Недавно сердце стало настойчиво напоминать о себе, словно говоря: обрати на меня внимание, я голодаю… Тогда я заметила, что незаметно для себя слишком сместилась в голову, в несвойственное для меня состояние… или сердце просто позвало меня, потому что пришло время, я не знаю. Просто мне захотелось время от времени быть с ним в молчании, ощущать эту мягкую тишину, тёплое расширение и слушать, слушать, слушать…
А сегодня хороший фильм пришёл по этой теме, смотрела на одном дыхании и делюсь им с удовольствием :))

www.youtube.com/watch?v=NUWwABO1CsA

Любой опыт, понимание, прозрение фотографируется и откладывается в память и становится достижением, реальностью в относительности, которую приходится защищать, отстаивать, доказывать, выставлять как Себя.И «автор»движухи на месте.

Огонь любит сам себя:
Он хочет продолжать гореть.

Подобно женщине,
Которая наконец занимается любовью
С тем, кого желает больше всех.

Найди Мастера, который подобен Солнцу.
Среди ночи, подкрадись к его дому.
Разбей окно.

Веди себя, как умелый вор:
Запрыгивай внутрь.

Теперь,
Собери воедино всю свою храбрость.
И бросайся к Нему в кровать!

Скорее всего, он убьёт тебя.

Потрясающе!
Ведь как раз это и нужно!

— Хафиз

Люблю вкусно поесть… Сегодня откушал в чайхане с своеобразной кухней и обстановкой.
Материя в бело бардовую полосочку, в виде шатров возвышалась под потолком, Диваны с мягкими подушками, чередовались со стульями. Стены в фоее расписаны пожеланиями и благодарностями. Флаги разных стран развивались…
Я сел возле большего понарамного окна. Меню на столе выглядело как некий калейдоскоп. На обложке возвышались фотографии в перемежку купала различных храмов, из разных эпох и государств. Здесь были и темно коричневые немецкие замки — Кафедральный собор (усыпальница Канта), Королевский замок соседствовали с белым храмом Христа спасителя, а также с мечетями узбекскими, расписанные цветными орнаментами.
Худенькая девушка — Узбечка подошла ко мне принять заказ. Вся в черном от черных волос, бровей, до ступней)) Только передник темно коричневый, (наверно под цвет замков)).Бирка официант Анюта… меня как-то чуток изумило. Вливаются… подумал, не только обстановкой, но и именами…
За окном взад вперед снуют автомобили, люди бегут, то стоят, ждут зеленого сфетофора…
Музыка современная западная, чуть энергичная, но не громкая, вероятно способствует пищеварению.
Вот и еда. Приносит другая девушка — Узбечка, тоже вся в черном… пышка, чуть застенчива. На груди бирка — стажер. Выставляет, разворачивается, отходит…
На спине белыми буквами написано:
В вине — только истина.
В пиве — только сила
В воде — только микробы.
У меня чуток челюсть отвисла…
Кушаю борщик, и драники с курицей. Все приправлено в меру восточными пряностями. Не глазею по сторонам)) Вкуснатища!
Вот и все… беру чашечку кофе в руку и смотрю в зал. Из далек ко мне приближается стройная девушка, европейской внешности со светлыми волосами в красной блузке. Уже вижу ее голубые глаза, слившись с моим взглядом. Чувство тихой радости не покидает меня. Подойдя ко мне, она быстро опускает
Читать дальше →

Сегодня опять имел удовольствие наблюдать включение ЧСВ.
А именно: вариант с раздражением.
Вот пример как оно сегодня пыталось завладеть мной:
С утра а столовке я заметил своё раздражение: пердящий всю ночь сосед вальяжно проигнорировал требование повартхи вывалить недоеденную овсянку в бачок с отходами. Я ощутил раздражение и к нему и к поварихе.
Читать дальше →

Когда индивидуальное сознание, знаемо, как «я есть», где под «Я» подразумевается «реальный» образ, слепленный из отпечатков чувств, идей, ролей, реакций и пр., закреплённый памятью, которой названа возможность позиционировать себя через знаемые факты, которые зафиксированы в протяжённости «Я есть», как присутствии, это то как происходит реализация, когда «Я есть» -это концепция, пока за Есть находится Я (вера в тамагочи).
Убираем «Я»(практика двунаправленного внимания, самоисследование, включение внимания и различения), остаётся «Есть», или «То что есть», в прямом опыте проживания, это уже похоже на «То», что сияет безусильно, в силу открывшейся прозрачности явлений.( не призрачности, а прозрачности).Когда происходит смена призрачности на прозрачность, присутствие обретает качество наполненности светом, пронизывающим предидущие слои луковицы, и можно сказать что они освещаются (осознаются) светом, из которого соткана прозрачность, то есть свет это то что есть прозрачность, тут происходит растворение в природе света, когда не остаётся тёмных пятен, противопоставляющих себя ему(как в призрачности)-это состояние адекватности или тождественности присутствия, осознания и
Читать дальше →

Те, кто привязываются к “воззрению”, как-будто оно является теорией, которой нужно придерживаться,
могут гордиться выходом за пределы всех ограничений,
но им трудно освободиться из сети двойственности.
Когда мы обращены к внешнему, то упускаем истинное воззрение.

Ясно отличая
увеличительное стекло смотрения на объекты
от зеркала самоосознавания,
наблюдай своё состояние!

Напряжения тела, речи и ума
связаны вместе, подобно пучку травы, верёвкой страстей:
рассеки её лезвием знания,
расслабься в собственном глубоком состоянии: это – трегчо (4).

Об этом написано во всех сущностных текстах Дзогчена:
“Самое важное – это постижение, а не медитация;
медитация без постижения – только озабоченный ум”.
Это – глубоко истинно.

Сегодня некоторые медитирующие заявляют,
что их состояние “без мысли” – это созерцание,
они не понимают, что отсутствие мысли является только ещё одним переживанием,
поэтому им не удаётся обрести плод созерцания.

Даже если они способны поддерживать сосредоточение месяцами и годами без единой мысли,
в действительности, это подобно старанию продеть нитку в иголку,
пристально глядя в небо и ничего не видя (5).

Подлинное понимание Ати (6), глубокого пути,
указывает нам, кто может достичь реализации:
тот, кто различает между переживанием состояния без мыслей
и тем чистым присутствием, восприятием, которое делает возможным переживание.

Некоторые тантристы, практикующие стадию порождения (7), считают, что созерцание
является состоянием ясности визуализации божества,
но нам нужно только вспомнить о злом духе, который проявился как Хэваджра (8),
чтобы понять, что приравнивание такой ясности к созерцанию – ошибка.

Ни с помощью противоядий для избегания страстей, как на пути Сутры,
Ни посредством методов их преображения, как на пути Тантры,
Никакой объект ума или чувств не освобождается так же,
Как он мгновенно освобождается, воспринятый чистым присутствием: таков метод Ати.

Не силясь вообразить что-либо умом,
Мы
Читать дальше →

Адвайтисты и буддисты ратуют за недвойственность и ругают двойственность. Кришнаиты говорят что двойственность — это единственно возможный в мироздании модус бытия. Адепты пара-адвайты имеют другое мнение. Если бы не было двойственности — любовь была бы невозможной. Нельзя было бы заниматься сексом, возможной была бы лишь мастурбация (то есть бог был бы верховным мастурбантом и космическим дрочером). Если бы не было единства при двойственности, а была бы лишь двойственность — все существа были бы настолько чужды друг другу, что опять-таки не возникла бы любовь, предполагающая родственность. В то время как «бог есть любовь». С точки зрения пара-адвайты, Божественность всегда сверкает и переливается тремя своими модусами: абхеда, бхедабхеда и бхеда. Она объединяет собой все три аспекта.