Весьма широко используемое понятие и в религии, и в эзотерических кругах.
И, на первый взгляд, очевидное. Но лишь на первый взгляд.
Если вы мне предложите определит, что такое душа и соотнести свое определение с интерпретациями различных школ и учений, я испытал большое затруднение…
Попробую в концентрированной форме описать личный опыт и сопоставить с известными мне сведениями из различных источников.

Итак, душа, отделяющаяся от тела. Да, есть такое, выходил, подтверждаю, возможно.
Структура, покидающая тело широко обсуждается в системе даосской алхимии. Здесь выделяют несколько типов души, в частности, способная покидать тело на начальном этапе душа называется инь-шень. Далее она совершенствуется практикующим через этапы юань шень и Ян лень, обозначаемый как высший. То самое тело света. То есть можно заключить, что из тела выходит некая энергетическая структура, которая нуждается в изменении качества.

Второй опыт контакта с «душой» я имел при работе с одной пациенткой после аборта. В определенный момент сеанса из нее через меня прошла структура, похожая на ячеистый контейнер для яиц размерами сеть больше моей ладони. Пройдя по руке, структура вошла в центральный канал и ушла в небо через байхуэй. Позднее в книге Селитовой и Селивановой ( типа наши эзотерические контактное с чем то высшим, много пишут) я обнаружил описание души как ячеистой структуры, накапливающий в процессе разных воплощений энергии разного качества, чем, собственно, и обусловлены обстоятельства жизни каждой личности. Так ли это, мне не известно. Могу сказать одно, смоделировать опыт ощущения ячеистой структуры внутри тела практически не возможно, да и в голову попытка это сделать мне не приходила, поэтому я ему доверяю.

Наконец, третий опыт восприятия «души» связан с демонстрацией внутренней структуры из золотистого света, идентичной свету золотого бессмертного. Это было визуальное и эмоциональное восприятие, из которого было понятно желание этой структуры соединиться с этим Ян
Читать дальше →

Заметил любопытный момент.
Понятно, что все мы, люди, да и вообще все существа, являемся частью чего то большего. Я сейчас не буду пытаться теоретизировать, чего именно, сознания, как утверждают многие, Атмана, абсолюта. Не важно.
Есть какие то тенденции этого самого бОльшего. И есть личность каждого. Со своими желаниями, идеями, стремлениями, смыслами и целями.
Понятно, что личность, относительно того, частью чего мы все являемся, представляет собой бесконечно малую величину. Это видно даже на примере социальных коллизий.
И вот часть коллег придерживается той точки зрения, что в части духовного развития и роста от личности ничего не зависит, списывая все на игру сознания через иллюзорного аватара.
А вот я придерживаюсь той точки зрения, что личность имеет определенную свободу выбора и именно личностные усилия и личностный выбор определяет направление развития.
Кто прав?
Парадоксальный ответ. Возможно, правы все.
Можно идти путем максимальной концентрации силы.
Можно идти путем максимального расслабления.
Похоже, что плод будет одинаковым. Жаль только никому не удастся проверить это, пройдя обеими путями и сравнив
Читать дальше →

Если йогин полностью избегает преподавательской активности до того, как он достиг восьмого бхуми реализации, ему будет легче достичь просветления в этой жизни. Говорится, что если вы хотите реализовать радужное тело, то вам не следует брать учеников вообще. Наличие учеников создаёт отвлечения, которые становятся препятствием для реализации радужного тела. Первый Джамгон Конгтрул (1812–1899) имел предсказание, что ему суждено реализовать радужное тело, если у него не будет учеников. Но поскольку он преподавал Дхарму тысячам людей, то даже он не смог достичь такой реализации. Практическое правило гласит: «Отсутствие учеников более благоприятно для достижения радужного тела, чем их наличие». Только Гуру Ринпоче и Вималамитра были исключениями из этого правила. Несмотря на бесчисленное количество учеников, их преподавательская активность не помешала достижению радужного тела великой трансформации.
Поэтому йогины простоты не берут учеников. Они скрываются в горах и практикуют всю свою жизнь. Мы должны следовать примеру йогинов простоты, не пытаясь подражать Вималамитре или Гуру Ринпоче.

Тулку Ургьен Ринпоче.
Наставления по практике дзогчен в затворничеств
Читать дальше →

«Радужное Тело» — по-тибетски Джалу, или Тело Света, — обретают в итоге практики Дзогчен. Джалу, или Тело Света — это излюбленный способ реализации, который проявляли Учителя как Лонгдэ, так и Мэннгагдэ, и эта традиция с незначительными перерывами продолжается вплоть до настоящего времени.
Обрел этот уровень реализации и учитель моего учителя Чангчуба Дордже. Чангчуб Дордже сам присутствовал при этом, и достоверность этих сведений неоспорима. Мой учитель рассказывал мне, как его учитель Няла Пема Дудул созвал всех своих учеников: и тех, кто был далеко, и тех, кто был близко, и объявил, что хочет передать кое-какие Учения, которые до сих пор не давал полностью. Он передал эти Учения, а потом они больше недели делали ганапуджу.
Ганапуджа — это великолепный способ устранения помех между Учителем и учеником, а также между учениками. Затем, по истечении недели, Нягла Падма Дуддул объявил, что настал его час умереть, и назвал гору поблизости, на которой он намеревался это сделать. Ученики умоляли его не умирать, но он сказал, что ничего нельзя поделать — пора. Тогда они проводили Учителя на гору, к тому месту; где он поставил маленький шатер. Затем он удалился в шатер, а ученикам велел наглухо зашить вход и оставить его в покое на семь дней.
Ученики спустились вниз и ждали у подножия горы семь дней. Все это время шли беспрерывные дожди и появлялось множество радуг. Затем ученики вернулись наверх и открыли палатку, которая оставалась зашитой точно так, как они ее оставили. Внутри они нашли только одежду Учителя, его волосы и ногти. Одежда находилась там, где он сидел, и пояс был все так же завязан посередине. Он оставил ее, как змея сбрасывает кожу. Мой Учитель там был и все это рассказал мне,
поэтому я знаю, что это правда, что такая реализация возможна.
Я знаю множество подобных историй, но особенно интересна одна из них, которую мне рассказал мой дядя Тогдэн. В 1952 году в той части Тибета, откуда я родом, жил старик, который в молодости несколько лет был вроде
Читать дальше →

… он ведь о чем? Точнее о ком. О себе любимом. Но этот любимый живет там же где этот диалог — в голове(уме).
Диалог ведь не об этом теле индивиде. И вот сознание глюкануло и нашло себя как мысль в уме, и все внимание, вся любовь пошла к этой мысли, образу Я такой-то.
Но невозможно в мыслях разобраться с мыслями, нужна дистанция с ментальным миром(умом). Эта дистанцию можно создать снова вернув приоритет внимания в здесь и сейчас. А здесь и сейчас у нас всегда тело.
Но сразу вернуть внимание сюда, к телу будет нелегко, ведь сознание уже приняло себя за мысль и любит эту мысль.
Поэтому разгулялся внутренний диалог о себе любимом скажи: — люблю тебя родной, ты лучше всех! а потом так ненавязчиво внимание сюда, а что делает тело? да ничего особенного, на клавиатуре печатает да в экран смотрит.
А в голове война и немцы… и ты там с ними сражаешься.
Поэтому туда(к мысли-я) любовь, а внимание потихоньку сюда, к телу. И однажды расклейка произойдет, ты увидишь что я в голове это мысль, а я здесь это название для индивида. Вместо имени — местоимение.
И вот когда это различение произойдет, тогда и разговоры в голове прекратятся.
Читать дальше →

Тут коллега намекнул мне, что мое описание и терминология сильно отличаются от понятийного аппарата, используемого большинством поклонников адвайты.
Повторюсь в сжатой форме.
Основное принципиальное отличие в наших описаниях заключается в поняти сознание.
Местное большинство подразумевает под сознанием невесть что. Никто ответить не может.
Вы не понимаете простой вещи. Образы, которыми оперирует ум это такая же материя, как и наш мир, но только с иными свойствами. И пограничной для этих двух миров является скорость света.
Человек присутствует в мире ниже скорости света (физическое тело) и выше скорости света (мышление). Он проявлен в обоих мирах.
Сознание — процесс отражения одного в другое. Как в песочных часах перемычка между емкостями.
Личность, я — образ обеих частей в мышлении. Обеих! И тела, и мышления со всем его наполнением. Это интегральное образование.
Осознание — соединение образов от впечатлений в этом мире и образов в мире идей с образом себя, личностью.
Причем, заметьте, для оперирования в пространстве образов используется белковое тело, мозг, находящийся в другом мире!
Когда используется эта модель, все становится на место.
А вот и вопрос Софы очень вовремя подоспел!
Сон без сновидений. Песочные часы разрушены. Ни восприятия, ни мира, ни воспринимающего, ни осознания, ни сознания. Самая стопроцентная адвайта.
Идея о том, что сознание присутствует во сне без сновидений домысливантся после пробуждения.

Что касается разного рода поисков и распознавания, то все это мыслеобразы.
И даже если кто то утверждает, что в его восприятии субъект и объект отсутствуют, это очередная интерпретация образов личностью, созданная под влиянием определенных
Читать дальше →

Есть ли мир, когда вы спите и ничего не наблюдаете?

Если бы мне надо было погрузится в самые страшные миры и лишь одно предложение можно было взять с собой, это было бы “Будь добрее к себе”.
Сколько боли сейчас накоплено в каждом. Ежедневный электрический стул. Никто не может это удалить или вырезать. Сколько труда необходимо, чтобы разгрузить первый кирпичик кармы. Поэтому “Будьте добрее к себе”. А как это? Просто чуть-чуть добрее, чем сейчас. Это как есть, но чуть-чуть теплее, чуть-чуть легче. И даже если этот мир превратится в нирвану “Будьте добрее к себе”.

Тут заядлые адвайтисты утверждают, что они прекрасно «распознают» других персонажей как себя. Правда при этом не особо вдаются в детали, как именно они распознают, что прячется за этим термином. Но оставим эту деталь на их совести…
Но на фоне подобных утверждений возникает вопрос, а как адвайтины воспринимают макроструктуры, в которые они действительно входят как составляющие элементы? И это реальные структуры, поддерживаемые совокупности людей, реально состоящие из людей, в том числе и адвайтинов.
И при включении в ту или иную структуру происходит изменение формы каждого человека, меняется энергетика, меняется двигательная активность, меняются выражения лица, мимика, вибрации голоса. Это все можно ощутить непосредственно, отследить и (любимое в среде адвайты) осознать!
Семья, предприятие, поездка в транспорте, магазин, поход в театр…
И все эти сообщества состоят из вас. Вот уже реально из вас, без всяких домыслов о распознании, лишенных восприятия.
Как выглядит ваша адвайта на этих уровнях? Не слышал ни одного рассказа…

Wednesday, July 12th, 2023
10:49 am
Ангельское воспитание
Жена имеет холерическую привычку жарко спорить со своим ангелом-хранителем. Выходит погулять — и спорит, выговаривая ему за многочисленные промахи и недоработки. Иногда я потом узнаю, о чем шла речь, когда жена пересказывает свои лучшие аргументы. Например, у них была большая дискуссия о том, как следует наставлять нерадивых человеков, в частности, конечно, её саму. Методы ангела ей крайне не нравились, она выстроила убедительную речь, которая камня на камне не оставила от излюбленного метода ее ангела. Этот его метод она кратко характеризует как «за всё подряд лупят палками». Её же точка зрения в том, чтобы мягко, не торопясь объяснить, не сразу переходить к чувствительному воздействию, а повторить, разъяснить на примерах… А чего сразу палкой-то?

И представьте себе… Как это было у классика о духовных взаимосвязях и сцеплении судеб? «Я это знаю, Том. Она заколдовала отца. Он сам сказывал. Идет он раз, — глядь, а она стоит и заколдовывает его. Он в нее камнем запустил, та увернулась. Что же ты думаешь, в ту же ночь он свалился с навеса, на котором заснул пьяный, и сломал себе руку.»

Так вот, едва закончилось препирательство по поводу методов воспитания, — жена изложила ангелу свою позицию кратко, всего за час, и вернулась с гуляния, — как в холле, прямо перед дверью квартиры ей встретилась пара голубей. Голубь и голубка ворковали, гулили, метались, бились в двери и стены, поскольку окон в приквартирном холле нет. Она открыла настежь большие окна на лестнице, но глупые голуби не летели к окнам, а продолжали метаться в холле. Тогда она вошла в квартиру, взяла сачок для аквариумных дел и, вооружившись им, стала тех голубей выгонять к окну. Как она специально подчеркнула — палкой она их не била, только махала сачком, направляя их к свободе и свету. Попрыгав, ей удалось выгнать голубей из холла и довести их глупую пару до окна, в которое они и улетели, взволнованно обсуждая меж собой страшную эту

Читать дальше →