На самом деле все дело в связи… как бы это выразить… во взаимодействии, в прямой и обратной связи.
Например бизнесом занимаешься — нужна прибыль, иначе это не бизнес. Стал учителем — должны быть влюбленные духовные зависальщики вокруг. Нуитд., где какие критерии.
Я вот думаю, Пятигорский сказал — «философия, в частности буддизм — кому это нужно? Никому это не нужно! Этим занимаются потому что интересно, не потому что кому то нужно.»
А в связи с прекращении страдания — морковка — если ты буддист и в тебе дохрена пустоты, то прекратится страдание — это так себе история, ну не для людей огорченных умом. То же, что милость случится и в тебе пропадет разделение, тоже так себе. Куда оно пропадет то, если его никогда не было и нет? :) Как в тебе окажется дохрена пустоты, если ум уже очевидно пустотен?
Я думаю выход один, нужно поглупеть слегка, тогда обучения специалистов по обратной связи будут вселять надежду.
Ты никого не можешь спасти. Ты можешь присутствовать с ними, можешь предложить им свою заземленность, свое здравомыслие (благоразумие), свой покой. Ты, даже, можешь разделить с ними свой путь, предложить им свое видение. Но, ты не можешь убрать их боль. Ты не можешь пройти их путь вместо них. Ты не можешь дать им подходящие (правильные) ответы, или ответы, которые они в состоянии усвоить прямо сейчас (сразу же). Им придется найти свои ответы, задать свои собственные вопросы, подружиться с их собственной неуверенностью. Им придется совершить свои собственные ошибки, почувствовать свою собственную печаль, усвоить свои собственные уроки. Если они, по-настоящему, хотят быть в покое, им придется довериться исцеляющему пути, который проясняется шаг за шагом (по мере продвижения). Ты не можешь исцелить их. Ты не можешь рассеять их страх, их гнев, их чувство беспомощности. Ты не можешь спасти их… ты не можешь ничего исправить. Если ты будешь давить слишком сильно, они могут сбиться со своего уникального пути. Твой путь — возможно не их путь.
Бежал заяц по лесу и увидел реку. Начал её переходить, но потом вспомнил, что не умеет ходить по воде и поплыл. Но потом вспомнил, что не умеет плавать и утонул.
мне думается, заключается в том, чтобы каждый месяц после зарплаты носить деньги в банк. Через семь лет у вас на депозите будет лежать миллион. А как сказал один из знаменитых гуру, это гораздо лучше просветления. Только этот миллион отдайте внучке, а сами начинайте копить новый. Так весело и с прибаутками вы встретите старость, и будете писать мемуары о том как вы искали истину.
Истину невозможно описать или объяснить. Истина это «То, Что Есть» и приятие этого. Каждое слово, сказанное об Истине — может быть лишь указателем на неё. Постижение Истины не может быть достигнуто. Оно может только случиться. И случится оно может только когда ум пуст, свободен от мыслей, от концептуализации. Когда оно придёт, это почти наверняка случится неожиданно, без какой-либо причины, когда это менее всего ожидаемо. И когда оно придёт, оно будет принято только если ум свободен от «меня», а сердце полно Любви.
«Счастье, — рассуждал Остап, — всегда приходит в последнюю минуту.
Если вам у Смоленского рынка нужно сесть в трамвай номер 4, а там, кроме четвертого, проходят еще пятый, семнадцатый, пятнадцатый, тридцатый, тридцать первый, Б, Г и две автобусных линии, то уж будьте уверены, что сначала пройдет Г, потом два пятнадцатых подряд, что вообще противоестественно, затем семнадцатый, тридцатый, много Б, снова Г, тридцать первый, пятый, снова семнадцатый и снова Б.
И вот, когда вам начнет казаться, что четвертого номера уже не существует в природе, он медленно придет со стороны Брянского вокзала, увешанный людьми. Но пробраться в вагон для умелого трамвайного пассажира совсем не трудно. Нужно только, чтоб трамвай пришел. Если же вам нужно сесть в пятнадцатый номер, то не сомневайтесь: сначала пройдет множество вагонов всех прочих номеров, проклятый четвертый пройдет восемь раз подряд, а пятнадцатый, который еще так недавно ходил через каждые пять минут, станет появляться не чаще одного раза в сутки. Нужно лишь терпение, и вы дождетесь».