Уж вопрос больно всех затрагивающий. Что ни дискуссия — обязательно эта проблема вылазит. Сколько про «это» писано переписано, а воз или корабль (кому что ближе) и ныне там…
Можно ли дураку доказать, что он дурак? Нельзя. По определению. Если дурак признает, что он дурак, то он уже в этот момент перестает быть «дураком». Исходя из этого посыла можно предложить следующее определение. Абсолютный дурак это такой дурак, которому невозможно доказать, что он дурак.
А если серьезно, то понятие «дурак» скорее функциональное понятие, а не классификационное. Один и тот же человек в одной ситуации ведет себя «как настоящий дурак» и заслуживает соответствующей оценки. В другой ситуации он вполне нормальный и адекватный человек.
Дураки встречаются во всех социальных слоях общества. Думаю, что если взять пару сотен «умных» людей и поместить их на необитаемый остров, то через некоторое время произойдет расслоение этого общества по всем возможным градациям дураков: некоторая группа людей будет считаться «умными», а другая «глупыми». А третья — посредственными. Таков закон распределения.
Главный признак дурака это не количество отсутствующих у него знаний, а категорическая уверенность в собственной правоте всегда и во всем. Хотя и количество знаний имеет значение: чем меньше человек знает, тем больше у него уверенности в понимании всего…
Сказать, что человек «дурак» — это ничего не сказать, если, конечно, единственной целью этого заявления не является стремление оскорбить, обидеть человека и возвыситься тем самым в собственных представлениях о себе. А это уже один из любимых приемов «дураков». «Дурак» — понятие многогранное и многофункциональное. И потому используется в очень широких смыслах и приложениях. Слово «дурак» отражает скорее процесс, событие, поведение, а не сущность человека. Но, как известно, о человеке судят по его поведению и потому, если человек в данной конкретной ситуации продемонстрировал глупое поведение, с точки зрения «почтенной публики», то публика
Читать дальше →

По прочтении некоторых материалов сообщества… появляется сильное желание (или нежелание) не нести ответственность ни за что. Ведь что есть я? всего лишь призма, расщепляющая и преломляющая излучение того, что не может быть в материальном никак. То есть я — такая марионетка, или ещё хуже — запрограммированный робот, который всё время хочет действовать по своей программе. Вразрез с «желаниями» того что есть изначально, того, кто (что) у руля (у дистанционного пульта).
Короче: либо всё делаю Я, и тогда ответственность на МНЕ, либо всё происходит САМО, а я только думаю, что чем — то управляю. И тогда Я не несу ответственность вообще ни за что происходящее.

Мы изучаем все ловушки и ухищрения сновидения…
Не для того, чтобы однажды от него проснуться…
А для того, чтобы не принять очередной сон – за пробуждение!..

И, когда мы осознаём, что выхода из сна нет и быть не может…
Мы увидим, что никто туда не входил и даже не засыпал…
А тот, кто уснул и ищет пробуждения – самая тайная часть сна!..

Мы имеем право и можем обсуждать все, что приходит к нам в голову. Если что-то нам пришло в голову, значит это Его решение, поскольку Он создал нас и к тому же Всемогущ.
Если в понятие Всемогущий отражает возможность деланья всего, всего, всего, что только возможно в этом Мире, то зачем, обладающему этой способностью, существовать, участвовать в бытие нашего мира? Если Кто-то может все, абсолютно ВСЕ, и в пространственном, и во временном, и в субстанциальном смыслах, то Он мгновенно достигнет всего, что только возможно. Тем самым этот Всемогущий полностью реализует все возможности Мира и Cебя, как только захочет это сделать. Всё тут же произойдет и закончится, по существу, не начавшись. Дальше двигаться некуда, поскольку это «дальше» будет тут же реализовано возможностями всемогущества. Мир не начав существования, достигнет всего, что только возможно, поскольку для действительно Всемогущего, все произойдет здесь и сейчас, что только может произойти. Зачем Ему чего-то ждать, искать, растягивать во времени. Если Он чего-то желает, то это сразу же и свершается.
Ему и желать то не нужно, раз Он всемогущий. Желания возникают из потребностей. Потребности возникают от недостатка чего-либо. А если Ты всемогущий, то все Твои «потребности» мгновенно удовлетворяются, не успев сформироваться. Все потребности удовлетворяется в процессе возникновения…
А если Он все же Есть и Мир существует то, Он, по каким-то резонам, решил не реализовывать все мгновенно (интересно по каким ), либо Он этого не может и не являет Всемогущим во всей полноте этого понятия.
Зачем-то Он создал нас. По образу и подобию своему. Это наводит на мысль, что Творец не абсолютно Всемогущ. Тогда возникает вопрос: какие ограничения у Него есть, чем и почему это вызвано? Возможно, Он нас как раз и создал, чтобы получить что-то, лично Ему недоступное в этом мире. А вот мы, достигнув в своем развитии определенных кондиций, и должны помочь Ему этого «чего-то» достичь. Может именно в этом и состоит смысл
Читать дальше →

В к

За день сменяется несколько эмоций, они появляются и исчезают, но ум придумывает причины — почему появилась эта эмоция? может музыка? а почему эта — может просто на ногу наступили? а может эта эмоция просто появилась сама по себе? просто так? что такое вообще эти эмоции? волны какого-то чувственного восприятия наверное, но почему мы их так называем? гнев, раздражение, любовь зависть… откуда возникли эти эмоции? ты пытаешься объяснить свое состояние маме — а она говорит, ты просто радуешься тому то. или — не сердись. или — не завидуй, и уже потом, когда приходит эта волна ты знаешь что это называется именно так, что это страх или радость. Но вместе с определением, нам сразу дают установку — это плохо, а это хорошо — и все эти концепции и установки оседают в голове, но со временем ориентиры меняются и начинаешь понимать — что то что для мамы неприемлимо, в общем то иногда и неплохо-))) а то что она называла «примером» — совсем таки не пример-)))
Если вдруг отбросить названия эмоций, и отбросить утверждения о правильности — то останутся только волны вибраций организма — просто так — как волны моря, приходят и уходят, без причины и следствия, просто потому что это
Читать дальше →

Помню, как в раннем возрасте, около 3х лет, увидела по телевизору какие-то танцы и во мне что-то ожило, зашевелилось, засветилось… словно я спала до этого и вдруг проснулась. Я поняла, что я буду танцевать! И я танцевала… Взрослые говорили, что никогда не видели такого одухотворенного ребенка, что в таком малом возрасте такого не бывает. А я чувствовала, что когда я танцую, я Живу. Позже моя учительница в школе на всех мероприятиях уговаривала меня выступать, что бы посмотреть, как я танцую. Она говорила, что я полностью меняюсь, становлюсь другим человеком. А так и было! И ЭТО, внутри, эта Жизнь, она всегда была со мной, но я не могла понять, почему в обычной жизни все по-другому. Мне всегда казалось, что в моей жизни и жизни других людей чего-то очень не хватает, что все не так, как должно быть, и что мне обязательно это откроется, а я расскажу другим. Позже я услышала, что люди ждут второе пришествие Христа, и я подумала, что может это и я))))))) тем более до 33х лет было еще оччччень далеко)) А пока я жила своей внутренней Жизнью втайне от всех. Был постоянный диалог с кем-то внутри… что-то вело меня, воспитывало и помогало. Например, я могла потерять очень нужную мне вещь, искать, перерыть весь дом, плакать, злиться… но потом что-то внутри меня говорило, что есть тому причина. Я смотрела по-честному в себя, и обнаруживала, что нагрубила маме. Становилось очень стыдно… я от всей души внутренне просила маму простить меня, просила Бога (так сказали Это называется) и тут же находила или получала то, что мне было нужно. Лет в 12 я решила, что мне нужно в монастырь, раз я так сильно чувствую Бога, что наверное, такие — все там, но прислушавшись к себе, поняла, что это совсем не обязательно, с Богом можно жить везде. Став подростком, читала книжки про гордых, честных людей, героев, и видела, что именно такими должны стремиться стать все люди, и я в первую очередь. Результат – сильная, гордая, обидчивая, непримиримая к ошибкам своим и других, не принимающая критику,
Читать дальше →

В силу богатого прошлого с веществами механизм их воздействия мне понятен и он искусственно повторяет наши естественные стремления и желания. Точнее будет сказать, что происходит подмена понятий, когда затевается какое-то дело с целью доведения его до конца, существует скрытая тенденция ради которой оно и затевается, это получение химических веществ выделяемых естественным образом, что и толкает каждый раз человека, что-то делать или что узнавать. Мне стало понятно, что значит «истинное вопрошание» или готовность к учению ученика, это как раз таки вопрошание без скрытых тенденций получения краткосрочного удовлетворения.
Механизм этого стремления, в получении краткосрочного «удовлетворения», происходит даже в совершенно повседневных, не только глобальных вопросах. Споры затеваются и поддерживаются с одной лишь целью, получить порцию удовольствия «я это сделал!». Доказать кому-то свою точку зрения, рассказать какую-то информацию большинство действий имеет эту основу, получить в конце чуть-чуть или много, зависит от обстоятельств, то самое чувство я сделал. любая присвоенная «Я» мысль в тяжелых случаях как у меня например, желается быть рассказанной, до всего человечества или наоборот что-нибудь послушать или почитать.
Вот тут идеально начинается практика приятия, до тех пор пока будет иметься тенденция «я добился, смог и тд», будет сохранятся скрытая тенденция получения этого краткосрочного удовлетворения от «сделанного дела». Но на сколько мне стало понятно, это сделать нельзя, так как «оно» есть всегда и начать и закончить его не возможно, Путь, сделать и добиться, совсем не про
Читать дальше →

такой вопрос. имеет ли я-мысль независемое существование или до того как присосаться к какому-нибудь новому самоопределению она сосуществует с чувством бытия. когда я проводил самоисследование и спрашивал «кому нужно проводить самоисследование» ответ был мне, и вместе с этим ответом мне приходило ощущение жизни в себе, которое ни на секунду не прерывается просто внимание повернулось на это ощущение на какое-то время, но это чувство все равно феномен. Выяснилось что я — это просто мысль и ее первая присоска чувство я-есть и они вместе существуют. проблема в том что самоисследование не оставила никакой уверенности в том что все правильно сделанно, иногда случаются залипания в том смысле что некоторые мысли(а значит и Я) наделяются значимостью и тут же старые ощущения приходят. но когда я успокаиваюсь снова(отрешенно от состояния спокойной возвращаюсь к самоисследованию) и просто спрашиваю «кто об этом беспокоится», «кому это нужно» — ответ тот же Я и, как едва ощутимый всплеск, какой-то внутренней живости =) — в любом случае оно распознается как мысль, какой-то объект. выходит что нет ни субъекта ни объекта ни связи между ними — это просто три мысли никак не связанных.
теперь немного о моем внимании. я не могу это тоже описать но в последнее время к самоисследованию я возвращаюсь только при крайней необходимости. так если ничего особенного не происходит получается непроизвольно неконцентрироваться не наделять важностью внутренний диалог и прочее слайд-шоу перед глазами. это все просто происходит как зубная боль например с которой ты ничего не можешь сделать кроме как абстрагироваться пока не попадешь к стоматологу. что-то вроде этого. а самое классное что даже когда я говорю про себя «ну что теперь мне нужно то-то и то-то» есть чувство что эта мысль «мне» «я» что-то инородное. точнее это даже не чувство и не ощущение. хрен пойми в общем.кажется что это что-то отдельное никак не привязанное к тебе как и все другие твои мысли.

и вывод прост: есть гавно есть не
Читать дальше →

Ты хочешь чтобы было по твоему, ведь ты лучше знаешь как должно быть. Я хочу чтобы было по моему, ведь я лучше знаю как правильно. Мы оба понимаем, что это несусветная глупость, потому что так не бывает, но оба стоим на своем не в силах сделать что-либо или изменить.

Ты говоришь что любишь, но что ты любишь? ТУ которую твои мысли нарисовали, тот идеал, который ты придумал и назвал моим именем? Я смеюсь и твоя любовь превращается в ненависть, что ты ненавидишь во мне?

Ты говоришь, что я отдаляюсь, но я еще никогда не была так близка как теперь.