Путь адвайты ( условный путь) это процесс исчезновения опор и всех умопостигаемых смыслов. В конце исчезает не опора, а тот кому она была нужна, вернее видится, что тому что ты есть никогда не нужна была опора. Поэтому задача мастера это показывать, на что сейчас хочется опереться. Но это как отрывать пальцы от края карниза. Очень мало кто может увидеть опору сам и практически никто не может её отпустить. Тогда это происходит, но больно и кроваво. Через разрушение надежд планов отношений и самого тела. Если это делает наставник то почти неизбежно он сам становится или опорой, или на него переносится вина за боль которую испытываешь теряя опору. Но ЛЮБАЯ опора это фантазия — мысль. Есть один способ самостоятельного движения. Мысли не важны. Чувства не важны. Действия не важны. Состояния не важны. Не важность не важна. Вот последняя строчка совсем не простая. Потому что даже не привязанность может привязать. Хороший метод придумал Рамана спрашивать себя кому это важно или не важно. И получив ответ «мне» продолжать вопрошание. Не пытаясь, получить ответа. Таким путём можно перейти от уныния к радости, от злости к любви, но если не остановится, когда стало хорошо, а продолжить смотреть, для кого это всё можно увидеть, что это всё просто есть. Солнце не для кого, облака не для кого, звёзды не для кого. Ничего из явленного не нуждается в контроле и даже более не нуждается в смысле и восприятии. Так любая мысль чувство действие состояние идеальны самим фактом своего явления. И оценщик этого всего как совокупность этих явлений тоже идеален фактом своего появления. В этом и есть абсолютное совершенство всего происходящего, в отсутствии другого варианта в это мгновение
Читать дальше →

А давайте вот возьмем и докажем — всем и себе — что мы здесь не последняя гопота!

Предлагаю:

Ни слова плохого о Драконе!

Ни слова плохого о Формации!

Бамбука, Дашка, Нотка — умоляю вас, сестры… потише!..

Вот и все. Неужели мы здесь действительно затем, чтобы нормальные люди хотели обойти нас десятой дорогой???

Предельная Истина была выражена в следующих словах (Мандукья-карика): «Нет творения, нет разрушения, нет никакого рабства, нет жажды освобождения из рабства, нет поиска освобождения [из рабства] и никого, достигшего [освобождения]. Знай, что такова окончательная истина.» Нео-адвайта настаивает на рассмотрении только с этой абсолютной точки зрения, превосходящей относительную природу вещей, когда это удобно. В буддизме подобная позиция называется «привязанностью к пустоте» и от нее крайне трудно избавится.

Изречение этой истины имеет мало смысла, когда говорящий не знаком с таковой на опыте и имеет лишь интеллектуальное понимание или убежденность. Подобным образом, нет особой ценности в предложении ее в качестве инструмента искателю, у которого отсутствует должная подготовка и структура для усвоения. В отдельных случаях это может спровоцировать ненужные побочные эффекты, такие как патологическая диссоциация, апатия или потеря эмпатии; или это попросту устранит всякую мотивацию к духовной практике.

Collapse
Древние мастера указывали, что неверно понятая истина может представлять опасность – причем, чем выше истина, тем более ощутимым может быть нанесенный ущерб.

В некоторых духовных кругах это вырождается в постоянный языковой надзор теми, кто недавно прозрел, по отношению к тем, кто все еще «блуждает в дуальности». Автору доводилось видеть такое в нескольких местах, онлайн и оффлайн. Если произнести что-нибудь, вроде «Я чувствую, что моя жизнь в последнее время течет благоприятнее», вас сей же час непременно остановят и «поправят»: «Нет жизни «моей». Ты и есть жизнь. Кто ты, кроме Жизни, протекающей намедни благоприятно?». Любые сентенции, включающие слова Я, мне, мое, уязвимы к подобного рода однообразным комментариям.

Как это указывалось Тимоти Конвеем, индуистский святой Шанкара (ок. 700 н. э.), равно как и буддистский святой Нагарджуна (2-ой век н. э.) – великие защитники недвойственности – поясняли, что существуют «две истины» (dvayasatya) или два
Читать дальше →

Джняна-йога или Адвайта-Веданта начинается сознательного принятия того факта, что всё происходящее с нами происходит не само по себе – случайно или волею каких-то неведомых нам сил. Всё, что случается с нами, делаем мы сами – каждым своим помыслом, словом и поступком, теми решениями или нежеланием принимать решения, которые исходят из того Центра, что находится где-то внутри нас. Путь начинается с того момента, когда человек не может больше оправдывать себя наличием любых внешних сил и обстоятельств, когда он начинает видеть себя одиноким, цельным, единым, ответственным за всё, произошедшее с ним в прошлом, и за всё то, что может произойти. Практика джняна-йоги требует отвергнуть «психологический» взгляд на самого себя, который представляет человека совокупностью множества противоречивых «я». Ученик джняна-йоги должен опознать внутри то единое Я, где воспринимается, наблюдается и собирается воедино весь опыт бытия. Джняна-йога обращает или, точнее, возвращает внимание от разнообразия «внешнего и внутреннего мира» туда, в этот один-единственный Центр, последовательно разоблачая всё воспринимаемое вовне: Я – не это, не это, не это. Neti, neti, neti… Ученик учится быть тут, в этом абсолютном Центре, как Я – сознавая себя в повседневности, принимая решения, медитативно созерцая поток мыслей и то неизменное, неподвижное, вездесущее, что сокрыто за ним.

Все внешние и внутренние объекты, неживые сами по себе, в том числе тело, эмоции и чувства, мыслящий ум, аналитический разум – являются переменчивыми и «погодозависимыми», они рождаются, страдают и радуются, увядают, а затем мучительно уходят из жизни. Первостепенной задачей джняна-йоги является обнаружение внутри этих «сфер» личности той сокровенной сердцевины, ядра, средоточия, которая остаётся неизменной всегда, безначально и бесконечно, при любых обстоятельствах, чтобы, пребывая в этом Центре, взирать на всё бытие только оттуда. Джняна-йог должен на собственном опыте убедиться в том, что, как утверждают его учитель
Читать дальше →

Вот подумал, что же остается после того, что Учение Дракона переехало на новый ресурс.
Именно в первую очередь для меня, ну и для других тоже, ведь с ними же общаться кто остался. Есть опасение, что все будут тянуть в разные стороны. Но что важно то для меня, что остается? Это все та же номнальная субъективность в проживании всех центров, можно сказать её накопление, или как раньше говорилось прописывание субъективности. Проживание субективности в моем видении это проживание чего то Живого вместе с явлениями.
Многие тексты такие как в Учении Дзогчен думаю мало помогут, так там свой стержень и без традиции будет мимо. Так же как чтение других Мастеров представленных на сайте в блоках. Мне вот правда Фостер помогает не свернуть… Хорошо бы конечно, чтобы некоторые «продвинутые» тут делились своим опытом, который будет близок для многих. Возможно тут Раш обживется, да может и Энсо придет, или кто другой. Некоторые тут начали описывать практики некоторого жесткача. Не думаю. что найдутся последователи, разве, что два — три и то с боку. Ну поняли о ком это.)
Дай Бог нам разумности не скатится в противопоставление.
Но есть шанс впустить и новую струю во благо
Читать дальше →

Кишат в морской траве
Прозрачные мальки…
Поймаешь —
Растают без следа.

Здравствуйте! Меня зовут Роман. Мне пятьдесят два года. Когда мне было лет сорок и меня стали раздражать различные люди, конторы и события, я сказал себе так: «Как стану пенсионером, буду строчить в разные инстанции жалобные письма». Пенсионером я еще не стал, но писать письма уже хочется. Правда не в инстанции, а кому-нибудь. В инстанции писать бесполезно да и не интересно. Правда недавно, для пробы, написал письмо в отдел капитального строительства и вы знаете, мне ответили. Культурно так, написали, что мой вопрос решается и в следующем месяце будет решен. Я и так знал что он решится, но увидел форму для письма на экране монитора, взял и накатал от балды, думал не ответят, уж и забыл про него, а они ответили и мне было приятно. Жалоб у меня никаких нет. Все меня устраивает. Лишь бы не было войны. Эту фразу я не сам придумал, это я слышал, что так пожилые люди говорят. Шучу.
Вообще должен сказать, что во мне уже много лет что-то происходит. Какое-то постоянное беспокойство. Докторов я не люблю, они какие-то замороченные, я им не доверяю. А сам разобраться пока не могу. Вот уже много лет я сижу на сайте «Мир Адвайты», думал на нем помогут разобраться, но пока не разобрался. Мой брат решает этот вопрос алкоголем. Пьет с вечера пятницы до вечера воскресенья и даже захватывает понедельник. Мои уговоры, бросить это дело, не помогли. Его скоро выгонят с работы, но она ему так надоела, что он уже и рад этому будет. Он хороший человек, не злой, самое гневное ругательство у него — «тараканы вы серые». Грустно, но мило. Для него жизнь существует только для удовольствия, если нет удовольствия, то нахрен она нужна. Удовольствие — это женщины и разговоры за бутылкой. У него есть ружье и он в случае недееспособности собирается красиво уйти из жизни. Меня он считает одиноким монахом и пытается меня вразумить. Я пытался саботировать его однообразные пьяные разговоры по телефону, но понял, что лишаю этим себя общения с родным человеком. Он присматривает за нашей
Читать дальше →

Уходят и приходят люди, деньги, болезни и здоровье. Мысли приходят и уходят. Кто-то покидает этот форум и уходит на новый, кто-то остается.

А кто-то прямо сейчас покидает свое тело.

Это хорошо, это так и надо.

Все хорошо. Все всегда в полном порядке.

Шанти, ребята.

Я очень люблю вас!

Ошо о преодолении рабского состояния личности.

Вот пять секретов, с помощью которых человека превратили в раба, в уродливое создание, в калеку.

Первый: если хотите властвовать над человеком, сделайте его как можно слабее.
Испокон веков человеку запрещали любить, чтобы он оставался слабым.

Второй секретный способ порабощения: сделайте так, чтобы человек пребывал в максимальном неведении и заблуждении, тогда его легко будет обмануть.
Без любви умственные способности человека снижаются. Вы никогда этого не наблюдали? Стоит вам влюбиться, как все ваши силы вдруг достигают пика, наступает крещендо.
Когда люди влюблены, их способность проявлять себя максимальна. А когда любовь исчезает или когда ее вообще нет, эта способность снижается до минимума.
Самые великие, самые умные люди очень сексуальны. Это нужно понять, потому что энергия любви – это, собственно, и есть интеллект. Если вы не можете любить, то вы как бы закрыты, холодны, у вас застой. А тот, кто любит, движется. Тот, кто любит, ощущает такую уверенность, что может дотянуться до звезд. Вот почему женщина становится мощным источником вдохновения, мужчина становится мощным источником вдохновения.
Когда женщину любят, она тотчас на глазах хорошеет! Еще минуту назад она была обычной женщиной… но вот ее одарили любовью, и она пропитывается совершенно новой энергией, вокруг нее возникает новая аура. Она ступает грациознее, в ее походке появляется танец. Ее глаза наполняются невероятной красотой, ее лицо сияет, она светится. То же самое происходит и с мужчиной.
Когда люди влюблены, их способность проявлять себя находится на оптимальном уровне. Не позволяйте им любовь, и она снизится до минимума. В таком состоянии люди глупы, невежественны, они ничего не хотят знать. А когда люди невежественны, глупы, сбиты с толку, их легко обмануть.
Третий секрет превращения человека в раба: старайтесь, чтобы ему было как можно страшнее. И самый верный способ – это не позволять ему любить, ведь любовь
Читать дальше →