Продолжение. Начало здесь: advaitaworld.com/blog/44057.html advaitaworld.com/blog/44140.html
Потребность в самоопределении — неотъемлемая часть социальной жизни! Даже, если ты забудешь об этом, тебе непременно напомнят! Муж или жена, дети, коллеги по работе, родители, случайный прохожий на улице и т.д. Что поделать, люди живущие в обществе должны как-то взаимодействовать друг с другом! И это игровой вариант, так сказать ролевая повседневная функция.
Другой вариант, не игровой, это когда есть реальная вовлеченность в процесс самоотождествления. Сначала ты себя находишь — я, я есть! Потом начинаешь думать я есть такой-то, например, я-плохой! И понеслось! Если еще эти мысли подтверждаются какими-то действиями, событиями или поступками — ум так устроен, что будет соединять несоединимое и воображать невообразимое или невообразимо вообразимое, раз уж вообразил!:) В итоге получается, изводишь себя тем самым до основания! Того, что ты о себе понапридумываешь, никто о тебе даже и не скажет! И не подумает! У тебя в мыслях вон уже «целая история на тему я-плохой» сложилась — ну, кому еще может такое в голову прийти?! Окружающие люди думают и говорят намного лучше по сравнению с тем, что ты думаешь и говоришь о себе сам. А ты сутками напролет гнобишь себя и убеждаешь в том, чего нет по факту! НЕ СЛУЧИЛОСЬ! Но у тебя иная трактовка — СЛУЧИЛОСЬ СТРАШНОЕ! И, исходя из этой убежденности, со временем складывается и врастает в понятийный аппарат «комплекс неудачника»! Если еще имеют место регулярные черные полосы, неприятности и неудачи, тогда на это я есть такой-то наворачивается такой снежный ком, что даже летом не раскатывается и не тает! Встречаешься, например, с кем-нибудь, начинает рассказывать о себе. И откуда только чего берется?! Вроде человек как человек с виду, а как рот откроет… Такого понарассказывает, опираясь на безграничную и безудержную фантазию, чего самый изощренный сказочник ну не в жизнь не придумает!:) Ты такой — какой есть! И никаким
Читать дальше →
Проснулся ночью, пошел к холодильнику, а тот пустой. Пришлось практиковать приятие и осознать что есть только то что есть, а в данном случае нечего, так как холодильник пустой. Пустота в общем.
Вернулся в кровать и лег спать.
«Неудовлетворенность возникает вследствие особого вращения ума: в его движении как будто нет ни начала ни конца. Мыслительные процессы продолжаются непрерывно; тут мысли о прошлом, мысли о будущем, мысли о настоящем моменте. Это обстоятельство вызывает раздражение. Мысли порождаются неудовлетворенностью и тождественны ей. Это дукха, постоянно повторяющееся чувство, что нам чего-то еще не хватает, что в нашей жизни налицо какая-то неполнота, что что-то идет не совсем правильно, не вполне удовлетворительно. Поэтому мы всегда стараемся восполнить пробел, как-то исправить положение, найти добавочную частичку удовольствия или безопасности. Непрестанное действие борьбы и озабоченности оказывается весьма раздражающим и болезненным; в конце концов нас раздражает сам факт, что «мы — это мы».
Итак, понять истину дукха — в действительности означает понять невроз ума.
Никогда не терять связь с Этим — вопрос расставления приоритетов. Когда как личность я прямо нацеливаюсь быть снаружи, впереди, вовлекаться в жизнь и быть с ней, я отчуждаюсь от жизни, противостою ей и становлюсь жертвой. А когда моя цель не прямая, а через воспринимаемое Отсутствие здесь личности, ищущей вовлечённости, чтож, тогда я не только снаружи в мире, не только с ним — я наслаждаюсь ощущением что я и есть жизнь. Я свободный, жизнеутверждающий,«озарённый всеми существами», как восхитительно выразился дзэнский мастер Догэн. Озарён тем, чем они кажутся, а также Тем, что они есть.
Шел однажды пешеход, отбросивший все концепции.
Вышел он на проезжую часть улицы на красный сигнал светофора, поскольку не было у него концепции улицы, концепции автомобиля, концепции светофора…
И… Был сбит грузовиком…
С глубоким прискорбием инспектор ДПС констатировал грубое нарушение концепции правил дорожного движения, а патологоанатом в заключении отразил концепцию травм тела, несовместимых с жизнью.