Санскритское слово «адвайта» указывает на нечто, что невозможно выразить словами. Хотя мы и будем много говорить, мы никогда не сможем описать то, о чем мы пытаемся говорить. Это также невозможно ни понять, ни познать.

Слово «адвайта» также указывает на тщетность идеи о том, что есть нечто отдельное от всего другого под названием «единство». Поэтому мы не будем говорить о достижении какого-либо состояния — мы не будем пытаться найти состояния блаженства, недвижимости, тишины, или даже осознанности. Никакое количество самоисследования не приведет ищущего к тому, что уже и так есть. Поэтому мы здесь не будем ничего искать, так как нечего находить и нечего понимать.

То, о чем мы говорим, так очевидно, что оно абсолютно непонятно, и так доступно, что является абсолютной тайной. Все время, пока есть кто-то, кто пытается это понять, оно остается скрытым. Все время, пока мы это ищем, мы не можем это увидеть. Этого нельзя достичь, это нельзя потерять, этому нельзя научить, это нельзя дать и это нельзя забрать.


Читать дальше →

Я совершенно ни чем не могу помочь Тебе…
И не имею никакого намерения менять ТО что ЕСТЬ…
Я не задумываясь отдам свою жизнь что бы быть полезным ТЕБЕ.
Только стремление служить ТЕБЕ возвращает раз за разом меня в ЭТУ форму…
Невежество это покрова но не кандалы, их не так сложно отбросить…
Пребывая в этом неисчерпаемом моменте сейчас Я обнимаю Тебя…
Прохладный ветер,
Обнимает нас вместе.
Свежо…

Басе написал следующее письмо одному из своих учеников, который был близок к смерти:

«Сущность твоего разума не была рождена и поэтому никогда не умрет. То, что тленно, – не жизнь. Пустота – это не вакуум. У нее нет цвета, нет формы. Она не получает наслаждения от удовольствий и не страдает от боли.
Я знаю, ты очень болен. Как хороший дзэнский студент ты мужественно встречаешь эту болезнь. Ты не можешь точно знать, кто страдает, но спроси себя: „Что является сущностью этого разума?“ Думай только над этим. Больше тебе ничего не надо. Не делай ничего. Твой конец, который не имеет конца, похож на хлопья снега, тающего в чистом воздухе».

Когда случается Пробуждение — вопросов больше нет!..
Ни о том, что такое сон, ни о том, что есть Реальность!..
А когда сниться пробуждение, а потом сниться туалет…
Облегчение есть, но спать все равно на мокром придется!..
Ну ничего, пока тепло — спи, потом — замерзнешь и проснешься!..

Вивек — это интеллект, определяющий, является ли нечто преходящим или вечным. Вивек — это выбор между Блаженством Я и чувственными удовольствиями, между Покоем и беспокойством.


Читать дальше →

Часто слышу фразу: «Это невозможно передать словами...»
При этом глаза собеседника многозначительно закатываются…
И, он продолжает: «То, что мне открылось, воистину невыразимо!..»
ВСЕ, ПРОСТИТЕ, НО ДАЛЬШЕ МОЖНО НЕ ПРОДОЛЖАТЬ!!!
Вы снова очарованы некой абстрактной концепцией…
Которую выдаете за состояние, переживание, ощущение…

Спросите, почему я уверен, что это не окончательное «понимание»?..
Потому что — ВАМ ВСЕ ЕЩЕ ЕСТЬ ЧТО СКАЗАТЬ!!!
Вам есть что описывать и есть вот это — «оно», неописуемое!..
О котором, если вас не остановить, вы напишете целую книгу!..
И введете своими фантазиями в еще большее заблуждение доверчивых, честных людей!..

Сделай каждый день своим домом. Приветствуй его, как бы ты приветствовал старого друга, приходящего на чашечку чая. Это не длится долго, вот почему это так дорого, даже священно.

Рассматривай удивительные цвета этого дня, переживай его бурные чувства. Пусть его радости доведут тебя до слез, пусть его печали сразят тебя наповал. Почувствуй вибрации жизни, просачивающиеся через все поры этого дня всех дней.

И в конце дня, приклонив голову к подушке, погрузись в его необъятность, провались в бездонность. Будет ли подарен еще один день? И имеет ли это значение, если прожитый день был настолько полон? Разве так важны в этот момент твои завтрашние дела?

День, прожитый по-полной, всегда будет более чем достаточным.

Твоя благодарность жизни является ключом к замку, которого нет.

Я вот смотрю на мир, на дома, деревья, улицы, на людей.Я не вижу никакого разделения и никакого единства.Нет ни смотрящего ни смотримое и всё это есть-и смотримое и смотрящий.При полном внимании, и не имеет значения на внешний объект или внутренний(типа чувства себя и прочее), внимание обнаруживает самое себя и как проявленное(мир вообще)и как непрявленное(безформенное)

Две дурнушки под окном
ржали поздно вечерком
Кабы я не истерила,
осознание включила
И на утро б родила
рассудительну себя ))))))

А вторая говорила,
жизне жить ты запретила
Рассудительна скучна,
а дурная хорошааааа!

Наверное тяжелее всего не сама боль, а приготовления к ней.
Когда собираешь монатки, и ждёшь повторения истории.
Тогда действительно очень больно и страшно.
И почему-то веришь, что эта история стоит на репите. А ты как обречённый герой бытия.
Я не знаю, что ещё может быть реальней этой готовности. Когда начинается эта уверенность в том, что история точно будет. Наверное это называется негативным мышлением.
Когда эта обреченность подступает уже к самому горлу, часть этой истории берётся из памяти предыдущего опыта, часть подтверждается какими-то фактами из настоящего. И такое вопиющее: «Так не должно быть», и как будто бы эта недостаточность весит целую тонну и давит на меня :). И я даже не в силах пошевелиться под этим прессом. Как будто бы вес мир на тебя упал, и ты его тащишь на себе. Какая огромная это боль, просто какая-то удивительная тяжесть. И вот я столько лет ношусь с ней, с этой душевной тяжестью, и ни разу не смотрела внутрь неё. Просто берёшь на себя ответственность, да буквально за собственное дыхание, и самое интересное, что просто не понятно, зачем это всё.

Пост потом удалю, просто так хочется высказаться) Так не хочется больше ничего держать внутри
Читать дальше →