Твой взгляд –
наши глаза,
наш лик –
Твои образа,
Твой шаг –
наши следы,
Ты здесь,
но где тогда мы?
наш мир –
узор Твоих снов,
мой сон –
Твой тихий альков,
нет двух –
здесь всегда был Один,
нет слов,
давай, помолчим…
Твой пульс –
наши сердца,
наш смех –
Твои голоса,
Твой сад –
наши плоды,
Ты в нас,
но кто тогда мы?
Наш путь
не имеет конца,
твой сын
снова ищет Отца,
но нет двух,
да и нет Одного,
нет сил
понять это всё.
Там, где
слов больше нет,
Жертвой
станет ответ,
брат мой,
плачь и смотри
Кто Мы!

Глупость веселит,
Мудрость печалит,
Вера дает надежду.
Знание освобождает.

Ум большой хитрец.
Он снова и снова норовит обхитрить нас.
Вот мы поняли что ага — сейчас мы притязали, убегали!
И тут же ум разводит нас опять, говоря что значит мы еще не нашли истину!)

Раз за разом Учение указывает на такую простоту, которая не требует движения. Оно указывает не «хватать», а остаться в том, что есть. Это эдакое «не-движение». Движение назад, не вперёд. Просто опускание рук, а не хватание очередного чего-то, что приведёт к чему-то ещё.
Но, как правило, любой указатель тут же превращается в способ двигаться, в способ создания «меня» через эту функцию. Даже указатель остаться с тем что есть. Остаться с недостаточностью, с болью, со страхом должен я ведь! И это уже движение вперёд, которое выдаётся за движение назад. Но движения не требуется вообще! Ни капли. Недостаточность уже здесь. И точка. Все движения — это движения по её преодолению.

Недвойственность как общий термин включает в себя несколько — в основном восточных — школ мышления указывающих на единственный источник, существующий прежде и за пределами всех временных переживаний и кажущегося многообразия. Читая тексты недвойственных систем (Адвайта, Дзен, Даосизм, Дзогчен) вы обнаружите подтверждение того, что самореализация не обещает ничего кроме освобождения вас от вашей веры в отдельное я или эго. И это все! Отпадение иллюзии просто раскрывает это, как оно есть, что часто выражается одной известной фразой: «До просветления рублю дрова и ношу воду и после просветления рублю дрова и ношу воду».
Эго, которое конечно не хочет слышать, что оно является иллюзией, может заявить, что принимает это как концепцию, но неизменно сопротивляется её реализации, сохраняя веру в то, что носить и рубить «после» просветления как-то отличаются. И еще, если в просветлении нет ничего для меня, то зачем мне вообще беспокоиться? «Дайте мне какую-нибудь мотивацию», говорит эго; «Дайте мне что-то, что придаст этому ценность, чтобы стремиться к этому».
Этот способ мышления кажется правильным тем из нас, кто обусловлен поиском будущего результата во всех своих действиях. Логика диктует нам достигать чего-либо здесь, а не только слушать о том, что мы не существуем. С этой точки зрения все становится ещё хуже. Просветление не только показывает, что ваша отдельная идентичность иллюзорна, оно раскрывает, что абсолютная бесцельность является сердцем всего творения. Это звучит абсурдно для ума ориентированного на цели и на будущее; более того, я скажу прямо, без уверток, весь смысл данного проявления лежит ни в чем другом как в данном проявлении. Осознание этого весьма далеко от той суровой реальности, которую воображает ум. Воистину здесь нет никакой пользы для эго, так речь идёт о свободе от эго, а не о свободе для эго. Окончательное понимание не является результатом поиска, но приносит свободу от поиска. Это не об исполнении ожиданий, но о том, как освободиться от них.
Читать дальше →

Как то не плучается записывать всё интересное, что приходит в процессе проживания, самоисследования… этот момент оказался очень интересным…
Читать дальше →

Ошо наговорил сотни книг, но сам выбросил свой диплом доктора философских наук в колодец. Его послание заключалось в том, что надо проникнуться, пропитаться тишиной между словами.
Большинство его последователей по сей день копаются в его словах, в надежде найти истину, «слиток золота», и стать мудрым как Ошо.

Все концепции философии и эзотерики это рассуждение о устройстве мира относительности, о причинах возникновения этого сна, которые при помощи слов в принципе не могут быть определены и о месте «я», персонажа сна, в этом сне.
Персонаж сна видит сон, в котором изучает все сюжеты сна и других сновидящих, спорит с ними и хочет во сне пробудиться и видеть сон, где он просветлённый.

www.kinopoisk.ru/film/424159/video/19258/vk/2/