Справедливость без любви делает человека жестоким.
Правда без любви делает человека критиканом.
Ум без любви делает человека хитрым.
Знание без любви делает человека неуступчивым.
Честь без любви делает человека высокомерным.
Власть без любви делает человека насильником.
Вера без любви делает человека фанатиком.
(автор неизвестен)
..Избегание неудобных вопросов, неискренность и отведение глаз — природа
разума и эгоизма.
Пока они являются хозяевами в доме, эти качества
следуют за ними. Постепенно видятся все более и более тонкие обманы,
видеть их — дело полезное, если его не превращать в бесконечное
подсматривание все более тонких слоев (они бесконечны). Лучше понять
механизм появления любых обманов и за счет этого понимания больше не
попадаться в ловушки разума. А когда в ловушки некого ловить, сами
ловушки тоже перестают существовать. Понимание — самый мощный
инструмент в любом предприятии :o)).

Чоса был учеником Нансена и современником Токусана, Риндзая и Исана. Однажды Чоса пошел прогуляться, а когда вернулся к воротам, главный монах спросил его:
«Ошо, где вы гуляли?»
Чоса ответил:
«Я пришел с прогулки на холмах».
Главный монах сказал:
«Где вы побывали?»
Чоса произнес:
«Сначала я шел вслед за благоуханием трав, а теперь вернулся в поисках рассветов».
На это главный монах заметил:
«Вы полны весной».
Чоса ответил:
«Лучше, чем осенняя роса на листьях лотоса».
Как-то вечером Чоса (который был «дядей» Кьезана по линии передачи дхармы ) наслаждался лунным светом с Кьезаном который произнес:
«Каждый имеет «эту вещь», но не знает как пользоваться этим».
Чоса ответил:
«Быть может, мне удалось бы с твоей помощью воспользоваться этим».
Кьезан воскликнул:
«Попробуй!»
Тотчас же Чоса придавил Кьезана.
После Кьезан заметил:
«Дядя, ты подобен свирепому тигру!»
Дзэн, это не мудрость, это реальность, такая, какая она, есть.
Дзэн, это дорога одиночества:
Думать самостоятельно.
Действовать самостоятельно.
Практиковать самостоятельно.
Терпеть самого себя.
Дзэн не имеет ничего общего ни с покоем, ни с тем, чтобы быть «крутым».
Дзэн – это не жизнь с закрытыми на реальность этого мира глазами.
Человек идет сам, с широко открытыми глазами, независим ни от кого.
Дзэн, это в первую очередь умение жить и умение умирать.
Дзэн – это не практика для подготовки буддистов.
Человек сам отвечает за свои мысли, свои слова и свои поступки.
Никто не может дышать за него.
Нет никого над ним и под ним. Нет ничего и никого, кому нужно было бы поклоняться, никакой идеологии.
Реальность дзэн есть ничто иное, как реальность такая, какая она есть.
Только отважный человек может практиковать дзэн.
Дзэн это — дорога воина, у которого всегда открыты глаза и отточено внимание. Поэтому в дзэн мы не ищем ни любви, ни мудрости, ни спокойствия.
Этими тремя сокровищами мы владеем внутри себя.
Достаточно быть естественным, настоящим и искренним.
Читать дальше →
Последние три недели я кашлял. Не скажу, что не лечился — несколько дней пил сироп подорожника, потом 2 дня таблетки, когда кашель продолжался уже за 2 недели — делал 2 вечера ингаляции. Но все это практически ничего не меняло — кашель то ослабевал, то усиливался, но не исчезал. И вот на днях ночью я просыпаюсь от сильных приступов сухого кашля, и ощущения, что центр кашля опустился в легкие. Стал себя корить, что последние дни не делал ингаляции. Потом как-то уснул, позже просыпаюсь весь мокрый от пота. А утром понял, что кашель ушел и я здоров.
Для меня это странная ситуация, вне моего опыта. Обычно в таких ситуациях я лечился-лечился и выздоровление приписывал приему лекарств. А тут тело само справилось. А может и не тело. Просто это произошло.
Одна собачка любила есть говно. Увидит, съест, а потом и хозяйку оближет: вот, мол, какое вкусное! А хозяйка ее не понимала, кричала, матюкалась, поводком лупила, а однажды пожаловалась на нее большим собакам. И вот, собрались большие собаки и говорят: собачка, не ешь говна! А собачка говорит: ну, как же егоне есть, если оно такое вкусное и пахнет приятно… А большие собаки говорят: фу! да ты извращенка! А собачка говорит: да вы, небось, и сами его едите, когда никто не видит! И тут большие собаки, до глубины души обиженные таким вот обвинением в говноедстве, да, обиделись большие собаки и каак зарррычат! А маленькая собачка испугалась и тут же торжественно пообещала, впредь говна не есть.
И вот она его не ест и не ест — а хочется! А она все равно не ест. А оно все равно хочется.Но маленькая собачка проявила большую силу воли, и не ела говна целый месяц… а может быть, и два… а может быть, и — короче, долго она говна не ела, и наконец хозяйка, восхитившись собачкиной выдержкой, купила ей в подарок большой кулек педигри.
Читать дальше →
… Нужная интенсивность поиска в писаниях часто сравнивается как если бы у человека горели волосы на голове, с какой интенсивностью он искал бы метод избавления от огня.
… А потому что со стороны все видят меня целиком. Видят, как я хожу, ем или сижу… Но главное, что все видят меня целиком. И к тому, что видят, много вопросов не возникает.
А у меня-то много вопросов! Я-то вижу себя иначе! Я же смотрю на себя из мозга.
И могу видеть себя только по частям. Вот я могу видеть свои руки, плечи, живот, ноги. Могу видеть только то, что у меня впереди, а то, что у меня сзади, я вижу далеко не всё.(отражение в зеркале не в счет) А то, что я вижу из мозга, вызывает у меня много вопросов. например: а почему то, что я вижу, выглядит именно так? Могло бы быть получше! Или, почему рост именно такой? И вообще всё могло быть другого пола. Вопросов масса.
Читать дальше →
Какие там 3Дэ мысли?!, какое Просветление?!, Почему я не могу поймать эту красную точку, и куда она потом исчезает?...)))
Из последних сил,
Зацепился за ветку.
Прошлогодний лист…