подтверждала факт того, что дорожку положил я]
Какие могут быть доказательства? Хоть один подтверждающий факт? Другая мысль? Любые мыслимые факты — мыслимые! :)

… Человек сознает себя прежде всего телесной личностью, отделенной от всего остального и желающей блага только себе одному. Но, кроме того, что каждый человек считает себя Петром, Иваном, Марьей, Катериной, каждый человек сознаёт себя ещё и бестелесным духом, таким же, какой живёт во всяком существе и даёт жизнь и благо всему миру…. Человек может жить для тела или для духа. Живи человек для тела, — и жизнь горе, потому что тело страдает, болеет и умирает. Живи для духа, — и жизнь благо, потому что для духа нет ни страданий, ни болезней, ни смерти… Человеку надо научиться жить не для тела, а для духа…

Тотальность наделила нас удивительной способностью — будучи водой индивидуализироваться в волны. Но часто, когда волна получает знание о себе она начинает стесняться себя как волны. Она говорит… нет, это не я, я вода… Мышление это Деление Духа. Мы — стоячая волна или голограмма — без этой волновой формы мы ничего не могли бы сказать. Парадокс — мы не волна, а то что рождает её и в то же время она нам нужна… Волна нужна Жизни для своего выражения. Мы Целое — и волны и вода. Суть лишь в том, что вода есть и в отсутствие волн, а в отсутствие воды колыхаться нечему. Таким образом ясно, что без воды и ни туды и ни сюды. Воды вечной Жизни текут в Океане Беспредельности. Кто я — волна или вода? — Я и то и это. Я ни это и не то. Когда утверждается что то одно, то целостность нарушается. Я сразу на двух полюсах реальности -и на относительном (как иллюзорная личность-волна) и на абсолютном как Беспредельное и Нерождённое. Я живу сразу в «двух» мирах — в мире относительном и абсолютном. Но в
Читать дальше →

Кто может поклясться здесь и сейчас? )
Вот эти клятвы:
Как бы много ни было живых существ, я клянусь спасти их всех;
Какими бы неистовыми ни были дурные страсти, я клянусь искоренить их;
Какими бы непостижимыми ни были священные доктрины, я клянусь изучить их;
Каким бы трудным ни был путь Будд, я клянусь достичь на нем совершенства.

Череп и поющий дракон в вышеприведенном стихотворении-комментарии Сэте, взяты
из следующего мондо:
Один монах спросил Кэгена: «Что такое путь?»
Кэген ответил: «Поющий дракон на мертвом дереве».
Монах: «Кто человек, который идет по пути?»
Кэген: «Глаз, сверкающий в черепе».
Позже этот монах пришел к Кэкисо и спросил: «Что значит „дракон, поющий на
мертвом дереве?“
Кэкисо: «Чувство радости все еще присутствует».
Монах: «Что значит „глаз, сверкающий в черепе?“
Кэкисо: «Сознание все еще присутствует».
Тогда монах пошел к Содзану и обратился к нему с тем же вопросом: «Что означает
„поющий дракон на мертвом дереве?“
Содзан: «Пульсация не прерывается».
Монах: «Что значит „глаз, сверкающий в черепе?“
Содзан: «Не совсем высохший».
Монах: «Кто слышит песню дракона?»
Содзан: «Вся Вселенная наполнена ее звуками, и нет никого, кто бы не
Читать дальше →

Какой-то монах спросил:
— В чем состоит основной смысл Дхармы Будды?
Наставник произнес кхэ.
Монах низко поклонился. Наставник сказал:
— Этот почтенный монах очень хорош как собеседник.

Незабываемое путешествие и подлинные чудеса…

Кто поднялся на цыпочки, тот не может долго стоять. Кто делает большие шаги, тот не может долго идти. Кто сам себя выставляет на свет, тот не блестит. Кто сам себя восхваляет, тот не добудет славы. Кто нападает, тот не достигнет успеха. Кто сам себя возвышает, тот не может стать старшим среди других. Если исходить из Дао, то все это называется лишним желанием и бесполезным поведением. Таких ненавидят все существа. Поэтому человек, обладающий Дао, не делает этого.

Когда будут уничтожены мудрствование и ученость, народ будет счастливее во сто крат. Когда будут устранены «человеколюбие» и «справедливость», народ возвратится к сыновней почтительности и отцовской любви. Когда будут уничтожены хитрость и нажива, исчезнут воры и разбойники. Все эти вещи происходят от недостатка знаний. Поэтому нужно указывать людям, что они должны быть простыми и скромными, уменьшать личные желания и освобождаться от страстей.

Тяжелое становится основой легкого. Покой есть главное в движении. Поэтому
Читать дальше →