Парус вдруг наполнился ветром. Наполненный ветром парус не может не знать себя! Не ветер делает парус парусом, парус был всегда парусом. В этой силе ветра надувшей парус, парус узнает себя, как парус и, парусу, знающему, что он парус, неважно есть ли ветер. Для паруса сила и энергия паруса и есть сам парус. По сути неважно, наполнен ли парус ветром. Ненаполненный парус все равно остается парусом, был парусом и будет парусом.

Кстати, о ветре наполнившем парус. Ветер нужен, чтобы спящий парус узнал что он парус. Ветров дует много, но не каждый ветер способен надуть парус. Слабое колебание воздуха вообще незаметно для спящего паруса паруса. Могут быть порывы ветра которые только встрепенут парус.
Но для каждого ненаполненного спящего паруса всегда потенциально есть ветер, который его наполнит! Как мифический ДРАКОН, от силы выдыхания которого не спрятаться, и парус по любому будет надут!
Правда можно вечно откупаться от ДРАКОНА юными девами, но это все равно не защитит от силы и власти ДРАКОНА!
Попутного всем ДРАКОНЬЕГО ВЕТРА в паруса!

PS Попарусил, напарусил, может перепарусил, как бы не раздраконить ДРАКОНА, иду
Читать дальше →

Какой ДИВНЫЙ САЙТ!!!
Здесь и Квадраты Малевича! Бермудские Треугольники! Аватары! Ведьмы! Богини! Неопознанные ЛО, Мутанты! Абсолюты! Осколки Гребней! Птицы Фениксы! Важные Гуси! Вини Пухи! Кошки! Бамбуки! Ботхи! Спайсы!
Унитазы!!!-они в почёте!!!

С любовью… посвящается!!!

Ты мне нужна, как ненормальному рассудок,
Как всем слепым нужны глаза,
Как одиночка хочет к людям,
Как сильному нужна слеза,
И я тобой хочу прожить… и не уйду от вас нiколi…

ахаха

Посмотрите замечательный фильм «Невезучие» (1981 г., Франция), многие может уже смотрели, но мне, кажется что этот фильм можно смотреть бесконечно раз. Мировая классика с Пьером Ришаром и Жераром Депардье. Посмотрите как главный герой Пэрэн совершенен в своем несовершенстве и, казалось бы, самые невероятные перипетии жизни всегда приводят туда куда надо.

Так и есть, если корневое я убрать, то все разговоры становятся пустыми и не имеющими смысла… Все о себе о себе… во име маленького такого хрупкого ничего
Андрей спасибо!

Не фиксируясь ни на чем, позвольте осознованию пребывать в пространстве без опоры. Ригпа неописуемо и неотождествимо. Вы можете сосредоточиться на идее: ”Я поддерживаю ригпа”. Если есть такой ориентир, нет прозрачности, подобной открытости пространства. Когда вы целитесь из ружья, цель является ориентиром. Но разве можно целиться в небо? В нем нет мишени или ориентира. Если вы выбрали себе цель: ”Это ригпа, и я нацелен на него ”, оно становится ограниченным и концептуальным. Повторюсь, что у ригпа есть три аспекта: свободное присутствие, означающее, что мы не воображаем ничего, находящегося вовне, всеохватность – мы не сосредотачиваемя внутри, и беспрепятственность, или полная открытость, — мы не помещаем себя в какое бы то ни было промежуточное состояние. В произведении Шантидевы «Бодхичарьяаватара» есть очень важное высказывание, выражающее окончательное воззрение Срединного пути:

Когда конкретное и неконкретное
Не присутствует в сфере рассудка,
Не остаётся другой ментальной формы,
Кроме абсолютного покоя без концепций.
Комментируя текст “Ламрим Еше Ньингпо”, известный мастер Джамьянг Дракпа объяснял, что ”конкретное ” и ” неконкретное ” относится к понятиям существования и несуществования. В контексте переживания, если мы держимся за идею, что ригпа – это вещь, которая может существовать или несуществовать, это лишь концепция. Если вы не цепляетесь ни за какие идеи, в уме ничего не остаётся. Иными словами, настоящее воззрение подразумевает полную свободу от ориентиров и фиксации. Как сказал Нагарджуна:

Считать, что нечто существует на самом деле, — значит, быть тупым, как животное.
Но ещё более глупо считать, что этого вообще не существует.
Читать дальше →

«Когда перестанешь считать осознание абсолютом, а начнешь осознавать осознавание, начнется практика… Сначала в бодрствовании, потом во сне со сновидениями, потом сон без сновидений, потом начнут вскрываться точки стыка, их всего пять полностью бессознательных точек, это как черные дыры, в каждой при прохождении осознанном есть некая информация которая распаковывается, тут описано прохождение последней точки, между сном и бодрствованием. Без опыта это выглядит бредом.» Дракон.

Вопрос: кто нибудь знает что это за «пять точек стыка»?

Нет никакой возможности найти свою истинную природу,
а тем более назвать её каким-либо словом, тем самым загнав её в жёсткие рамки условных объяснений и терминов.
Всё что находили мистики всех времён и называли это истинной природой: всё происходящее, внимание, осознание — это всего лишь Её проявленные качества, или, точнее сказать — возможность.
Все эти указатели имеют место для объяснений (ведь это всё что можно найти) и неплохо разотождествляют с формой, но не более.
Истинная природа всегда ДО определений, проявлений, качеств и каких-либо возможностей.
Это, с большой натяжкой, можно сравнить с ветром, которого не видно, но видны лишь его проявления —
гнущиеся деревья и катящаяся по земле листва.
Но ни листва, ни деревья не являются ветром.

А ведь всем на вас — СОВСЕМ ВСЕМ совсем фиолетово. Это кажется, что вы куда-то вписаны и без вас никак не обойтись, вас любят и от вас зависит общий эмоциональный фон мира. А когда прорываешься на секундочку сквозь этот самообман — так — ай, кольнуло. Больно.
Правильно. Я…

Вот нормально?
Я здесь напрягаюсь… чищу перья и расчёсываю прекрасный образ лучезарной девы Марии. А напротив сидит ЧЕЛ. И у него в восприятии меня кроме куриной жопы под павлиньим хвостом ничего нет.
А самое «прекрасное», что я и возразить ему не могу… Потому что кроме жопы с возражением он всё равно ничего не увидит… БЕЗШАНСОВ.
Спасибо тебе ВСЕВЫШНИЙ!!! ты хороший шутничёк…
Теперь можно расслабиться…