Слава тебе Господи! Узнаю Тебя во всеобъемлющей любви, во всеобъемлющем понимании твоего сердца и сострадании.Лишь позови Тебя и ты являешься, превращая чудесным образом яды сердца моего в Красоту Души в Тебе!..
74. Когда с помощью однонаправленной медитации разрушается реальность видимых объектов, приносящих страдание, открывается чистое Сознание в себе; поэтому займись непрерывным созерцанием и узрей собственную природу.
75. Знай, что забывание собственной природы и обращение к понятиям о существах и инертных объектах, о разуме, теле и чувствах приводит к страданиям.
76. Как разум, который похож на видение цветка в пустом пространстве, может быть деятелем? Оставь грязь этих домыслов и отбрось все виды умствования!
Новый перевод сделан в прошлом году.
доступен в свободном скачивании на сайте advaitavedanta.ru/
В молодые годы счастье понимается как цель целей человека, как возможность удовлетворения всех его желаний. Как у Шарикова: «Желаю что бы все...». А что значит «все»? – Не важно.
В среднем возрасте понимание счастья приходит в соответствие с этимологией этого слова – с-частью (В.И. Даль). Счастлив тот, кто живёт с частью тех своих влечений, которые он смог реализовать, и которые, следовательно, оказались наиболее важными для него самого: семья, работа, творчество, спорт, досуг…
В зрелом возрасте, оглядываясь на уже прожитую жизнь, человек приходит к пониманию, что подлинное счастье заключается в наличии свободы выбора, в самой возможности самостоятельного определения своего жизненного пути.
Современный человек чувствует себя несчастным потому, что его мышление приобретает всё более куцый и фрагментарный характер. Короткие мысли противоречат самой природе нашего мышления, которое предназначено быть последовательным, взаимосвязанным и долгим. Виной тому тот информационный шум, в котором нам теперь приходится жить. Главными нашими врагами стали экраны.
Отсюда вывод. Чтобы сегодня оставаться счастливыми, надо создавать для себя режимы тишины. Надо забывать про экраны и находить время читать книги, художественную литературу. Они помогают нашему мышлению сохранять себя в адекватном его естественной природе состоянии и дают богатейший материал для осознания ценностей современной
Читать дальше →
Безмерный вечный Разум или Дух, который творит лишь нематериальные души, подобные Ему и единые с Ним, и Тот, Кто является чистой Любовью, без тени гнева или атаки (смотри Т-29.I.1:5). Бог не имеет пола (смотри «Он»), индивидуальности, формы (смотри Т-18.VIII.1:7) и границ. Но в каком-то смысле Он субъект, поскольку у Него есть Мысли, Воля и Осознанность, и Он чувствует Любовь, покой и радость. Однако, в отличие от человеческих способностей и эмоций, это вечные внеформенные реалии, неизменяемые никогда (смотри «Мысли Божьи»). Бог только отдаёт и не утаивает ничего. Его дети — это Его радость, и Он желает им только счастья. Каждому Он даёт одни и те же дары: всю Его Любовь, всего Себя. Таким образом Он творит, отдавая Себя (смотри «творение»). Его творения получают свои жизни, свою поддержку и радость от Него. Божья воля слишком могущественна, чтобы иметь какие-либо противоположности или преграды. Следовательно, Его законы не могут быть нарушены. Когда казалось, что Его дети нападают на Него и опускаются до греха и зла (смотри «разделение»), Он не отвечал им тем же, Он знал, что они лишь уснули в Его Разуме, хотя Он не знал и не понимал, что за сон им снится, и кем они вообразили себя во сне. Вместо возмездия Он дал им Свой Ответ, Святого Духа, чтобы тот привёл их домой. Между тем Он ждёт их с Распростёртыми Объятиями, очень желая их возвращения. Он не прячется, Он полностью доступен. Его можно познать с помощью непосредственного опыта, называемого «откровение». Когда Его дети исцеляют свои разумы и прощаются со всем страхом перед Ним, Он спускается к ним и Сам поднимает их домой (смотри «последний
Читать дальше →
Если ты думаешь что это приведёт тебя к свету ты не ошибся.Но жизнь не обманешь, она протащить тебя через всё подвалы а Мастер бросит гранату в самый потайной.Ты думаешь тебе нужно для этого что то делать… искать изысканную практику, уходить в ретрит, медитировать, голодать и т.д.Можно попробовать всё что захочешь, но главное сила намерения… и сама жизнь устроит тебе проверку, ты даже будешь удивляться как фантастически всё складывается.Тебя прижмёт так, что ты познаешь то, что всегда скрывалось-весь твой минус.И тот кто прошёл, обычно не описывают эти опыты.
Так дойди в своём прощении и любви до самого пика, удерживай это состояние до придела, созрей для того чтобы принять свою другую сторону.А это значит разозлись на пике прощения и любви и выпусти всех своих демонов…
Это видео уже обсуждали на сайте.
Но я хотел бы кое-что добавить к сказанному Кеном.
Он не описал стадии углубления/возвращения в изначальное естественное состояние, поскольку они даны в соответствующих традициях, упомянутых Уилбером. И в разных традициях описания этих стадий и их число могут сильно отличаться. Однако, это не значит что разные подходы к пониманию причины непросветленности и освобождения от неё, нельзя сопоставить так, чтобы были видны характерные переживания и инсайты примерно на одном и том же уровне углубления.
В таблице ниже осуществлена попытка такого сопоставления, также в скобках написан статус, в котором себя распознает человек на том или ином уровне (пока уровни реализации вообще осознаются). Стоит заметить, что стадия углубления это не то же самое, что состояние. Состояние недвойственого осознавания можно пережить на любой стадии, но стабильно/непрерывно пребывать в нём — означает, что вы закрепились на определенной стадии, и на предыдущую уже никогда не вернётесь. То есть, предыдущая стадия становится для вас либо лишь идеей, либо смутным воспоминанием, либо неинтересной возможностью.
Кроме того, я отдельно добавил описания стадий в контексте Курса чудес. Хотя Кен приравнял КЧ к мистическому христианству, это ошибочно, поскольку КЧ отличается от остальных традиций. И причина непросветленности в КЧ — это не отсутствие любви, а проблема авторства или авторитета, как её называет Иисус. Суть её в том, что мне как Сыну Божьему стало интересно каково это — быть Отцом самому себе. Иисус 2000 лет назад описал отношения Отца и Сына так: «Я и Отец Мой одно. Но Отец Мой более меня». Сын Божий является продолжением Отца, подобно тому как гало вокруг солнца является продолжением солнца. Поэтому они — одно, но не совсем одно и тоже. Любопытство Сына привело к появлению сознания (=расщепленного разума Сына, на спящую и пробуждённую части), внутри которого эго создало вселенную восприятия и изменений, имён и форм, пространства и времени,
Читать дальше →
Rezo
Orionus
Zali
Sharok
WTF
1234
vovannoviy