В.: Судя по тому, как вы описываете, после разрушения мыслительной структуры источник личности должен радикально, измениться. Есть ли какое-то «я», которое остается после «взрыва»? Или «я» находится только в мозге?..
У. Г.: Нет никакого «я». «Я» — это всего лишь личное местоимениеединственного числа.:))

Совокупность мыслей чувств, переживаний и надежд человечества составляет «я» Это продукт прошлого. Это «я» — символ совокупности всего человеческого сознания. На самом деле нет никакоеотдельной скрытой психологической единицы, толькс слово «я».
Точно так же, есть только слово «ум», но нет «вашего ума» или «моего ума». Так что слово «ум» создало нас все? просто для того, чтобы поддерживать свою собственную непрерывность. Разделяющая структура, которую мы называем «ум», настолько исказилаестественный механизм выживания организма, чтообщество довело этот механизм до предела допустимого. Водородная бомба — это продолжениеполицейского, которого наняли, чтобы он защищал мое имущество и меня самого. Уже невозможно отделить одно от другого. Но выживание разделяющей структуры гарантирует в конечном итоге уничтожение физического организма.
В.: Почему же ваши слова не вызывают в нас никакого радикального изменения?
У. Г.: Если и была какая-то возможность дляэтого, она уже утеряна, потому что все, что я сказал, уже было присвоено вашей старой системой знаний и стало ее частью. Ваша так называемая чувствительность к тому, что я сказал, не так уж глубока — все препятствия, которые у вас стояли до нашего разговора, так там и стоят.«Я» использует все для того, чтобы увековечить себя. Для него ничто не свято. Если же вы попытаетесь пойти глубже и разрушить то, что там у вас стоит, то только с намерением построить новую надстройку.
В.: Почему вы так считаете?
У. Г.: Потому что онотак работает.
В.: Но предположим, что я серьезно подойду к этому и выясню…
У. Г.: Не надо никаких предположений! То, что произошло со мной, не имело причины — оно просто произошло. Вопреки всем моим
Читать дальше →

Возле самой дороги
Расцвели под ночным дождем
Брошенные кувшинки…

Стенания души и мрачное безбрежье
Ходи, беги, кричи — один на побережье
Кругом лишь пустота, накрытая тобой
Ты сам глядишь в себя, и сам себя не скроешь
Лишь легенький толчок — и домик развалился
Из карт он был построен — на ветре не прижился
А как боялся он, что боль его заметят
И прятал глубоко, а вдруг — не опредметят?
И врал сам же себе, сам от себя спасался
Руки вздымал в мольбе, дерьма в себе касался
Но снова возвращалось, то, от чего бежал он
И в грудь его впивалось и был он очень жалок
А стоит лишь признаться, на миг остановиться
Затихнуть и заткнуться и внутрь погрузиться
И то, что не давало покою состояться —
Принять как часть себя и больше не бояться
Стенаниям нет конца и гонкам по кругам
И нет на мне лица, себя я не предам
И не совру себе, и убегать не стану
Приму что есть, что будет, и боль свою достану
Не стану укрываться от сильных ветренных порывов
И только укрепляться — я буду от своих нарывов

Ты — сияние звезд
В зимнем ночном небе.
Кто-то скажет:
Всего одной,-
Отвечу: всех до единой.

У Дого был ученик, которого звали Сошин. Сошин пришёл научиться медитации и терпеливо ждал, когда же, наконец, начнётся обучение. Он ждал уроков, подобных школьным, но их не было, и это сбивало его с толку и разочаровывало. И вот однажды он решился и сказал Мастеру: — Много времени прошло с тех пор, как я пришёл сюда, но ни единого слова не было сказано мне о сути медитации. Дого тихо улыбнулся и сказал: — О чём ты говоришь, мой мальчик? С тех пор, как ты пришёл, я постоянно даю тебе уроки медитации! Эти слова смутили бедного ученика ещё больше. Некоторое время он размышлял над ними, но ничего так и прояснилось. И, набравшись храбрости, он вновь обратился к Мастеру: — Скажите, что это были за уроки?
Дого ответил: — Когда ты приносишь мне чашку чая, я принимаю её; когда ты приносишь мне еду, я принимаю её; когда ты кланяешься мне, я киваю в ответ. Как ещё ты хочешь обучиться медитации? Сошин опустил голову и вновь углубился в раздумья о загадочных словах Мастера. Но Дого прервал его: — Если ты хочешь увидеть, смотри прямо сейчас. Потому что когда ты начинаешь раздумывать, ты полностью упускаешь…

Всех кому интересно почитать мои новые и старые стихи приглашаю на www.stihi.ru/avtor/felix12

Плеер включил, подошел к порогу,
Ключ и перчатки держа в руке.
Ты накормил своего Бога?
Стикер наклеен на косяке.

Ты поиграл со своим Исусом?
Пощекотал ли ему бока?
Вера в кусочках, с нежнейшим вкусом.
Капелька крови и молока.

Если питомец здоров и весел,
Нет ни укусов, ни рваных ран.
Может быть, только обивка кресел,
В клочья, и только. No pasaran.

Если он голоден, тощ, и злобен,
Вцепится в горло, на слабину.
Помнишь, как грыз тебя старый Один,
С яростным хрипом пустив слюну?

Шрамов достаточно для причастий.
Вера разложена по ладам.
Бог улыбается — это к счастью.
Прячется в Библию — к холодам.

Только корми его — это просто.
Жертва не дернется под ножом.
Пища для шерсти, стигматов, роста…

Боже прости нас, пока мы лжем.

© Мария Хамзина

ПредыдущиеYour text to link... части

Метод первый. Людям предпочитающим реалистичные декорации.
Сон о соседе или знакомом. Высказав беспокоящую вас тему вы начинаете рассказывать историю в которой в прилагаемых обстоятельствах действует ваш знакомый. Выбор действующего лица производится спонтанно, но всегда будет отражать ваше текущее состояние. Придя к исчерпанности его приключений отступного или прорывного характера вы «просыпаетесь» и создаете мастерское действие, после чего начинаете его трансляцию.
Сон о киноактере место знакомого занимает киногерой, дальше по тому же принципу. Повествование может быть более фантастичным.
Сон о мультяшке. И как вариант вы сами создаете мультик взяв в качестве героя первый попавшийся на глаза предмет.
Например. Мне приснилось что я клавиатура и только хочу отдохнуть как прилетает ворона и начинает меня бить тогда из моих клавиш вылетает помидора, но ворона ее разбивает, сок меня заливает от этого я не могу печатать и начинаю растекаться как помидорный суп прибегает повар и начинает меня взбивать и я понимаю что я пуховая перина, случайно попавшая на кухню тогда я подымаю бунт половых тряпок, но пришедшая уборщица их обматывает вокруг себя и начинает танцевать ламбаду. Пробуждение и команда. Танцуйте ламбаду, обернувшись половой тряпкой.
В каждом из таких дневных сновидений мы неизбежно соприкасаемся с базовыми структурами нашего бессознательного доигрывая те разрушительные тенденции на которые они нас провоцируют.
Сновидческие
Читать дальше →

Вчера сходила на занятие со странным названием.Думала подвигаться, потанцевать.Это что то вроде соединения трех танцев индийский, арабский и фламэнко. Вот уж была удивлена, что оказывается этот танец- медитация «ведет к женскому просветлению!!!»
Впервые воочию наблюдала откровенную профанацию подлинного учения. Внутри боролись смешанные чувства. Возмущение и спокойствие, гнев и сострадание. Впервые не смогла промолчать. Хороший для меня был опыт.Интересно было заметить, что мне нечего отстаивать.

Карл: Так что не ждите милости, потому что милость уже здесь, и она никогда не придет, потому что милость – это то, что вы есть. Все, что есть, есть милость. Так что вам лучше не ждать ее, потому что она никогда не придет. Она уже здесь. Она никогда не покидала вас, поэтому вы не можете получить ее обратно. Вы не можете утратить то, чем являетесь, ибо вы являетесь самой милостью.
Поэтому не ждите никакого учителя или кого-то еще, кто принесет ее вам. Никто никогда не сможет дать ее вам. И тот, кто говорит: «Я могу дать тебе это с помощью инициации, с помощью передачи», или что-то в этом духе, лжет, потому что она не может быть дана вам, ибо никогда не могла быть отнята. Поскольку вы никогда не теряли то, чем являетесь, вы никогда не сможете получить это обратно; ни с помощью слов, передачи, шакти, ни путем полученного опыта вы не станете тем, чем являетесь. Аллилуйя!