Если информационный ресурс, который позиционируется как специализированный, таковым не является, то с этим ресурсом что-то не так… Хорошо это или плохо? Ну, зависит откуда смотреть… Для посетителей этого ресурса, которые нашли на нем приятных и умных собеседников, с которыми можно обсудить различные сложные мировоззренческие вопросы, это замечательно. Но для тех, кто пришел сюда за специальными знаниями и ищет ответы на узкоспециализированные проблемы, которые, как кажется, должны быть в приоритете, это станет катастрофой… Это как пришел в булочную купить хлеба, а там торгуют колбасой… Без лица… Вот я и думаю, что делать в такой ситуации?
"**Тиб. ш е п а — «разум», «познающий», т. е. ум в его познающей функции."
Быть творцом и не творить… Или делать плохо… А иногда и вовсе что-то непотребное…
Ребëнок, рождаясь от своих родителей, смотрит на них, учится у них, повторяет за ними. Это его первый и главный пример для подражания. Но не единственный… Я сам, друзья, враги, животные, камни… Все становится примером и поводом для размышления и действия. И тогда начинается круговерть… В которой творец исчезает… И тогда творцом становятся обстоятельства. А тот, кто следует им или не следует, и более того, творит и их, безвольно отходит в сторону и уныло смотрит на происходящее со стороны…
Призванный делать и учиться у отца под чуткой и любящей заботой матери, такой человек становится обузой не только окружающим, но и самому себе. И как осенний пожелтевший лист тихо шурша опускается на землю, чтобы стать ей и дать силы другому ростку, неумолимо тянущемуся из тьмы к свету…
Как у вас дела? я возможно чтото пропустил? меня тут давно не было, но я думаю народ тут той же формации остался) расскажите что нового случилось в вашей жизни, а возможно все по старому?)
Путь Будды учит истинному целомудрию, я в этом убедился.
Мной было прочитано множество всего, а также прочитано. Сначала я отдавал предпочтение всяким йогическим текстам, потому что они пленили своей сказкой, а также в голове таилась скорее всего некая скрытая надежда на магическое обустройство мира. Ну наверное это так было, но сказать точно не могу, я не помню своего восприятия тогда, да и помнить его бессмысленно. Я очень редко слушал сатсанги Махарши, Роберта Аддамса — они мне казались скучными с практической точки зрения.
Ох… И да, меня особо пленили сатсанги такого Гуру на ютубе «Свами Вишнудевананда Гири», мне нравились эти адвайтические термины, мне нравилась эта квинтессенция из разных учений: Анутара-тантра, Буддизм, Адвайта, Кашмирский Шиваизм, Шактизм, Шиваизм, Йога, Лайа-йога. Мне даже сейчас интересно, он собственноручно свёл эти все учения воедино? Если это так, то это действительный труд.
Но я не обращал внимания на Буддизм. А Буддизм — это наисильнейшее учение. Но правда я до сих пор не знаю кто истинны привёл Буддизма, Сиддхартха или Шакямуни. Но на самом деле это не важно. Я просто могу сказать, что лично я, не могу быть уверенным в том просветленные ли такие учителя как Рамана или Вишнудевананда или Ошо Раджниш, и прочие… Но то что того кто заложил Буддизм и смог вывести его законы — его прошибло я уверен на 10000000%. Да и причем как… Кто бы он ни был, Шакямуни или Сиддхартха — это НЕЧТО, что смогло описать путь не только следователей Буддизма, но и йоги, но и Шиваизма, адвайты, тантр… Он смог описать и изложить один весь путь поднаготную и очень-очень точно.
Просто интересный магический момент в том, что это учение не вызывает особого интереса (если ты не воспитан в Сангхе) пока ты сам уже не начинаешь чувствовать хоть некий вкус… И обладая какими-то скомканными фрагментами из учений йоги или адвайты, где все так напутано, и когда тебе даже сложно сопоставить свой опыт с опытом каких либо Шастр, вдруг, ты обращаешь внимание на
Читать дальше →