Коан — Пришёл

— к — Коану

и

Оба — Забыли

Кто — Кого

— Придумал…

Ты — Думал

Что — Это

— Пустяк

Но

Это — Было

— ДАО…

Ветер — Толкнул

— Калитку

и

Она — Стала

— Проповедью…

Ты — Умер

Но — Не Заметил

— Потому Что

Слишком — Много

— Думал!

Ты — Проснулся

и

Сон — Стал

— Реальнее Тебя…

Кто — Понял

— «Нет»

Разрушил — И

— «Да»…

Каждый — Путь

Это — Обход

— Вокруг

Самого — Себя…

Ум — Думает

— Что

Он — Думает

Но — Это — Просто

— Головокружение!

Всё

Было — Понятно

— Пока

Ты — Не Пришёл…

Если

Ты — Понял

— Убей Себя

Если — Не Понял

— Живи

Как — Есть…

Будда — Это

— Ошибка Перевода

Но

Тебе — Её

— Достаточно…

Однажды — Он

— ПОНЯЛ ВСЁ

Тогда — Пришёл

— Наставник

и

— Рассмеялся

до — Икоты!

Приглашаем на учение «Практика Пути, руководство по стадиям медитации ясного света» с Менри Шедрупом Кхенпо Геше Ньима Дондупом Ринпоче, настоятелем школы диалектики монастыря Менри.

Расписание: сб., вс. 7-8.06.25г.: 18:00-19:15; 19:30-20:30; 22:00-23:30; Мск.

Регистрация:

us02web.zoom.us/meeting/register/DGDf_Dh-QWaNm5Q2sCvk-A

Dru Gyalwai Chag Tri — это собрание текстов, составленных Дру Гьялва Юнгдрунгом, великим мастером XIII века (1242–1290). Дру Гьялва Юнгдрунг был 57-м держателем линии устной передачи Шанг Шунг Ньен Гью (Zhang Zhung Nyen Gyü) и также известен как Дру Гьялва. Хотя он официально не признавался перерождением какого-либо предыдущего мастера, его считали одарённым юношей с исключительным интеллектом.
Во взрослой жизни он говорил о себе:
«Прежде всего я получил монашеские обеты от своего учителя и хранил их в чистоте и нравственности. Затем я обучался слушанию учений и размышлению над их истинным смыслом, полностью устранив корни сомнений и неуверенности. В конце концов, я получил прямое введение в естественное состояние и таким образом распознал свою собственную сущность. Всем этим я обязан доброте моего благого учителя».
Говорят, что в кульминации своей практики у него возникла мудрость недискурсивности, которая очистила его от двойственного цепляния, кармических отпечатков и концептуальных мыслей. Затем он пережил то, что в учении Дзогчен называется «Горизонтом спонтанного ясного света», когда ум и видения становятся нераздельными. В этот момент он достиг состояния Будды в Пространстве Великой Изначальной Свободы, реализовав Три Тела как плод пути и пережив Великое Блаженство.
Он составил практическое руководство Чаг Три в монастыре Еру Вэнсакха. Передача единой устной линии Шанг Шунга продолжалась в этом монастыре ещё сто лет до времён Ринчен Лодро, пока монастырь не был разрушен наводнением в 1386 году.
Кхенпо Нима Дондруб Ринпоче будет давать учения по этому тексту о стадиях медитации на Ясный Свет.
В обретении
Читать дальше →

Он — Прошёл

— 10.000 Вёрст

Чтобы — Узнать

— Его Не Существует…

Когда — Ты — Говоришь

— Я ЕСТЬ

Слышен — Скрип

— Идиотской Табуретки…

Не Будь — Идиотом

— Даже

Отсутствие — Ума

— Ещё

НЕ — ПУСТОТА…

Всё — Не Так

— Но

Именно — ТАК!

Круче Радхи мб только Радха!

Он — Упал

— в — ЗНАНИЕ

и — Ушёл

— в — НЕИЗВЕСТНОСТЬ…

Каждый — Раз

— Когда

Ты — Уверен

Рождается — Ложь…

— ПОКОЙ

Это — Шутка

Рассказанная — Молча…

— ИСТИНА

Подошла — Слишком

— Близко

и

Перестала — Быть

— Видимой!

Ты уже То… Я есть всë… И плохое и хорошее, и доброе и злое, и свет и тьма… Всë самосовершенно и ничего делать не надо… Ты уже достиг… Расслабься, успокойся и просто будь… Пустотой, вбирающей полноту… Пустым стаканом, который ни на что не влияет и от которого ничего не зависит… Мертвецом среди живых… Все так, но… Спящий должен проснуться, а мертвец — воскреснуть… Иначе… Поезд медленно исчезнет во тьме, помаргивая угасающими красными огоньками… А ты так и останешься стоять в темноте, тщетно вглядывась вдаль…

НЕТ — НИКАКОГО

— «Нет Никакого»…

Ты — не — Ты

Потому — Что

Думаешь — Что

Ты — Ты…

— КОАН

Решил — Тебя…

Сомнение — Дошло

— до — Предела

и

Стало — Богом!

В этой вечнозеленной жизни,
Сказал мне седой садовник,
Нельзя ничему научиться, кроме учебы,
А ты думаешь о плодах,
Что ж бери.
Ты возьмешь только то, что возьмешь.
И оставишь то, что оставишь.
Ты живешь только так, как живешь,
И с собой не слукавишь.
В зтой вечнозеленой смерти,
Сказал мне седой садовник,
Нет никакого смысла, кроме поиска смысла,
Который найти нельзя.
Это не кошелек с деньгами, они испарятся.
Не очки, они не прибавят зрения, если ты слеп.
Не учебник, с вырванными страницами.
Смысл нигде не находится,
Смысл рождается, дышит, цветет
И уходит с тобой вместе — Иди.
Ты возьмешь, только то, что поймешь,
А поймешь только то, что исправишь.
Ты оставишь все то, что возьмешь
И возьмешь, что оставишь.