Сколько раз казалось что нашёл то окончательное, за которым ничего нет… Дракон всё понятно обьясняет, выходишь напрямую на аспект, например осознанность и всё эйфория — отдохну. Некоторое время действительно отдыхаешь… НО через какоето время опытным нюхом начинаешь ощущать знакомый запашок неудовлетворения, ущербности раздражительности и т.д. И хотя «коллеги» пытались помочь, указать причину неудовлетворени в виде мысли «я» это казалось слишком простым обьяснением.
И только на этом сатсанге начало доходить, что самая первая мысль «я» другая, она не просто слово в уме или чувство. Она напоминает скалу, только мягкую. Она настолько близка, настолько неподвижна и привычна в своей неподвижности что её просто не замечаешь. Все остальные мысли, чувства происходят как бы на её фоне и автоматически как бы уже «принадлежат»ей. И только если есть осознанное восприятие этой первой, подсознательной «глыбы» я, можно увидеть что это всего лишь номинальный субьект, неверно интерпретируемый как притязающий автор.
Исходя из этого понимания, теперь могу сказать, что любой опыт, практика будет присвоен этим притязающим омрачением как «мой» и использован для укрепления этого автора. Поэтому сейчас понимаю, почему Дракон постоянно возвращется к теме автора под разными углами и почти не обращает внимания на так называемые высшие состояния — потому что без распознания темы «я», откат неизбежен. Наверное самый длинный пост в «моём» исполнении -
Читать дальше →

Итак, в Библии (Бяк.16:23) сказано:

Мир был ужасен когда-то, и классный и праздничный для меня сейчас, но проснувшись, я увидел, что это — во сне, а в Реальности всё по другому и — несравненно лучше (не подходит слово, но ладно)! И я лежу, нежусь, и с удовоооольствием досматриваю этот сон, именно как сон. В этом сне, то есть в этой реальности, я делаю, что мне нужно, живу так, как я хочу, этот мир для меня праздник и так дальше. Проснуться мне этому “кто из сна” просто невозможно — ну как персонаж сна проснется?: -) А самосознание, которое и есть я, и сейчас не спит — я знаю, что смотрю сон. Если я, как этот персонаж, начну пытаться проснуться, то это будет означать, что я забыл, что это сон, отождествился с ним.

Алголовая же сутра гласит:

Читать дальше →

Если наставник учит чему-то реальному, реальной практике, а не лапшу развесистую на уши развешивает, он обязательно является примером тому, чему обучает. И ученику становится понятно, что является причиной, а что следствием и что надо делать…

А те, кто учат животному существованию — они, получается, учение для забитых жизнью людей, изолгавшихся толкают в массы. Только изолгавшийся, слабый, живущий инстинктами человек может поверить той алогичной чепухе, которую «Драконы» несут в массы. С ними не нужно бороться, у них своя функция в этом мире. Функция санитаров леса… Но нельзя допустить, что реальная практика не была видна. Иначе Баланс не состоится…

Я провела 27 дней в закрытом духовном ретрите — месте, затерянном в пространстве-времени и спрятанном от глаз, которые “не видят”. Месте, не указанном на карте путеводителя, где “жизнь” останавливается, где внешний мир исчезает. Это место встречи с Учителями и самим собой, возможность услышать то, что всегда говорила нам наша внутренняя Истина.
Наставления одного из этих Учителей мы предлагаем Вашему вниманию в этом номере.

27 дней без интернета и телефона — и да поймут меня те, кому я не ответила на звонки и электронные письма. 27 дней практики молчания и пронзительной тишины, реструктуризации работы ума и деструктуризации накопленных за эти годы знаний, что по приезду вылилось в 3 новые книги, множество статей и безмерную благодарность за то, что мне дали шанс остановиться и вернуться к себе.

В какой-то момент становится невозможным продолжать делать то, что привык делать. В какой-то момент приходится выбирать, поддерживать ли эту систему, ориентированную на славу и известность, систему популяризации преподавания йоги и самих преподавателей, которые свободно используют умственные и социальные знания под личиной знания духовного, либо отступить и не тратить время на то, что не важно. В какой-то момент понимаешь, что Пути нет, если есть Понимание. “Я”, вступающее на этот Путь, не доходит до конца…

Что бы мы ни делали здесь, на Земле, чем бы мы это ни считали и как бы ни называли — всё есть лишь кармическая школа, суть которой лишь в том, чтобы её пройти. У всех нас есть силы, достаточные для того, чтобы это сделать. Вопрос в том, есть ли желание.

Выбор за Вами.

На материальном плане Земли не осталось больше ни одного Мастера. Мастера ушли на другой план и теперь, после Перехода 2012, мы предоставлены сами себе. Свобода воли и самовыражения, к которым мы стремились из жадного желания власти и устремлений Эго, дана нам теперь во всей силе — мы получили то, что хотели и за что боролись. Но куда это привело нас и чем для нас обернулось?

Мы
Читать дальше →

Дракон:

Free Away — это возрождение учения Мастеров Удияны!:)
Учение Мастеров Удияны в Тибете известно, как Дзогчен!
октябрь 2012

Я получил прямую передачу Терма Ума от Падмасамбхавы в осознанном сне…
октябрь 2013

Я не читал ничего кроме АДВАЙТЫ… Нагарджуну не читал, Дзогчен тоже не изучал, прочел пару статей, там непонятно ничего, как и Буддизм тоже темный лес…
апрель 2014

Как это называется?

Субьективная
и обьективная реальность (Стив Павлина).

Пожалуй, это самый простой способ, с помощью которого я на сегодняшний день могу объяснить свое в́идение субъективной реальности, а также то, почему я являюсь таким преданным ее сторонником. Для начала… несколько определений:

Объективная реальность (ОР) — это такой ракурс мышления, в котором вы являетесь персонажем мира сновидений, и этот мир сновидений прочен, реален и объективен. Сторонники ОР обычно не воспринимают физический мир как мир сновидений — они склонны соглашаться с мнением (принятым в обществе), что мир сновидений — и есть реальность. Объективный мир сам по себе рассматривается как основа всех знаний. Заметьте, что не может существовать никаких доказательств того, что реальность именно такова; это всего лишь одно большое недоказуемое предположение. Впрочем, опровергнуть его также не представляется возможным.

Субъективная реальность (СР), как описываю ее я, — ракурс, в котором ваша реальная личность — это человек, который видит сон, так что вы представляете собой обладающий сознанием сосуд, в котором вмещается целый мир сновидений. Ваши тело и разум — это ваше воплощение, или аватар, в мире сновидений, персонаж, который позволяет вам от первого лица взаимодействовать с содержимым вашего собственного сознания. Но этот персонаж является вами не более, чем любой другой образ в мире сновидений. Такую точку зрения также нельзя объективно опровергнуть, соответственно, нельзя доказать, что она ошибочна. Как бы то ни было, мне кажется, что она открывает множество возможностей и является очень ценным способом многоуровневого взаимодействия с иллюзорным миром реальности.

Противоречат ли ОР и СР друг другу?

Это зависит от того, какой из точек зрения вы придерживаетесь.

Если вы стоите на позициях ОР, то, должно быть, скажете, что эти две парадигмы не могут сосуществовать. Если ОР истинна, то СР должна быть ложной. В лучшем случае можно перенять образ мыслей, присущий солипсизму, и использовать
Читать дальше →

Вот такие проглатываете сказки=игры ума: Your text to link...

Дракон: не придумал а переживал осознанный выход из сновидения в бодрствование, месяца два тело трясло, был шок, потому как осознание не должно там быть в этой точке, но оно там было и организм не знал как реагировать, потом тело успокоилось и я УВИДЕЛ, реально увидел как возникает «бодрствование», по этапам в замедленной съемке! После этого и появился номинальный субъект!

это была просто Глюки Ума -где есть СОЗНАЮЩИЙ и ЧТО ТО СознаваЕМОЕ..!
В Связке(Восприятие+ВоспринимаЕМОЕ) которая возникает ПОСЛЕ гл.сна — можно 1000000 сознавать всего--миров… богов… да что угодно… ЭТО ВСЁ Просто по сути СОН про что то…
Потом ваш «мастер» рассказывает другие байки -как он ПАРАбрахмана открывал дни напролет… и прочее.! а все ФЭ потом продвигают ПРОФАНАЦИЮ всей традиции НЕдвойсвтености

Схиархимандрит Илий, Отец Власий, Отец Герман, Бурислав Сервест, Р.И. Попов, Стив Павлина, Марк Пальчик, Георгий Сидоров, Владимир Антонов, Уэйн Ликерман (Рам Цзы), Александр Атаян (Мастер Хора), Геннадий Стаценко (Ар Сантэм), Алексей Сухинин (Бяк), Роберт Краковер (Ра Уру Ху), Дон Мигель Руис, Лама Дондруп Дордже, Намкай Норбу Ринпоче, Тензин Вангьял Ринпоче, Ценшаба Серконг Ринпоче, Джозеф Голдстейн, Шри Матаджи, Тамара Гужова, Сергей Якунин, Сильвия Браун, Ярославна Гордаш, Свами Йога Камал, Алгол, Саи Баба, Бабаджи, Ошо, Дмитрий Ревякин, Сергей Бобырь, имам-хатыб Ринат Хусаинович Киреев, Памела Уилсон, Барри Файрберн, С.Н. Лазарев, Владимир Маторин, Боб Марли, Анатолий Васильев, Поль Брэгг, Александр Лебедев, Владимир Трямкин, Хайнер Гайслер, Порфирий Иванов, Дмитрий Алексеевич из Вологды, Бенджамин Крем, Тик Нат Хан, Джон Чанг, Джеда Мали, Мантек Чиа, Элина Вэлл, Чоа Кок Суи, Coralie Carew (С, Всёедино.ру)


Это люди гармонично реализовавшими свои жизненные задачи, достигшими высокого духовного уровня, и ставшими истинными Мастерами, очень редкими людьми, духовный потенциал которых намного выше уровня 99% жителей нашей планеты (2, 3, 4 и 5 посвящения).
Для чувствительных людей — это, можно сказать, уникальная возможность дистанционно настроиться на внутреннее состояние просветленных Мастеров, и, при желании, понять для себя самостоятельно, что такое высокий уровень реализации (просветления), в направлении которого каждый из нас постепенно эволюционирует.
Для логически настроенных людей видео послужат источником позитивной и полезной информации, часто обладающей трансформирующим эффектом.
Для всех — это возможность научиться смотреть на человека, именно как на чувствующего живого человека, не привязываясь к внешним атрибутам его личности, социальным заслугам, идеям, идеологиям, бизнесу, религиям или учениям, но стараясь ощутить главное — его внутренне состояние.
Если вы посвятите немного времени изучению этих людей, вы так или иначе обнаружите, насколько
Читать дальше →

Когда Будда стал просветленным, первый вопрос, который ему задали, гласил: «Чего ты достиг?»

Он засмеялся. Он сказал: «Ничего. Я не достиг ничего; напротив, я многое потерял».

Естественно, вопрошающий был сбит с толку. Он сказал: «Мы всегда слышали, что стать Буддой — это значит достичь совершенного, предельного, вечного, а ты говоришь, что ты не только ничего не достиг, но и многое потерял. Что ты имеешь в виду?»

Будда ответил: «Именно то, что я сказал. Я потерял всё то что было у меня, я потерял свое знание, я потерял свое неведение. Я перестал быть человеком, я потерял свое тело, свой ум, свое сердце. Я потерял тысячи вещей и ни одной не приобрел — потому что все, что я приобрел, уже было моим, это моя природа. Неестественное было утрачено, а естественное расцвело. Это вообще не достижение. Думать в терминах достижения — значит оставаться во сне».

Хочу поделиться своим пониманием жизни, которое помогает мне не циклиться на психологической, а иногда и на физической боли.

Первое, надо понять, что Существование никогда не ошибается. Для этого достаточно пересмотреть внимательно и объективно все значительные события жизни, которые вызывали боль и страдание.

Не трудно увидеть, что именно они, снижали нашу гордыню, делали нас более осознанными, сострадательными и гибкими. «За одного битого — двух не битых дают». К примеру, развод или разрыв отношений с близким человеком, потеря родителей или непонимание и уход детей и т.д.

Когда человек или группа людей нас отвергают, мы испытываем боль и ищем выход, пытаемся найти свои ошибки, а чаще всё валим на партнёра, но здесь главное не искать виноватых, не приходить в отчаяние, а исходить из того, что какой-то опыт отношений уже закончился и партнёры делали всё, чтобы их разорвать, каждый вносил свою лепту.

Опыт состоит из переживаний, глубина которых никогда не известны полностью и заранее. Понять некоторые события можно только через многие годы, но одно не подлежит сомнению, что мы не были бы теми, кто мы есть, если бы не прошли через эту боль.

Сложность мыслить подобным образом мешают инстинкты, которые толкают нас убегать от боли и стремиться к удовольствиям тела и к впечатлениям. Однако, чем человек старше тем большую цену он платит за такую эгоистичную жизнь и тем дальше он от пробуждения.

Даже чисто физическая боль, инвалидность, старость, ограничение в удовольствиях, которые мы всячески пытаемся избежать, делают нас более человечными и не такими эгоистичными. Я не рассматриваю крайние состояния, как потерю трезво и рационально мыслить и психболезни.

Второе, что я понял, связано с проработкой противоположностей.
Пока обе крайности не пройдены на опыте, опыт не заканчивается.

Здесь я приведу довольно жёсткий пример из моей жизни, чтобы не считали меня теоретиком и книжником.
Мой единственный сын, с которым я связывал большие надежды, довольно продолжительное время
Читать дальше →